来源：《应天歌》卷三
01、戊已得之为人诚实，丙丁值此穷气夭贫，甲乙宝库中，庚辛乃子归母腹。
（辰戌丑未四宫古人以为四印，戊已逢之全最有诚信，甲乙属木克辰戌丑未为财，财已入库主人鄙且贪也，丙丁得之上穷天无火气，不贫则夭。庚申得之谓之子归母腹，必主为人奸狡也。）
诗曰：
辰戌丑未为四印 戊已得之偏有信
甲乙逢之鄙且贪 丙丁遇者多贫并
诗曰：
庚申格号儿生娘 必主其为奸狡命
惟精惟奥可详推 万举万全皆有伤
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来源：《应天歌》卷三
01、戊已得之为人诚实，丙丁值此穷气夭贫，甲乙宝库中，庚辛乃子归母腹。
（辰戌丑未四宫古人以为四印，戊已逢之全最有诚信，甲乙属木克辰戌丑未为财，财已入库主人鄙且贪也，丙丁得之上穷天无火气，不贫则夭。庚申得之谓之子归母腹，必主为人奸狡也。）
诗曰：
辰戌丑未为四印 戊已得之偏有信
甲乙逢之鄙且贪 丙丁遇者多贫并
诗曰：
庚申格号儿生娘 必主其为奸狡命
惟精惟奥可详推 万举万全皆有伤
02、戌中见戌未见未，独守空房，丑重见丑辰见辰，卧如半被。
（华盖重见主人孤寡，丁未见丁未已丑见乙丑是也。命逢则翡翠衾单，有恨向谁之訢，鸳鸯枕冷无人解兴之同必矣。）
诗曰：
戌重见戌未见未 丑见丑兮辰见辰
时日叠逢华盖杀 男女空房度百春
·······················
03、华盖带鬼只利师巫，墓库逢华偏刑骨肉，有气乃缁黄之士，带权为朱紫之流。
(华盖带鬼间有咸池不为巧匠即是师巫，若只见华盖或是五行有气，紫气不陷于四正，主一世享神福，仍且寿长，但未免克父母刑妻子，克我者重，比我者轻，更带权杀贵人为朱紫之贵，官必至于克侠也。)
诗曰：
华盖咸池兼带鬼 不为巧匠即为师
鬼少五行兼带墓 不顶黄冠便着缁
诗曰：
墓库逢华福寿基 萝莪亲克棣华夷
日妻时子分轻重 官必对侠爵禄弥
04、丑见寅而未见申，六亲冰炭，戌见亥而辰见巳，五属华夷；若逢禄马长生，反使富荣超众。
（丑人见寅、戌人见亥、辰人见巳、未人见申谓之隔角逢者，则主骨肉丛中无得意，烟霞堆里好安身，若逢禄马贵人却为福寿，反此者凶。）
诗曰：
丑生人命怕逢寅 戌人见亥未嫌申
辰人恶死名孤劫 禄贵临兹是福神
·····························
05、四墓皆土，双刃逢刑，待人而喜满乾坤，触怒则气冲牛斗。
（辰戌丑未四宫皆土，或单逢一位而有二辰三辰者，或双刃与三刑主外貌则春风和气，内怒则怒发冲冠。）
诗曰：
土旺丑未并辰戌 凡命逢之多性执
飞刃三刑同位来 性恶性刚兼性急
·························
06、三四重之聚刃，恶疾瘖聋；一七八之四凶，亡身桎梏。
（命逢羊刃或三四重及一命宫七妻妾八疾厄宫而有火罗计孛四星，则主劳瘵膏肓之疾仅免法亡囚身缧绁之中难逃重宪。）
诗曰：
羊刃四宫三两重 盲聋瘖哑或伤风
恶曜一宫兼七八 定教身死土牢中
07、本音飞刃，公议寡言；自带并刑，凶顽无匹。
（本音火人带火刃也，主为人持重正大少言语而有权柄也，自带飞刃不宜并三刑，不宜我弱他强，主凶顽也。）
本音飞刃
飞刃比和便主权 为人公议寡于言
方刚正大人欲仰 声势肥家远近传
自带并刑
带来飞刃并三刑 凶狠强徒不可亲
好杀好欺并好武 只宜他破我生成
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08、未来合午午冲子，重拜爷娘；卯来破酉酉合辰，宜为僧道 。
（未合于午冲于子，辰合于酉冲于卯，皆为暗害，六害则主父母参商，骨肉内冰炭，不为莲社之徒亦作琳宫之士。）
诗曰：
辰能合酉卯相冲 重拜爷娘在此中
未合午兮午冲子 定为僧道守禅宫
严世藩：癸酉、丙辰、辛卯、辛卯。
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09、上座若逢辰戌，魁罡并号网罗，非谈天说地之人，必破祖败家之辈。
（辰为天罡戌为天魁，辰为地网，戌为天罗，辰戌日时者不为艺术师巫，则主离乡失土之人。）
诗曰：
古言辰戌是魁罡 地网天罗大不祥
破祖离乡方吉利 更宜艺术鬼牙郎
9、若论夫人命运如此，大造阴阳。
（运者若天地四时之气，阴阳二气之机运用无穷，变通不息，是以阳气一呼为春为夏，阴气一吸为秋为冬。）
诗曰：
运同天地有阴阳 看限何如看运详
若得烛神经细读 丝毫不错味偏长
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10、乙辛运忌于辰戌，已癸丁嫌于丑未。
（辰戌丑未元有四个恶杀在其中，辛乙之人最忌辰戌，己癸丁人最忌丑未，缘辰戌乃天罗地网，丑未乃破碎白衣之煞，遇者主凶必矣。）
乙辛忌辰戌
辰为地网戌天罗，辛乙生人运莫过，一并一冲逢四墓，必唱天横薤露歌。
己癸丁丑未
丑赤之间杀再凶，己癸丁人运莫逢，太岁若催身必丧，更详身旺限雷同。
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11、白衣破碎，吟杀裸形，甲辛八位不胜凶，壬癸两干仍减福。
（白衣、呻吟、裸形煞只是一个破碎，而立四个。五行无气，运到此而死。甲乙丙古戊己庚辛八干逢之最凶，壬癸人却减福。）
诗曰：白衣破碎并吟呻，珞琭文中号裸形， 运入其间多有祸，游年催杀便身倾。
12、百艺破而有气，空手拏财。
（五行有气，运逢破碎，只宜百艺，空手拏财。）
诗曰：
子午卯酉忌蛇头 壬癸生人减半愁
百工技艺如逢此 空里命财得自由
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14、九流孤而空亡，闲中旺禄。
（盖贵人禄马落空亡，只宜九流闲中享福。）
诗曰：
僧道公门及秀才 运入空亡便发财
华盖贵人同劫杀 九流遇此笑颜开
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15、少年逢旺，财自天来，老限逢生，魂游地下。
（五行运宜生旺，少年逢旺则钟鸣鼎食，贯朽粟陈，但老人则只喜休囚，如生旺必主不作南柯太守，定为蝶梦神仙必矣。）
少年逢旺
二运偏宜生旺居 少年逢旺福何如
定主荣华如猗顿 自然金谷比陶朱
老限逢生
老人限若逢生旺 薤露挽歌宁免唱
合并如逢太岁并 限好难延身必丧
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16、太岁逼群凶而入局，梦入槐柯游；年会诸杀而当生，歌与薤露。
（运限命在前，太岁在后，逼诸杀在中，谓之逼杀入局，或游年凶杀会当生凶杀，则主浮云流水捴皆空，啼鸟落花空有恨，其人可知矣。）
太岁杀入局
岁君在后杀居中 命限居前当战锋
赶限成群来入局 其人必定见阎公
游年杀当生
倒限当知限入关 入关那更杀重残
游年诸杀当生克 定主魂飞海上山
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17、大凡有鬼有杀，方能主福主权。先明战斗之机，次论伏降之理。主强杀弱，宣威沙漠之风；他胜我衰，血染尘埃之命。战争停力，祸福平分。
（大凡三命化鬼有杀方能主福主权，如无鬼杀则无，造有止一善人而已，然论鬼杀必明战斗降伏刑冲破合八字精妙也，战斗为福主居强而杀居弱，主宣威沙漠无双，为国蕃宣第一人。若杀强年弱不胜而反降于杀，则身居锋镝粗，心胆血染尘埃，丧命魂必矣。）
诗曰：
五行鬼杀看输赢 战斗伏降分重轻
他弱我强还得福 鬼强身弱便为屯
18、日月刑年而时独专权，制降为福。
（伏降为福，月日皆刑生年，时为之主制降则为福。）
诗曰：
伏降为福下刑年 帝座居强独主权
心广体胖应百福 子荣孙贵更双全
··························
19、鬼杀逢生而主居弱位，为祸非轻。
（伏降为祸，鬼杀生旺而主反居弱，祸非轻矣。）
诗曰：
鬼逢生旺擅强梁 身弱名为我伏降
若得空亡应免祸 如无救援定为殃
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20、母被鬼伤，子来力救，破刑得胜，香传仙桂几枝芳，冲鬼得赢寿比云椿一株老。
（冲破为福，如戊午年癸亥月癸巳日丁巳时，癸巳属水归附癸亥，又水克戊午之火，而得丁巳之土干身克退其水，不敢克戊午之火，巳土乃火之子来救戊午之火，谓之子来救母，定主其人珪璋器质锦绣文章，少年平步青云，壮岁始攀丹枉。若更冲鬼得胜则主身享康宁之福，心存恺悌之人，燕山椿不老云姿，南极星长辉世瑞也必矣。
诗曰：
母被鬼伤子来救 子相母冤排左右
破其鬼贼冲其刑 破鬼冲刑元福寿
诗曰：
母杀来刑更带冲 交相冲破不为凶
文章独步夸王粲 富贵双全比石崇
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21、冲禄冲库而贫居终日，破马破宅而丐食他乡。或陷身于关塞之中，或转死于沟壑之内。（如戊午癸亥癸巳甲寅甲寅，二甲寅一癸巳皆平水归附于癸亥而冲戊午之火，破子禄宅破子命宅，必主孙虚活计，冷淡家风，室如垂磬之空，釜有生鱼之积；又主衣不益形，食无充口，钱觅分文，行遍大家小户；居无寸土，寻常东寄西存，朝食暮讨无了期，啼饥号寒度终日；不然亦主阵没塞营之上，填沟壑之中必矣。）
诗曰：
墓库马冲禄马残 更同命宅一般般
如无吉宿居强正 活计聊生似范丹
···························
22、刑落空而有制，家富身荣。
（甲子甲戌甲寅丁卯，甲戌者见落空亡，吞噬孤寡皆落空亡反为荣富，盖甲寅战过丁卯之火，不散伤甲子之金，谓之主得援也。））
诗曰：
制刑得援要空亡 不克身兮福禄昌
金玉满堂人富贵 少年月里姓名香
····························
23、惹刑为祸以尤深，人亡宅破。
（如辛酉辛丑癸酉壬子，癸酉辛酉同宫战斗，本身就家降于鬼乡，为鬼所制而不能为主。谓之惹刑，故家破人亡也。）
诗曰：
惹刑为祸最非良 停力同宫尽斗伤
身若全家降鬼贼 难逃家破便身亡
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18、合旬中之禄贵，少年平步于蟾宫。
（如甲寅辛未癸未戊午，此为小六合，合起未为阴贵人，亦且为官食禄，如合贵人禄马更在旬中，定主春浪桃花暖，秋风桂子香也。）
诗曰：
十般六合少人知 自古神仙不泄机
禄马贵人旬内合 合中添福福无涯
·····························
19、合座起之杀神，壮岁枉亡于犴狱。
（如已亥年丙寅月甲寅日辛未时，甲与已合，寅与亥合，合起官符、吞噬、孤寡，未免壮岁亡于犴狱之间也。）
诗曰：
合来神杀便为凶 神杀如何一样同
各杀各宫专祸福 鬼神催使应天工
·····························
27、旺中带鬼，郄生桂许高攀。
（生旺中反得鬼来制，如京府判命：甲寅年癸酉月壬戌日庚子时者是也。）
生旺为祥在日时 鬼来制御却偏宜
桃花直透三层浪 桂子高攀第一枝
28、生处叠逢，商子秀而不实。
（如丁亥辛亥已亥甲子同宫战斗，非惟贫贱亦且少亡。）
诗曰：
长生帝旺见重重 变福为灾反不中
得鬼制他还减福 纵饶命贵也遭凶
···························
29、死中得母，绝处逢生，蛟龙变化于渊中，凤凰飞翔于天上。
（如金人见戊寅为绝处逢生，见庚子为死中得母，见庚午为破中有救，为福之媒，蛟龙凤凰皆能变化。）
诗曰：
死中得母绝逢生 富贵荣华别样新
廉简直温无燥暴 朱衣元是陇头人
30、鬼宫死绝，破荡家财；禄命破冲，别离宗祖。
（如已亥年庚午月庚午日壬午时，非唯木死于午，冲破命宅禄宅，未免贫病也。）
诗曰：
死绝那逢鬼更伤 鬼居强位岂能当
若还禄宅皆冲破 破业亡家死异乡
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31、大抵杀神三局论极详明，纵令人命五行洞知，凶吉当由人力，理应天文。当为公共权冲，不欲私自金玉，示诸同志，切幸眄青。
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2019.02.06