全宋诗卷36
作者:宋太宗
全宋诗卷36-1[缘识一百零一首]宋太宗
慈悲与喜舍，历劫自然深。法要无抱束，缘归一寸心。
性相化严海，爱何渡要津。法门千万偈，奥妙演无伦。
玄微达造化，得一不言三。利益众生原，情迷谩口谈。
静非山里住，闹即擬何之。缘识归空寂，生前旧亦知。
时流求法界，问取本真诠。了悟空皆寂，心明海月圆。
如梦复性坐，寻思境外忙。因缘开利钝，语默自清凉。
邪见终成僻，真如是久长。闲心通物外，日月四时忙。
出利祛烦恼，红尘拂道衣。悟来持一念，尊大默玄机。
识重随缘喜，精心住处安。慈心常淡薄，人我定心难。
南北及东西，千山与万溪。路岐长不断，曲直几人迷。
眼识诸缘相，行持妙法存。明开邪见性，不见有无根。
谷响耳中音，根虚不易寻。諠哗祛得尽，识契本缘心。
鼻闻心所著，香臭不同根。穷究缘中识，非干妄想门。
口爽于滋味，深思命本根。心邪迷妄相，圣法教中言。
身惟知冷暖，假合是缘根。了达真空相，金刚不二门。
意生于物外，心依染病根。正持闲语默，清净法中存。
皮毛非实相，四大擬奚为。悟即真空法，愚迷自不知。
津液如泉涌，虚无本不同。源深知冷暖，根尽一时空。
心猨知意马，方便自须调。勿自生烦恼，菩提道不遥。
群生宗法界，秘密十方尊。大教缘心识，周通一念存。
大道传来意，缘穷识外因。善言论浩劫，天是法王身。
法要唯心法，浮生苦海中。经传归实相，水印月皆空。
心缘身外境，法相本常存。若求无生理，先明取善根。
烦恼浮生业，愚迷智自通。根尘如不染，识照曩缘空。
大觉如来指，心王作智都。刹尘千万亿，定相不差殊。
五花笺纸好，下笔欲书之。其意何深远，沉吟复再思。
仰望秋天色，月华露湿衣。传更方兴罢，萤绕御阶飞。
人竞爱于花，花应亦爱人。从头堪好笑，老尽少年春。
夜静风还静，凝情一弄琴。看书闲罢笔，自在信缘心。
知静求难静，忙心不可闲。艳阳天地热，思暮日衔山。
黄昏初入夜，漏促九天春。各自随缘意，悲欢旧亦新。
早起阶前雪，萦丛压竹欹。行人迷失路，粉壁晃书帏。
高下不相及，非今自古来。十洲
作者:宋太宗
全宋诗卷36-1[缘识一百零一首]宋太宗
慈悲与喜舍，历劫自然深。法要无抱束，缘归一寸心。
性相化严海，爱何渡要津。法门千万偈，奥妙演无伦。
玄微达造化，得一不言三。利益众生原，情迷谩口谈。
静非山里住，闹即擬何之。缘识归空寂，生前旧亦知。
时流求法界，问取本真诠。了悟空皆寂，心明海月圆。
如梦复性坐，寻思境外忙。因缘开利钝，语默自清凉。
邪见终成僻，真如是久长。闲心通物外，日月四时忙。
出利祛烦恼，红尘拂道衣。悟来持一念，尊大默玄机。
识重随缘喜，精心住处安。慈心常淡薄，人我定心难。
南北及东西，千山与万溪。路岐长不断，曲直几人迷。
眼识诸缘相，行持妙法存。明开邪见性，不见有无根。
谷响耳中音，根虚不易寻。諠哗祛得尽，识契本缘心。
鼻闻心所著，香臭不同根。穷究缘中识，非干妄想门。
口爽于滋味，深思命本根。心邪迷妄相，圣法教中言。
身惟知冷暖，假合是缘根。了达真空相，金刚不二门。
意生于物外，心依染病根。正持闲语默，清净法中存。
皮毛非实相，四大擬奚为。悟即真空法，愚迷自不知。
津液如泉涌，虚无本不同。源深知冷暖，根尽一时空。
心猨知意马，方便自须调。勿自生烦恼，菩提道不遥。
群生宗法界，秘密十方尊。大教缘心识，周通一念存。
大道传来意，缘穷识外因。善言论浩劫，天是法王身。
法要唯心法，浮生苦海中。经传归实相，水印月皆空。
心缘身外境，法相本常存。若求无生理，先明取善根。
烦恼浮生业，愚迷智自通。根尘如不染，识照曩缘空。
大觉如来指，心王作智都。刹尘千万亿，定相不差殊。
五花笺纸好，下笔欲书之。其意何深远，沉吟复再思。
仰望秋天色，月华露湿衣。传更方兴罢，萤绕御阶飞。
人竞爱于花，花应亦爱人。从头堪好笑，老尽少年春。
夜静风还静，凝情一弄琴。看书闲罢笔，自在信缘心。
知静求难静，忙心不可闲。艳阳天地热，思暮日衔山。
黄昏初入夜，漏促九天春。各自随缘意，悲欢旧亦新。
早起阶前雪，萦丛压竹欹。行人迷失路，粉壁晃书帏。
高下不相及，非今自古来。十洲