家乡传统婚嫁的习俗（续一）
2012-01-25 23:25阅读：
十。催妆。在乡下，送聘礼的那一夜，红媒和男方的使者由女方安排住宿，一般的人家在屋里”打地铺“，就是在地上铺一层厚厚的稻草，从亲朋那里借几床被褥，凑合一夜。天没亮，第一挂鞭炮响起，这是催妆炮，新娘子要赶紧起床。
第二挂鞭炮响起，上装啦。过去的乡下没有影楼，也没有婚纱，更没有鲜花，所谓上妆也就是简单打扮一下。首先是”开脸“。乡下姑娘，从小到大是不会修面的，一般人的脸上都有一层”寒毛“，这可能算人类的祖先是猿猴的佐证之一吧，所以，未出嫁的姑娘叫黄毛丫头、或者干脆就叫”毛姐子“。”开脸“是一项技术活，一般由姑娘的女性长辈，用一根双股红丝线，一头用嘴咬着，另一头用两手的拇指和食指牵着，在姑娘的脸上轻轻一推一拉，就可以把姑娘脸上的”寒毛“拔掉，如此反复多次，把姑娘的小脸蛋收拾的干干净净，面目焕然一新，显得容光焕发，光彩照人。然后，讲究的人家，在姑娘脸上略施粉彩，淡苗蛾眉，换上能拿出来的最漂亮的衣服换上，梳好头，用红头绳扎俩小辫，新娘子打扮得啦。
第三挂鞭炮响起，吃”离娘饭“，一般的家庭也就是打一碗”糖水荷包蛋“，新娘子也就是意思意思象征性的吃两个。
第四挂鞭炮响起，”上轿“。吉时已到，催新娘子上轿。上轿前，新娘子和妈妈二人把婆家送的”连刀肉“，双方用力扯开，新娘子带一块走，这叫”离娘肉“。女方还要把男方的聘礼拿出一部分，作为回礼交男方使者带回。新娘子上轿前，脱下鞋，面前放一个装了米的盆，和哥哥或者弟弟一起，每人用一只脚踩在盆的两边，把盆里的米踩出来，意味着姊妹从此分家啦。接着就是”哭亲“，新娘子离开娘，多少都有些割舍不得，上轿前心里肯定很不是滋味，这时候哭一哭，也是对老娘养育之恩的报答。”背亲“。新娘子上轿，脚不能沾地，哥哥或弟弟把新娘子的鞋子提在手上，把她背上轿。出门时，要有送亲的撑起红油纸伞，新娘子出门不能见太阳。上轿时，把男方送的千层糕放轿门前，新娘子要脚踏千层糕上轿，这叫”步步高“。。说是上轿，其实一般都没有轿。我还是在小时候看过一次新娘子坐轿出嫁的。过去，把新娘子背出圩子外，穿上鞋，自己走。后来有了自行车、摩托车可以代步了，现在，好家伙，一般乡下人家娶新娘，也都是六到八部轿车——自己会跑的轿！
第五挂鞭炮响起，”送亲“。新娘子到婆家，娘家会精挑细选一帮能出场的、尽量年轻漂亮一点的女性亲朋，陪同她一起到婆家，这是”送亲“。至此，娘家总算把姑娘嫁出去了，父母心里一块石头终于落了地。
但是且慢，新娘子出门第一关就要“闯江湖”。现在的“江湖”挺现代化的，一般来说，谁家什么时候有喜事，他们都会提前知道，早年他们就人人都有BB机，现在是人人一部手机，信息化啦，所以一呼百应，一大早，他们就会在各家影楼，鲜花店门前守候，或者在必经要道把守，一旦目标出现，这些黄蓉的部队就会一拥儿上，拦轿表演，来一段“莲花落”，吹一出唢呐，拉一段二胡，不一而足，目的其实也很淳朴，混俩喜钱，早年两毛五毛，或者一人一包“白锡包”，后来一元两元，现在每人少了五块钱你别想走——物价涨得快啊，有想法你去找“发改委”去！
十一。”迎亲“。从“起媒”开始，送聘礼的队伍到女家的路线，进门的方向，以及新娘子从娘家出门到婆家的路线，要精心设计，最好走一个循环，尽量不走重复的路线，这叫不走“回头路”——嫁出门的奴（女儿），泼出门的水，走“回头路”意味着姑娘被婆家“休”啦，多不吉利啊。循着既定路线，送亲的队伍浩浩荡荡（有的还吹吹打打）来到男方家，从“进庄”开始，这就是一段关隘重重之路，几十米的距离，好像新娘子十八年成长的历程，一波三折。首先遇到的也是“黄蓉部队”，拦轿讨喜钱，男方一般都会请一位“江湖通”来应付。在大小集头，都会有那么一位“码头老大”，无论哪路神仙，打花鼓玩猴的，拉“青条”（黄蓉部队）挎布袋的，削脚的扛铡的，撬门的掏兜的，总之三教九流，七行八作，你要到这个“码头”讨口食，你得先拜拜当地那个黑白两道的“码头老大”，因此，请他出面应付江湖，一般不会有麻烦。“江湖“队伍散去，亲友开始”截亲“，就是设置种种障碍，阻挠新娘子进庄，喜东家也乐意看见这样的场面，喜庆、热闹、吉祥、人气旺。等闹的差不多了，一般是”知客“出面，拿出香烟，糖果，小红包打发那些亲友，等他们让开一条道，新娘子才有新郎官抱着下轿。下轿进门这一段，新娘子要踩筛子，跨火盆（从一笼通红的炭火盆上跨过去），寓意今后的生活红红火火，同时可以驱除晦气。好不容易来到大门口，可是你别想进去，因为一帮表弟表妹早把大门从里面闩上啦。特别是眼看拜堂的吉时快到了，喜东家那个急啊！你急啊？他们可不急，你急你就赶紧拿红包了吧，经过一番讨价还价，最后使那一帮俊男靓女小有满意，大门才会为新娘子打开。这边在闹腾，那边可别把娘家来送亲的冷落啦，得安排专人把她们引到邻居家接待，以防止在闹新娘时被娘家人看见不雅。
十二。拜堂。进了大门，一对新人进入堂屋，乡下传统的简易婚礼马上开始，主持婚礼的一般是德高望重，知书达理，能说会道的亲朋担任。一般家庭的堂屋正面墙上张贴大红的中堂，上书”天地国亲师位“，这就是所谓的”天地“，”天地“下面是贡桌，殷实之家是用木头作的，一般家庭就用泥巴垒的，我们家乡叫贡桌为”上边子“，上面点一对喜蜡，中间燃着”高香“；贡桌下面是一张八仙桌，尽管多数家里的桌子四条腿不一般齐，那也是”八仙桌'!桌子两边分别摆上一把椅子，地上放一对用红布蒙面的蒲团，拜堂的东西就齐啦。乡下拜堂一般都是行三跪九叩之礼，在主持人的主持下，一对新人按男左女右站定，一拜天地，一对新人就对着中堂三叩首；二拜高堂，主持人请新郎的父母分坐八仙桌两边，一对新人就给父母磕三个头，磕头之后，新娘子要给父母每人敬一杯香茶，并且要大声的喊出“爸爸妈妈”，这叫“改口”，父母这时要给新娘子一个红包，叫“改口钱”，该口钱不计多少，根据家庭经济状况而定，过去是三五十，后来是三两百，现在怎么也得千儿八百的。接下来是夫妻对拜，新人相对跪下，互相磕三个头，男儿膝下有黄金，这一跪，可能是男人一生中对老婆唯一一次下跪，所以非常隆重——至于今后因为怕老婆，跪搓板，那是他们的隐私，不足为外人道。现在乡下的婚礼要时尚许多，但是万变不离其宗，只是有的改为鞠躬啦。当然再怎么搞，也不能和城里人比，城里人现代婚礼，那种铺排，那种奢华，那种时尚，那种富丽堂皇，动辄十万八万，乡下一般人家是不能望其项背的。
十三。送房。一对新人拜罢堂，就要送入洞房。新郎用一个中间系着大红绸子球花的采绸，一头牵在新娘手里，把新娘往洞房里引，新娘子两边各有一个美女扶着，这叫“牵亲”，后面跟着一对金童玉女（现在是拉婚纱的）。送房的人可以是主持人，也可以另请他人，他要会一整套的送房词，并且能随机应变，见物出口成章。其实，有的高手，从轿子进庄就开始唱上啦，有《迎轿词》、《撒轿头》、《揭盖头》、《新娘赞》、《宝宅赞》、《堂楼赞》、《开堂楼》、《圆房酒中的十碗颂》等等，限于篇幅，不能一一照录，容我以后另文奉上。送房词唱得有滋有味，唱一句，亲朋们就大声和一句“好！”，全程下来，那种互动出面非常热闹喜庆。送房也不是好送的，洞房的门也早早从里面闩上啦。这时候就看送房的本事啦，你得唱，不停的唱，唱到大家满意了，喜东家再拿出香烟糖果红包之类的打发停当，人家才会开洞房门。
十四。扯盖头。新娘子从娘家出来就一直顶着红盖头，直到入洞房以后，新郎才能用一根红色的竹竿，轻轻的扯下盖头。在久远的过去，
新郎可能到这时才能看见新娘的真面目。有一笑话：新郎扯下新娘盖头，一看新娘，噔噔噔吓得倒退八步，结结巴巴的问新娘，小娘子芳龄几何？只见新娘嫣然一笑，“郎君如问奴年纪，五十年前二十三呐”！
十五。喝子孙汤。新娘子进了洞房后，请来的大厨会送上一碗“子孙汤”，一般是红糖水煮荷包蛋，有的放几个大红枣。这时，新娘子要给大厨、捧盘子的、打蜡烛的每人一个小红包。
十六。圆房酒。圆房酒是在晚上。其他宾客喝过喜酒，纷纷散去，至亲们（叫坐堂客）晚上继续喝“圆房酒”，庆祝小夫妻俩“圆房”。
十七。闹房。喝了圆房酒，最热闹的环节开始啦——闹房。传统的闹房比较低俗，来的亲朋，三天不分大和小，都往新房里挤，搞各种恶作剧，折腾两位新人，特别是那些“半拉橛子”，钻新娘子被窝的，藏在床下的，乘机吃新娘子豆腐的，扒新娘子衣服的，在新娘子裙子里放鞭炮的，什么玩意都有，所以，有的姑娘没出嫁时就对闹房有恐惧心理。喜东家呢，是矛盾心理，没人闹吧，冷冷清清不热闹，闹的太厉害了呢又怕新人吃亏，所以一般闹闹以后，喜东西都会破财了事，适可而止。至于闹出人命的，那绝对是极少数。现在的闹房，一般只是象征性的啦，哪里不能娱乐啊，没必要拿别人寻开心。
十八。听房。闹房结束，新人要休息啦。以前乡下有听房的习俗。一般的房屋都有后窗，一帮“拐孩子”就趴在新房的后窗下，试图听出·一对新人的床第隐私，好在以后拿他们穷开心。
十九。请安。第二天早上，新人起床，要给父母请安。如果爷爷奶奶健在，这时候要特别拜见他们，给他们请安，新娘子要喊“爷爷奶奶”，爷爷奶奶也会对新娘子略有表示，给个红包什么的。
二十。上喜坟。这是第二天的主要任务，一对新人给祖宗们扫墓，以告慰祖宗的在天之灵，他们的香火不会断。
二十一。回门。我们家乡的习俗一般是第三天回门。回门时，娘家会为新客（新郎）备一桌丰盛的酒席，并且请至亲中的年轻人作陪。这顿饭新郎可要小心了，一是那一帮陪客会想方设法把你劝醉，二是后厨里的舅嫂舅弟媳们会在你的食物里设下种种机关，比如，用一根红丝线把鸡脑袋、鸡翅、鸡爪子拴在一起，藏在你那碗挂面下面、你那碗圆宵里可能包着绣花针、你那头座的凳子上可能倒钉着钉子、你那碗荷包蛋下面可能是半碗辣椒面等等，目的是在你用餐时出你洋相，看你这个傻女婿的笑话。
回门以后，婚嫁的程序就全部结束啦，小两口安心过自己的小日子吧。那俩红媒呢？新娘进了房，红媒扔过墙。想喝酒你再踅摸下一家吧！
