石宝寨游记
2014-01-14 15:17阅读:
仿佛一盏山水盆景伫立在碧水江心中,又如玲珑玉印被群山簇拥。细看,浓淡相间的绿色掩不住的一抹朱红,那是附在山崖上的一组建筑群—
——大名鼎鼎的忠县石宝寨。
因山形水势的环境特殊,三峡沿岸有许多攀附山崖的建筑堪称巧夺天工。忠县石宝寨就是其中最具代表性的一座,三峡人甚至还将其与云阳张飞庙、涪陵白鹤梁题刻、忠县汉阙并称为三峡“四大国宝”。
石宝寨所在玉印山是长江中一块完整的巨石,高约50米,孤峰拔起,四面如削,形同玉印得名玉印山。又相传此山为女娲补天的遗石,山体暗红,故称石宝。明万历年间,当地巴人依靠攀附铁链脚踩石窝上山,在山顶修建了天子殿用来祈福。明末农民起义军占据此处,建立山寨,称石宝寨。清嘉庆二十四年(公元1819年),一座楼阁攀附山岩,拔地而起与天子殿等建筑群结为一体。自此才结束当地人攀铁链上山的历史。让石宝寨闻名遐迩的,正是这座清代建筑!
仔细打量楼阁,只见它通体木构,楼隔9层自下而上逐层收紧,阑干窗板与山石紧紧相衔,外形更像依贴在山崖上的半壁方塔。仰视楼宇,飞檐舒盈如燕翅轻展在蓝天,红窗绿瓦分外醒目。楼宇高耸入云,气势恢弘。不由令我惊叹“危楼高百尺,伸手可摘星。不敢高声语,恐惊天上人。”(李白)
古时的人相信高台可通神灵。山是大自然中最为高耸雄伟的物体,山中遇仙自然最合理。这才有了后来中国人祭拜五岳的文化信仰。巴人把天子殿建在了四壁悬崖的玉印山上,也许正有与天神对话的初衷。
仰头所见,门额上赫然写着“必自卑”。语出《中庸》“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑”。先贤教导,再艰险遥远的路都要从第一步迈出。那就走吧,见识一下这座传奇建筑的内里乾坤!
与外部的朱栏绿瓦相比,楼宇内部显得十分本色。三面穿斗木构框架均为粗加工的剥皮梓木,依附山体的一面清晰能见裸露的山岩肌理,楼梯回旋在建筑内侧,隼昴支架紧紧插入山体。除了阑干踏板留下的日久年深攀附抚摸的痕迹外,楼宇内竟然没有任何常物?!明白了,这不是楼宇,实是条天梯!楼梯的设计就像贴附在山崖上“Z”字,来回盘旋减少陡坡带来的行走不便,而外观所见飞檐阑板恰是为这天梯遮风挡雨的!
川渝多栈道,形式奇险,蔚为大观。然这样扶崖直上的天梯实不多见,况且天梯结构精良轻巧实用,内与山体相衔,外与山水建筑融为一体,壮美奇巧令观者叹服。难怪这弹丸之地名声显赫,民国时期还被当作了金圆券的背景图案。
梯云直上,身姿
“轻摇直上重霄九”,眼前已是山顶了。扶栏眺望,见远山烟树,江渚浅滩,农舍点点,炊烟散于江面,一叶扁舟划开如镜的水面后,渐渐溶于烟水深处。
明代著名散文家钟惺《蜀中名胜记.序》中说:“山水者,有待而‘名胜’者也”。山水不能自成名胜,而要等待人的欣赏和发现。
然而,所谓欣赏和发现何尝不是一种拜谒?!为美倾心,为真理折腰。也许,我要终极一生的时间才能些许体悟天地之大美、古人之精神。所幸,我已经走在路上。如门额所题“必自卑“,向着眼前山水脚下路迈出虔诚拜谒的一步又一步。我的人生因为旅行,何其有幸!
夕阳余晖中,青山娴静,绿水潋滟,山村更显清丽秀美。心如江水,被清风搅出了一个又一个美丽的漩。再回首长江时,已身在游轮甲板,江水的掌心中托着那颗光彩熠熠的明珠—石宝寨。
(2012.02.02)
(2013,12.16修改)