一:禄洞李氏:
二:任堂李氏:
三:天等李氏:
四:斗洞李氏:
五:荷塘李氏:
六:广海李氏:
七:双溪李氏:
八:五邑李氏错入白云山由来:
李师道,官至豫章太守,祠匾额“刺史堂”。豫章为汉朝至唐朝的行政区划名,今属南昌市。太守是秦朝至汉朝时期对郡守的尊称,为一郡的最高行政长官,刺史与上述一致。古人为了文雅一般称一郡的最高行政长官为:“太守、刺史、郡守”。实际南昌在南宋一郡的最高行政长官称之为“知江南西路洪州军州事兼经略安抚使”亦可尊称为“路刺史”,所以其祠堂号曰“刺史堂”。
太浣翁崇祯三年1626年倡建太祖师道祠,称为太祖已经无上溯之祖,除非鸡蛋挑骨头,反说可以有:曾太祖、高太祖……。
太浣翁之子李芳春在顺治十一年甲午1654年有《始祖考》一文,大致如下:始祖师道居于南雄,初任沂州令,官至豫章太守。靖康元年1126年避狄人入侵,偕同二子迁新会冯婆冈(今良村之禾冈),置田产居住。李师道还南雄一去不返,今新会马鞍山
二:任堂李氏:
三:天等李氏:
四:斗洞李氏:
五:荷塘李氏:
六:广海李氏:
七:双溪李氏:
八:五邑李氏错入白云山由来:
李师道,官至豫章太守,祠匾额“刺史堂”。豫章为汉朝至唐朝的行政区划名,今属南昌市。太守是秦朝至汉朝时期对郡守的尊称,为一郡的最高行政长官,刺史与上述一致。古人为了文雅一般称一郡的最高行政长官为:“太守、刺史、郡守”。实际南昌在南宋一郡的最高行政长官称之为“知江南西路洪州军州事兼经略安抚使”亦可尊称为“路刺史”,所以其祠堂号曰“刺史堂”。
太浣翁崇祯三年1626年倡建太祖师道祠,称为太祖已经无上溯之祖,除非鸡蛋挑骨头,反说可以有:曾太祖、高太祖……。
太浣翁之子李芳春在顺治十一年甲午1654年有《始祖考》一文,大致如下:始祖师道居于南雄,初任沂州令,官至豫章太守。靖康元年1126年避狄人入侵,偕同二子迁新会冯婆冈(今良村之禾冈),置田产居住。李师道还南雄一去不返,今新会马鞍山
