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史铁生，于 12月30日下午16点突发脑溢血，之后经抢救无效，于12月31日凌晨3点46分去世。作家史铁生遽然离世，几乎成了2011年这个元旦最为重大的公共文化事件，众声同悲，我们恍若失去一个极亲近的人。他的离去，让我们反思，原来在喧嚣的尘世中一直有这么一个人，原来在我们心里也一直有这么一个人，原来他的离去会带来一个如此巨大的空白，无法填补。史铁生身患残疾，长期被病痛所折磨，面对病痛，他表现出一种不屈的精神，这种精神是一种人生的态度。史铁生通过对生命本体的思考，找到了属于自己的路，即文学创作之路，并且也为之不断地坚持。
请你阅读史铁生的相关作品并以“感悟史铁生”为话题写一篇作文。要求：①立意自定。②不少于800字。③不得抄袭。
学生作文很容易陷入到对史铁生生平的介绍，或者仅仅是对史铁生精神的赞美，如此，就可能偏离了作文的要求。因此，在学生作文之前，我发放了关于史铁生的有关资料（史铁生生平介绍、史铁生的作品《合欢树》《我与地坛》《秋天的怀念》以及有关作家对史铁生的评价），让学生先走近史铁生从而“感悟”史铁生。
二十一岁那年，正是青春勃发的史铁生，突然被一场灾难所击倒，从此他陷入了痛苦绝望的深渊，几乎丧失生存的勇气。然而经过痛苦的精神探索和人生感悟，他终于从深渊中走出来，越过一道道思想障碍，直至登上精神高地，从此活得热烈而辉煌。史铁生从接受苦难到理解苦难最后超越苦难的过程以及他对生命本体的思考应该是我们作文重点所在。
三、相关资料：
史铁生：男，汉族，1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中部。而后，于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。代表作品有：《我的遥远的清平湾》《务虚笔记》《我与地坛》《扶轮问路》《病隙碎笔》等。
史铁生曾这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我姓名的昭示，让历史铁一样的生着，以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂，看这心魂的可能与去向。”这段话也是对他作品的最好的诠释。
2002年，史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖，那段授奖词也许是对他最精当的概括：“史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作他的生命，完全同构在了一起，在自己的‘写作之夜’，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。”
四、史铁生文化元素在高考作文中的运用：
心灵的选择（02年全国卷）
快乐幸福与思维方式(24年全国卷1)
忘记与铭记(05全国)
纪念（05广东）
出人意料和情理之中 (2005全国卷)
遭遇挫折和放大痛苦 (2005)
人与路（06江苏）
我想握住你的手（06上海）
说“安”（北京06）
雕刻心中的天使(2006广东卷)
读( 2006安徽)
湖南卷：诗意的生活(2007)
上海卷：必须迈过这道坎(2007)
江西卷二选一：一心中的一泓秋水,二要说爱你不容易 (2007)
江苏卷：怀想天空(2007)
福建卷：《季节》(2007)
五、学生范文与点评：
可以说，没有苦难也就没有今天的史铁生。苦难停下了他凭惯性前进的生活步伐，在给予痛楚的同时孕育了会飞的灵魂。绝大多数人的生活是靠惯性活着：要么浑浑噩噩地静止原地，要么没有目的，不思考意义地庸碌着匀速运动。他们“活着就像一句废话”，他们就这样像上了弦的木偶一样僵直地行走在人生路上，连什么时候丢失了灵魂也没能察觉。
靠惯性活着的人多而可悲，因为他们终究会碰到困境。一下子被改变了运动状态的人们绝大多数会惊愕，会抱怨，会因为僵直的思维定式被击溃而迷茫进而放弃。只有极少数人能被困境击醒，从而摆脱惯性找寻真我。别指望能凭惯性无风无波地走完一生，就算你真“幸运”如此，死亡也终会降临。而单纯的“惯性派”眼见着死亡日日逼近，却不懂那是个美好的“节日”而忧虑哭叫，岂不是更加可悲？
每个人都是自己命运的建筑师，只有不断唤醒自己，才能使生命攀上高峰。史铁生正是这样才摆脱了活着的惯性以及困境面前的迷茫。他看透了“在牵牛花初开的时节，葬礼的号角已吹响”，他学会了超脱地欣赏号角的乐律，学会了把拦路石当作生命之塔的基石。孤独、残疾与死亡的恐惧唤醒了他，使他找到了爱、梦想与生的意义。他，是幸福的。
血癌的到来击碎了绘本大王几米的惯性，但是他有勇气去追寻黑暗中的光明，仍然用画笔描绘它的梦想；病魔的访问打碎了计算机狂人乔布斯的惯性，但是他不仅找回了家的意义，他还用自己的坚持改变了这个世界。对于我们，苦难也许是神的恩赐与考验，点醒我们被“为活着而活”蒙蔽的双眼，鼓励我们找寻属于自己的人生速度，如果你是静止的，那就急速奔向梦之方向；如果你在前进路上丢了灵魂，那就停下来思考生之意义，重拾赤子之心，如果你还没遇上苦难来拦住惯性，那也无妨，精神的自我磨砺可以主动，人生意义的探寻最好积极！只有一条：别靠惯性活着！
人生的旅途需要停下来欣赏美景，需要加速奔往梦想，也需要从容宁静地前往终点。只靠惯性前进，不是个好的行者。
点评：
王婉听同学通过阅读史铁生感悟到人“不能靠惯性活着”，这是很有现实意义的一个观点。因为，在现实生活中，大多数人“活着就像一句废话”，他们只是“要么浑浑噩噩地静止原地，要么没有目的，不思考意义地庸碌着匀速运动”，于是，文章先“讲道理”后“摆事实”，显得气定神闲——对于一个高一新生来说，这已经足够好了。
你在活得“最狂妄的年龄上残废了双腿”，你也曾迷惘，也曾不知所措。毕竟，那本该是人一生中最有活力最光彩的年龄段啊，而你却不得不将自己禁锢在轮椅上，你的痛苦不言自喻啊。但你却让自己的思想站立起来了，让自己的文字以更久远的方式流传着，影响着千千万万的人。这其间你心中经历了怎样的苦痛挣扎我们不得而知，但我们确信，你的文字让我们看到了生命的价值。
生命的价值，是什么呢？这不得不从生与死的意义来探究，我认为你的理解再合适不过。你说：“死是一件不急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”这样看来，人早晚都要死，我们不如先活着，如此一来，“生”便有了理由。但既然选择“活着”，就应该让它更有意义才对，于是你又在文章中写道：“活着不是为了写作，而写作是为了活着。”看吧，多么好的逻辑。因为不急着死所以要“生”，因为写作为“生”创造了价值而这价值又使自己更想好好地活着。你就这么想着，消极的念头终于一扫而光，我们终于看到了那个伟大的史铁生，那个超脱凡俗，用心写作为生命创造意义和价值的史铁生。
因为你找到了这真正的生命的价值，所以这之外的一切琐碎你也都看淡了。你开始承认，这世界存在差别存在不公的合理性，你承受住了命运无情的羁绊，你接受了自己双腿已残的事实。既然终究会有差别，那与别人不同又有何妨呢？这些不幸的种种并不影响你继续为人类，为社会，为自己创造价值。你笔耕不辍，一篇篇散文发表了，一本本小说出版了。通过文字带给我们的震颤和感动，我们了解了真实的史铁生，我们也决定要用实际行动践行自己的价值。
臧克家先生在诗中写道：“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”史铁生先生，你虽然已经离开了这个世界，但是你却活在我们的心里，因为，你让我们每一个人知道了什么才是生命的价值……
点评：在这次作文中，只有李鑫一个同学采用了第二人称的写法来结构文章，这是我最看重的地方。我觉得，很多时候形式的选择会给文章的内容增添意想不到的色彩。“生命的价值”这个“感悟”虽然不属于李鑫自己（这次选择写生命的价值为主题的作文很多），但是，李鑫同学的独特之处就在于在行文前有了自己特别的构思，这是值得鼓励的。