灵霄宫
灵霄宫前的照片必须开闪光灯拍照，是一旁的阿姨提醒我的
“灵霄宫”是一座通高42米的仙岛标志性塔式建筑，这一主体建筑的主要特点是凭借太湖山水的自然之美，具有“客在不欺主，倚山不压山”的视觉效果，这主要的原因是灵霄宫是建在大矶山的大半腰位置，而不是在山顶的位置，所谓相地合宜。
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灵霄宫
灵霄宫前的照片必须开闪光灯拍照，是一旁的阿姨提醒我的
“灵霄宫”是一座通高42米的仙岛标志性塔式建筑，这一主体建筑的主要特点是凭借太湖山水的自然之美，具有“客在不欺主，倚山不压山”的视觉效果，这主要的原因是灵霄宫是建在大矶山的大半腰位置，而不是在山顶的位置，所谓相地合宜。
灵霄宫
玉皇大帝彩塑雕像
入殿堂，首先见到的是无比高大气魄的玉皇大帝彩塑雕像，我被深深地震撼到了。灵霄宫，这里应该是太湖仙岛最高最大的殿堂了，玉皇大帝是道教中至高无尚的仙界主宰，踏入灵霄宫就能感受到巨大的仙气，天庭的威严尽显无疑。灵霄宫内有几位道士在敲击着法器，为每一位下跪行礼的游客祈福，凡是跪下一位游客，道士就敲一下法器，念一句吉祥话。
这整座彩塑雕像高18米，呈顶天立地之势，他头戴珠冠，上面垂挂12串玉串身穿九章法服，手持象征着权力的江山星辰玉笏，两耳垂肩，一派福德无上的君主形象。可以说他的出现和逐渐定型，是唐宋以后的事，如今玉皇大帝已成为全民崇拜的最高神。
上二层
壁画
在灵霄宫中的艺术品中，最珍贵要数描绘在墙上的仿“永乐宫壁画”。沿宫中的凌空廊道上行，欣赏精美的壁画。构图气魄宏大，画风兼有唐宋风格。几百尊神相貌各异，服饰飘逸，静中寓动，生气灌注。
永乐宫在山西芮城县是我国最著名的道教宫观之一，芮城永乐镇相传是吕洞宾的诞生地，宋代建祠，金代为观，元代为宫，是全国最为著名的吕祖庙，永乐宫中的壁画是元代壁画，灵霄宫的仿元壁画共分三组，主壁画“朝元图”在二层后殿，反映的是诸神朝拜道教第一神元始天尊的情景 ，462尊神脚踏云雾头顶祥瑞，一派仙境气氛。
主像中为“南极”“北极”“东极”“玉皇”“勾陈”“木公”“后土”“金母”，其中玉皇，北极，勾陈和后土四位就是道教中除“三清”外最尊的神明四御。四御之首就是玉皇大帝，四御中第二位是紫微中天北极大帝，北极是北极星的简称，又叫北辰，天枢。北极星又叫“帝王星”又叫紫微，紫微宫是上帝所居的地方，所以后人多以紫微比喻帝居，皇宫被称之为“紫禁宫”“紫禁城”。北极统微着众星和四时节气。
壁画
灵霄宫二层
四御中的第三位是“天帝勾陈大帝，协助玉皇大帝执掌南北极和天地人三才，并主持人间兵革之事。四御中的第四位是”天地母亲后土娘娘“与主宰天界的玉皇大帝相配，与玉皇大帝合称“皇天后土天公地母”，后王主宰大地山川，地母能生殖五谷，人们的衣、食、住、行全离不开大地，人们称大地是“人类的母亲”。
金台玉楼，相鲜如流精之阙，光碧之堂，琼华之室，紫翠丹房，景云烛日，朱霞九光。灵霄宫壁画是临摹山西芮城永乐宫三清殿朝云阁的，人工摩崖“仙窟荟萃”鲜艳如新，众神仙让人目不暇接。
灵霄宫二层的钟楼
鼓楼
“灵霄宫”二层平台为了衬托主殿，特建造钟楼、鼓楼、分峙左右。钟楼中悬有特铸的玉律黄钟，意味着福声远扬，永昌吉祥；鼓楼的键鼓，鼓面上绘有双龙嬉珠花仪，鼓径达一米，击鼓声深沉有力，浑厚无比。
灵霄宫三层
登上灵霄宫三层的平台，高阜临虚四望，这里山不高，却层峦叠嶂，水不深，却碧波万顷。岚影波光、烟霞泉石，一颦一笑，皆顾盼生姿，恰似一幅水晕墨瘴的山水画卷。纵目远眺，更是天水相连，云霞成片，沧茫万顷，帆影点点。太湖仙岛这种兼具山、水、湖、海之胜的景观，真忍不住令人生出一种振羽破空，直上拂遥的超凡绝俗之感。
神是天地之本，万物之始，在天称神，在地称祗，称神的理由是纯阳青灵之气。造化自然，钟气之灵，太湖仙岛可当之无愧。
灵霄宫三层景观
灵霄宫第三层背面有通道可通往一座天坛，名为“太乙天坛”，正对着灵霄宫背后，这天坛共有三层，都有丹墀相通，每层围以玉白石质云纹望柱和孤形栏板，总面积为456平方米，天坛下有高位水库与“天一生水”的说法合拍。
登上天坛，只见中央位置有一青铜宝鼎，高3.6米，自宝鼎底部往上看，可以发现它有三条腿，四只身，五层楼，三重檐，上面是宝葫芦结顶，其中四只耳朵分别是道教四灵，即“青龙、白虎、朱雀、玄武”。
太乙天坛
天坛的宝鼎
四灵与古人动物崇拜有关，均被古人视为灵物神物，道教把“青龙，白虎，朱雀，玄武”作为护卫神以壮威仪，另外在星宿方面的说法，早在战国时期，我国就有“二十八宿”和“四象”之说，反映了古人对天象的认识，天坛中间的鼎，为我们“仙岛”的“镇山之宝”，鼎是中国古老文化的象征是权力、统一、团结的象征，也是表示和平，繁荣的吉祥物。
灵霄宫三层后殿