张晓风散文与基督教的关联
2017-03-16 16:06阅读：
上帝，我是个渺小的人，但仍懂得羡慕你的伟大；上帝，我是个常犯错误的人，但仍渴望去亲近你的圣洁；上帝，我是个脆弱的人，但仍然向往十字架上救赎的爱；上帝,我不知何所归依，如风中一苇，但看见你，弱草亦化为芦笛；上帝，别人只能看见我昂然站着的身影，你却窥见自内心深处向你膜拜的我。--张晓风
基督教是西方文学的根基，可以说，没有基督教就没有西方文学。创造，救赎，奉献，牺牲，永生，复活，信心，盼望，博爱是西方传统经典文学作品常见的题材。基督教与所有世上的宗教、主义、理论完全不同。基督教不属于西方，基督教属于全人类。在现代中国，也有优秀的文学作品创作者，他们的作品与基督教有着密切的关联。
中国现代文学作品的创作者——台湾著名作家张晓风就是其中一位。张晓风是一位极其优秀的作家，强烈的民族主义者，虔诚的基督徒。她的文学作品将基督教发扬光大，为基督教的传播作出了杰出的贡献。这是不可否定的事实。本文试针对张晓风散文作品的研究点滴，探讨基督教在其文中的内蕴。
（一） 前言
张晓风是台湾最重要的现代文学作家，她的作品其文学形式多元而丰富，比如散文、小说、戏剧等。她的作品影响了一代又一代的台湾青年，因而她被赞誉为“一代作家”“十大散文家”。
张晓风是一个虔诚的基督徒，她的行事为人实在是在遵循基督的圣范，有什么样的思想，就会产生什么样的人生观、生命观、价值观，就会产生什么样的文学作品。对基督的真诚信仰，深刻影响了她的思想，她的思想又通过她的散文表达出来，这使得她的作品明显与别的作家不同。她的作品中充满了对神的敬拜和对人，对自然的大爱。
（二）赞美神的创造——到山中去
《到山中去》是一篇游记，记录了作者在内双溪的一日之游。山、石头、溪水、晚霞，竟然在一双寻索的眼中，成了真理的代言人。平常看来普遍太普通，平凡太平凡，熟悉太熟悉的山水让作者快乐极了。大自然的美景让作者想起一首英文歌曲：“我的父亲极其富有，全世界在祂权下，我是祂的孩子—–我掌管平原山野。”
这是对全能独一真神耶和华上帝创造论的宣扬与赞美。《圣经》第一句话讲道：起初，神创造天地。大自然的创造充满神对人的爱，山水自然让作者的心灵得以宁静，情操得以陶冶。这也解释了为什么大自然能带给人医治，亲近大自然能让人获得快乐的原因。
从未污染过的山水之中，作者联想到：“用人的思想去比配上帝的思想，用人工去模拟天工，那岂不是近乎荒谬的吗？”
现代人的生活远离大自然，没有平安。作者告诉我们：“我们人是泥作的，不是吗？我们的脚总不能永远踏在柏油路上、水泥道上和磨石子地上—–我们得踏在真实的土壤上。”。《创世纪》第1章26-27节记载，神按自己的形象与样式造男造女。我们的脚要踏在真实的土壤上，真实地活在神的创造中。
作者在旅行中所见到的山、水、人，都让作者时刻感受到神的真实。所以，作者最后以祷告结束此游记。她说：从大自然中归来，要坚持无神论是难的。父啊，让我知道，你充满万有。让我知道，你在山中，你在水中，你在风中，你在云中。容许我的心在每一个角落向你下拜。当我年轻的时候，教我探索你的美。当我年老的时候，教我咀嚼你的美。终我一生，叫我常常举目望山，好让我在困扼之中，时时支取到从你而来的力量。”
创造论是基督教最主要的教义之一，所有的学科都是从神的创造开始的。敬拜与赞美是基督徒的生活方式。作者以一篇游记表达了神创造的真实，神创造的美好，神创造的目的。使得人普通的生活因着神的同在而被提升到永无止境的爱当中。
（三）人人都是罪人，凡事都互相效力——霜橘
《霜橘》以书信的形式，表达了《圣经》中极其重要的两个教导：人人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；凡事都互相效力，叫爱神的人得益处。
一般人对污蔑、造谣中伤者总是严厉地谴责，甚至试图报复。在《霜橘》一文中，张晓风表示：“如果我们真能了解一点人生，多去揣测一点人性，我们就知道，我们没有资格不被批评。”“伤风的人你总能原谅他打喷嚏的。那么如果，你能体恤一些痛苦烦躁而病态的心灵，你就不再介意他的毁谤了。他是不得已的，他何尝不明白说人闲话的无聊呢？他是身不由己的。如果你我站在他所立的地位上，处在他所受的煎熬中，也许我们比他更坏上无数倍呢！”以神的眼光来看恶毒的人，他们是心灵残缺者，这样让人不但不生气，不想要报复，甚至可怜这些病态者。在神的眼中，人人都是罪人，所以被攻击的人，也没有比攻击别人的人好多少。人人都需要基督的救赎。
而被攻击的人，如果能认识到自己也是罪人，接受基督的救赎，用行为对神负责，那么只要我们爱神，就能将坏事变成好事。“一个能承认错误的人绝对比论断错误的人高贵”，被攻击的人因着遵行神的教诲，别人口中的耻辱竟然可以成为你的高贵，这就让我们凡事谢恩了。临到我们头上的每一件事情，都是神化妆的祝福。“凡事都互相效力，叫爱神的人得益处。”
（四）神是我们的父亲——我有
《我有》是最典型的基督教题材散文。《圣经》约翰壹书3章1节说：
你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女！我们也真是他的儿女。基督徒是接受耶稣基督为个人救主的人，而耶稣基督是神的独生子，凡接待耶稣的就是信耶稣名的人，就是神的儿女。
既然基督徒是神的儿女，那么，神所创造的一切就都属于基督徒。文章写到：“我站起身，眼前的绿烟红雾缭绕着。使我有着微微眩昏的感觉，遮不住的晚霞破墙而来，把我罩在大教堂的彩色玻璃下，我在那光辉中立着，洒金的份量很沉重的压着我。”
“这些都是你的，孩子，这一切。”一个遥远而又清晰的声音穿过脆薄的叶子传来，很柔如，很有力，很使我震惊。
“我的？”
“我的，我给了你很久了。 ”
“唔，”我说，“我不知道。”
“我晓得，”他说，声音里流溢着悲悯，“你太忙。”
我哭了，虽然没有责备。
当作者心情不好的时候，是天父的圣灵亲自来安慰，让作者知道她拥有很多，拥有了常人所没有的，她非常的富有，不需要为一点小事情斤斤计较。
基督教教导我们，基督是属神的，基督徒又属于基督，凡基督拥有的一切，基督徒都可以拥有。所以，作者立刻从这样丰富的祝福中，消除了对人的失望。“你还有我，不要忘记。”这是基督徒最大的福气，创造天地万物的神，居然属于基督徒。
