郑玄欲注《春秋传》,尚未成。时行与服子慎遇,宿客舍。先未相识,服在外车上与人说己注《传》意,玄听之良久,多与己同。玄就车与语曰:“吾久欲注,尚未了。听君向言,多与吾同。今当尽以所注与君。”遂为服氏注。
郑玄好大的气派,不是送金银珠宝,而是送自己的著作。他在旅舍里听之良久,心情怎样?多半是这几个阶段:
惊讶——咦?他怎么也这么想?
惊喜——哦,这个注释果然如此。
可惜吗?遗憾吗?不确定。也许有,——我这么辛辛苦苦写出来的注解,竟然与人相同。
释然—— 这时候他想起《礼记·曲礼上》:毋剿说,毋雷同。世上如果有两本大同小异的春秋左氏传注解,又何必呢?白费纸张,白费读书人的精神。
所以他追上去,把注解全都给了服子慎。
服子慎呢?面对突然到来的大学者郑玄,有点奇怪。听完郑玄的解释,他会怎样呢?感谢?应该有,但不仅是感谢他的赠书之意,更感谢遇到了这样的一个知己。只是谢字不便出口。
我设计的场景是,服子慎听完郑玄的话,双手郑重接过书稿,回头放进自己的房间,随后拿出一湖好酒,两人择一风景绝佳之地,畅谈学问人生,欢饮达旦。并对两人意见略有分歧处仔细推敲。
从郑服二人的交情来看:
试读苏轼《记承天寺夜游》
读蒙田的《你是否拥有至高无上的友谊》节选
从郑玄的人生境界来看:
万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
非以其无私邪?故能成其私。
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
大盈若冲,其用不穷。 ——老子《道德经》
教后小记:
郑玄好大的气派,不是送金银珠宝,而是送自己的著作。他在旅舍里听之良久,心情怎样?多半是这几个阶段:
惊讶——咦?他怎么也这么想?
惊喜——哦,这个注释果然如此。
可惜吗?遗憾吗?不确定。也许有,——我这么辛辛苦苦写出来的注解,竟然与人相同。
释然—— 这时候他想起《礼记·曲礼上》:毋剿说,毋雷同。世上如果有两本大同小异的春秋左氏传注解,又何必呢?白费纸张,白费读书人的精神。
所以他追上去,把注解全都给了服子慎。
服子慎呢?面对突然到来的大学者郑玄,有点奇怪。听完郑玄的解释,他会怎样呢?感谢?应该有,但不仅是感谢他的赠书之意,更感谢遇到了这样的一个知己。只是谢字不便出口。
我设计的场景是,服子慎听完郑玄的话,双手郑重接过书稿,回头放进自己的房间,随后拿出一湖好酒,两人择一风景绝佳之地,畅谈学问人生,欢饮达旦。并对两人意见略有分歧处仔细推敲。
从郑服二人的交情来看:
试读苏轼《记承天寺夜游》
读蒙田的《你是否拥有至高无上的友谊》节选
从郑玄的人生境界来看:
万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
非以其无私邪?故能成其私。
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
大盈若冲,其用不穷。 ——老子《道德经》
教后小记:
郑玄和服子慎的故事,在设计上没有谢道韫那么流畅。本来,我准备的时候就没不是非常有感觉。 有点可惜,绝不仅仅为了这节课,也为了学生一 |
