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50），他天资聪颖，少负才名，十二岁中秀才，十九岁中举人，二十岁就中了进士，选庶吉士，散馆后授编修。不幸的是，这位天才少年命运多舛，仕途坎坷。康熙十二年（1673），回乡省亲的陈梦雷被三藩之一的耿精忠所胁迫，强授伪官。耿精忠兵败后入狱，按“附逆”罪当斩。多亏刑部尚书徐乾学的苦苦求情，才被赦免一死，改戍奉天尚阳堡。在荒寒孤寂的奉天戍所里，他强忍家破人亡的带来的巨大悲痛，边读书，边教书，兼事著述，苦熬了十七年。在此期间，他参与修撰了《盛京通志》《承德县志》（承德县，今沈阳）、《海城县志》和《盖平县志》，完成了《周易浅述》，并创作了大量的诗文作品，为流放地的民众留下了保贵的精神财富。
直到三十七年(1698)九月，康熙第三次东巡，陈梦雷因为献诗，得到了康熙皇帝的赞赏，才有机会为自己辩解申诉，被重召入京。进京后，他侍奉康熙皇帝的第三子诚亲王胤祉读书。三年后，又开始了《古今图书集成》的编辑工作。《古今图书集成》共一万卷，是中国古代最大的类书之一，清人张廷玉评价说：“自有书契以来，以一书贯串古今，包罗万有，未有如我朝《古今图书集成》者。编辑这部书，是陈梦雷一生的最大成就，也给他带来了极高的声誉。康熙六十一年(1722)，康熙帝逝世，四子胤祯登基，年号雍正。新皇帝继位后，曾与他争夺皇位的兄弟们立即遭到“大清洗”。作为胤祉的老师，陈梦雷未能幸免，以七十二岁的高龄，被再次流放到黑龙江。乾隆六年(1741年)，他死在戍所里。
做为清代著名的文人学者，陈梦雷居然有幸编纂《海城县志》，成就了海城历史上的一段佳话。
按照修志的惯例，县志的序文大多为主修人，即当地的最高行政长官来撰写，不知道出于什么原因，当时的海城令邀请流人陈梦雷代为捉刀，所以这篇序文在《松鹤山房文集》中变成了《代海城令海城县志序》。一般情况下，代笔之作很少有机会入选文集的，但这篇序文写得相当精彩，以至在刊印文集时，陈梦雷不无自负的说：“邑志却具许多经济，非平日留心治道，何以得此此等文字，总非经生可及。”可见他自己也非常喜欢这篇文章，以至难以割舍。序文下面的二十六则小序，为《海城县志》将体例和类目保留了下来，个别篇什不仅辞彩华美，而且见解深刻，绝非泛泛之论，都具有重要的参考价值。感觉陈梦雷应该事先对海城的历史、物产、人文、风俗做了深入的了解之后才开始动笔的，这种认真负责的态度确实具有大家风范。为每一个类目都撰写一篇序文，按修志的惯例，是总纂人的工作，所以，愚以为，陈梦雷应该是康熙版《海城县志》的总纂人。
延请一个被流放的罪人做为志书的总纂，表现了当时这位海城知县的令人钦佩的气度和远见卓识，那么他是谁呢？按以前的说法，是当时的海城县令——歙县人郑绣，直到去年我也在坚持这一观点。因为他是康熙二十三年（1684）修成的康熙《盛京通志》的分辑纂写人，即各州县志主修人，也就是当时各县的县令。郑绣，歙县人，《歙县志·卷五·选举·仕宦》（石国柱修、许承尧总撰，民国二十六年版）记载，他官至甘肃平凉同知，估计是离开海城以后升职到了甘肃。另外只知道郑绣并非科举出身，至于他的字号、爵里、生平，都没有记载，可见他一生碌碌，只是历史上一个很普通的官僚。康熙二十一年，（1682）康熙第二次东巡驻跸牛庄，郑绣到牛庄城东门外去接驾，回来做了《牛庄迎驾恭纪二首》，其一：忽报銮舆到，朝衣出郭东。马蹄如卷浪，人耳但闻风。水草连天碧，旌旗匝地红。至尊方校猎，鹄立夕阳中。其二：野旷千官静，尘高万马来。夔龙依日月，虎兕疾风雷。柳散缇城合，灯攒帐殿开。欢声腾父老，共睹帝车回。这两首五言律诗写得很烂，谈不上有什么艺术价值，仅仅做到了用典合度、对仗工整。难以想像的是，这篇还算精致的马屁文章却去被两年后出版的《盛京通志·艺文志》所采用，并一直被各个版本《盛京通志》、《海城县志》所沿用，可见，文章的传世也有很大的偶然性。康熙第二次东巡是康熙二十一年（1682），这个时候他就已经是海城的知县了，而陈梦雷所代笔的“小臣某”是“乙丑之夏知海城邑事”，康熙乙丑是康熙二十四年（1685）。所以从时间上推断，“小臣某”并不是郑绣，而应该是他的继任者，同时，先修成书的是康熙《盛京通志》，《海城县志》为后修，并不是习惯上的说法，先修县志，再集中撰写通志。
按照《奉天通志·卷一百三十六·职官十五·表十二》的记载，郑绣的继任者是王命申，继任时间是康熙二十四年（1685）与《代海城令海城县志序》的记述相吻合，所以说，邀请陈梦雷主持编撰《海城县志》的是王命申。对于海城知县王命申，现在只知道他是山东济南人，也并非科举出身，在海城作了三年的知县。字号、生平待考。
在陈梦雷漫长而波澜起伏的一生中，他嗜书如命，读书多得几乎难以计数，以至现在有人考证说他是中国历史上读书最多的人。同时陈梦雷的著述也相当宏富，除了主持修撰《古今图书集成》之外，他尚有《松鹤山房集》十六卷、《天一道人集》一百卷及早期刊印的《闲止堂集》两卷等作品传世。上述康熙本《海城县志》序及《海城县志》小序二十六则存在于《松鹤山房文集》中的第九卷，一直未被海城的史志研究者发掘和重视，1999年12月出版的《辽宁旧方志·鞍山卷》（鞍山市史志办公室编）亦仅将《代海城令海城县志序》一篇附印于《[宣统]海城县志》后，而没有二十六则小序，今一并公诸同好，以俟海城史志研究者参考。
直到三十七年(1698)九月，康熙第三次东巡，陈梦雷因为献诗，得到了康熙皇帝的赞赏，才有机会为自己辩解申诉，被重召入京。进京后，他侍奉康熙皇帝的第三子诚亲王胤祉读书。三年后，又开始了《古今图书集成》的编辑工作。《古今图书集成》共一万卷，是中国古代最大的类书之一，清人张廷玉评价说：“自有书契以来，以一书贯串古今，包罗万有，未有如我朝《古今图书集成》者。编辑这部书，是陈梦雷一生的最大成就，也给他带来了极高的声誉。康熙六十一年(1722)，康熙帝逝世，四子胤祯登基，年号雍正。新皇帝继位后，曾与他争夺皇位的兄弟们立即遭到“大清洗”。作为胤祉的老师，陈梦雷未能幸免，以七十二岁的高龄，被再次流放到黑龙江。乾隆六年(1741年)，他死在戍所里。
做为清代著名的文人学者，陈梦雷居然有幸编纂《海城县志》，成就了海城历史上的一段佳话。
按照修志的惯例，县志的序文大多为主修人，即当地的最高行政长官来撰写，不知道出于什么原因，当时的海城令邀请流人陈梦雷代为捉刀，所以这篇序文在《松鹤山房文集》中变成了《代海城令海城县志序》。一般情况下，代笔之作很少有机会入选文集的，但这篇序文写得相当精彩，以至在刊印文集时，陈梦雷不无自负的说：“邑志却具许多经济，非平日留心治道，何以得此此等文字，总非经生可及。”可见他自己也非常喜欢这篇文章，以至难以割舍。序文下面的二十六则小序，为《海城县志》将体例和类目保留了下来，个别篇什不仅辞彩华美，而且见解深刻，绝非泛泛之论，都具有重要的参考价值。感觉陈梦雷应该事先对海城的历史、物产、人文、风俗做了深入的了解之后才开始动笔的，这种认真负责的态度确实具有大家风范。为每一个类目都撰写一篇序文，按修志的惯例，是总纂人的工作，所以，愚以为，陈梦雷应该是康熙版《海城县志》的总纂人。
延请一个被流放的罪人做为志书的总纂，表现了当时这位海城知县的令人钦佩的气度和远见卓识，那么他是谁呢？按以前的说法，是当时的海城县令——歙县人郑绣，直到去年我也在坚持这一观点。因为他是康熙二十三年（1684）修成的康熙《盛京通志》的分辑纂写人，即各州县志主修人，也就是当时各县的县令。郑绣，歙县人，《歙县志·卷五·选举·仕宦》（石国柱修、许承尧总撰，民国二十六年版）记载，他官至甘肃平凉同知，估计是离开海城以后升职到了甘肃。另外只知道郑绣并非科举出身，至于他的字号、爵里、生平，都没有记载，可见他一生碌碌，只是历史上一个很普通的官僚。康熙二十一年，（1682）康熙第二次东巡驻跸牛庄，郑绣到牛庄城东门外去接驾，回来做了《牛庄迎驾恭纪二首》，其一：忽报銮舆到，朝衣出郭东。马蹄如卷浪，人耳但闻风。水草连天碧，旌旗匝地红。至尊方校猎，鹄立夕阳中。其二：野旷千官静，尘高万马来。夔龙依日月，虎兕疾风雷。柳散缇城合，灯攒帐殿开。欢声腾父老，共睹帝车回。这两首五言律诗写得很烂，谈不上有什么艺术价值，仅仅做到了用典合度、对仗工整。难以想像的是，这篇还算精致的马屁文章却去被两年后出版的《盛京通志·艺文志》所采用，并一直被各个版本《盛京通志》、《海城县志》所沿用，可见，文章的传世也有很大的偶然性。康熙第二次东巡是康熙二十一年（1682），这个时候他就已经是海城的知县了，而陈梦雷所代笔的“小臣某”是“乙丑之夏知海城邑事”，康熙乙丑是康熙二十四年（1685）。所以从时间上推断，“小臣某”并不是郑绣，而应该是他的继任者，同时，先修成书的是康熙《盛京通志》，《海城县志》为后修，并不是习惯上的说法，先修县志，再集中撰写通志。
按照《奉天通志·卷一百三十六·职官十五·表十二》的记载，郑绣的继任者是王命申，继任时间是康熙二十四年（1685）与《代海城令海城县志序》的记述相吻合，所以说，邀请陈梦雷主持编撰《海城县志》的是王命申。对于海城知县王命申，现在只知道他是山东济南人，也并非科举出身，在海城作了三年的知县。字号、生平待考。
在陈梦雷漫长而波澜起伏的一生中，他嗜书如命，读书多得几乎难以计数，以至现在有人考证说他是中国历史上读书最多的人。同时陈梦雷的著述也相当宏富，除了主持修撰《古今图书集成》之外，他尚有《松鹤山房集》十六卷、《天一道人集》一百卷及早期刊印的《闲止堂集》两卷等作品传世。上述康熙本《海城县志》序及《海城县志》小序二十六则存在于《松鹤山房文集》中的第九卷，一直未被海城的史志研究者发掘和重视，1999年12月出版的《辽宁旧方志·鞍山卷》（鞍山市史志办公室编）亦仅将《代海城令海城县志序》一篇附印于《[宣统]海城县志》后，而没有二十六则小序，今一并公诸同好，以俟海城史志研究者参考。