作者沈公在穴晕篇中，特意讲了这一段，本身真穴就怕风，并且要穴场周围必须要维护它，所以往往真穴位在低处，在实际买葬时，挖金井的穴晕位置比穴场还低，而真正埋金骨的位置肯定低，然而，风水中以低一寸为水，高一寸为山。为何真正懂真穴的风水好手，往往把金骨埋在低处？所以作者为了解惑，特意用这段文字讲明白了这一点。
由于参与发起活动的朋友中，到现在为止没有人过背面形势关，所以我在讲解过程中没有提到有关脉法穴法的常识和知识，因此，特意抽时间结合沈公地学原文，谈谈怎样理解这段文字：当罐或者棺材埋到真穴，开始的几年内，或许罐或者棺材里有一点水，这是正常的，因为罐或者棺材与挖过的泥土需要时间之后，也就是挖过的泥土以及埋下去的金坛罐或者棺材和人体金骨等，本身与山的岩层就不是原生态，所以需要一定的时间之后，被挖过的泥土、金骨以及金坛罐或者棺材才能与原生地融汇一起，也就是地学书中讲的，需要十多年才能与本身的山化气合山，罐或者棺材以及里面的金骨与山水化为一体，罐或者棺材里气满则水干，所以一定要注意这点。
以前有一种风水风俗，找一个自己认为的真穴，用罐装鸡蛋或者动物骨头或者用谷物埋一年、两年或者更长时间来实验是否罐进水，或者罐里面的鸡蛋、谷物等是否坏掉来判断真假穴，这种判断方法是不对的，真正的保尸骨地，埋上十多年或者更长时间，尸体的衣服、肉体都不坏，很多不懂风水的人认为这就是真穴，其实，这类地不是我们真正意义上寻找的真穴，如，在宁夏沙地下面，以前的果农们就挖地下来储存苹果，而冬天苹果在地下不坏掉，这种地方只是有符合保存苹果不烂掉的温度、湿度或者空气等等，只是符合保存鲜苹果的条件而已，而不是我们今天学的寻找阴阳二宅真穴。
真正判断真假穴的唯一标准是用形与势、来判断真假局、真假脉和穴法，而不是用是否挖到变色土或者嫩土或者是否用罐或者棺材里开始几年有无水来判断真假穴。
为了保护山水自然生成的真穴，特意向大家谈谈这点，以免大家为了好奇而在山上乱挖所谓的真穴来实验，这样做有可能损坏真穴的脉或者护脉之砂，甚至损坏真穴，这样破坏真穴是最值不得的。
朋友们！学寻龙风水，首先要有保护真穴、保护山水自然属性、珍惜真穴的思想，而不是因为好奇而随便挖，以致于破坏真穴，这才是人类自造孽。另外，学寻龙风水，首先要有对寻龙点穴风水的常识，然后，逐步认识，甚至逐步学会这种风水。如
由于参与发起活动的朋友中，到现在为止没有人过背面形势关，所以我在讲解过程中没有提到有关脉法穴法的常识和知识，因此，特意抽时间结合沈公地学原文，谈谈怎样理解这段文字：当罐或者棺材埋到真穴，开始的几年内，或许罐或者棺材里有一点水，这是正常的，因为罐或者棺材与挖过的泥土需要时间之后，也就是挖过的泥土以及埋下去的金坛罐或者棺材和人体金骨等，本身与山的岩层就不是原生态，所以需要一定的时间之后，被挖过的泥土、金骨以及金坛罐或者棺材才能与原生地融汇一起，也就是地学书中讲的，需要十多年才能与本身的山化气合山，罐或者棺材以及里面的金骨与山水化为一体，罐或者棺材里气满则水干，所以一定要注意这点。
以前有一种风水风俗，找一个自己认为的真穴，用罐装鸡蛋或者动物骨头或者用谷物埋一年、两年或者更长时间来实验是否罐进水，或者罐里面的鸡蛋、谷物等是否坏掉来判断真假穴，这种判断方法是不对的，真正的保尸骨地，埋上十多年或者更长时间，尸体的衣服、肉体都不坏，很多不懂风水的人认为这就是真穴，其实，这类地不是我们真正意义上寻找的真穴，如，在宁夏沙地下面，以前的果农们就挖地下来储存苹果，而冬天苹果在地下不坏掉，这种地方只是有符合保存苹果不烂掉的温度、湿度或者空气等等，只是符合保存鲜苹果的条件而已，而不是我们今天学的寻找阴阳二宅真穴。
真正判断真假穴的唯一标准是用形与势、来判断真假局、真假脉和穴法，而不是用是否挖到变色土或者嫩土或者是否用罐或者棺材里开始几年有无水来判断真假穴。
为了保护山水自然生成的真穴，特意向大家谈谈这点，以免大家为了好奇而在山上乱挖所谓的真穴来实验，这样做有可能损坏真穴的脉或者护脉之砂，甚至损坏真穴，这样破坏真穴是最值不得的。
朋友们！学寻龙风水，首先要有保护真穴、保护山水自然属性、珍惜真穴的思想，而不是因为好奇而随便挖，以致于破坏真穴，这才是人类自造孽。另外，学寻龙风水，首先要有对寻龙点穴风水的常识，然后，逐步认识，甚至逐步学会这种风水。如
