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五彩斑斓的文物世界（二四四）中国古代书法—行书黄州寒食诗

2022-04-09 12:10阅读：

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五彩斑斓的文物世界（二四四）中国古代书法—行书 黄州寒食诗
文物是人类在社会活动中遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的遗物和遗迹。 它是人类宝贵的历史文化遗产。文物是指具体的物质遗存，它的基本特征是:第一，必须是由人类创造的，或者是与人类活动有关的;第二，必须是已经成为历史的过去，不可能再重新创造的。目前，各个国家对文物的称谓并不一致，其所指涵义和范围也不尽相同，因而迄今尚未形成一个对文物共同确认的统一定义 。我国方寸世界中文物题材非常丰富，有壁画、画砖、青铜器、唐三彩、金玉器等名目繁多，丰富多彩。


五彩斑斓的文物世界（二四四）中国古代书法—行书黄州寒食诗
《中国古代书法
—行书》特种邮票《黄州寒食诗(局部)》
《黄州寒食诗》纸本，17行，共129字，是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇书法起伏跌宕，迅疾而稳健，痛快淋漓，一气呵成。苏轼将诗句心境情感的变化，寓于点画线条的变化中，或正锋，或侧锋，转换多变，顺手断联，浑然天成。其结字亦奇，或大或小，或疏或密，有轻有重，有宽有窄，参差错落，恣肆奇崛，变化万千。被称为“天下第三行书”。《黄州寒食诗》彰显动势，洋溢着起伏的情绪。光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。是苏轼书法作品中的上乘，在书法史上影响很大。诗稿诞生后，几经周转，传到了河南永安县令张浩之手。张浩携诗稿到四川眉州青神县谒见苏东坡的死党黄庭坚。黄庭坚一见诗稿，十分倾倒。欣然命笔，题跋曰：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意。试使东坡复为之，未必及此。它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也。”同样精彩绝伦的黄庭坚与苏诗苏字并列，创造了书法史上不朽的珠联壁合。南宋初年，张浩的侄孙张演在诗稿后另纸题跋中说：“老仙（指苏轼）文笔高妙，灿若霄汉、云霞之丽，山各（指黄庭坚）又发扬蹈历之，可谓绝代之珍矣”。自此，《黄州寒食二首》诗稿被称之为“帖”。明代大书画家董其昌亦题跋赞：“余生平见东坡先生真迹不下三十余卷，必以此为甲观。”清代将《寒食帖》收回内府，并列入《三希堂帖》。乾隆十三年（1748年）四月初八日，乾隆帝亲自题跋于帖后“东坡书豪宕秀逸，为颜、杨后一人。此卷乃谪黄州日所书，后有山谷跋，倾倒至极，所谓无意于佳乃佳……”为彰往事，又特书“雪堂余韵”四字于卷首。到了近代，《寒食帖》的命运多舛。清咸丰十年（1860年）英法联军火烧圆明园，《寒食帖》险遭焚毁，旋即流落民间，为冯展云所得，冯死后为盛伯羲密藏，盛死后被完颜朴孙购得，曾于1917年在北京书画展览会上展出过，受到书画收藏界的密切关注。1918年转传到颜韵伯手中。当年12月19日为苏轼生日，颜韵伯作跋记录此事本末。1922年，颜韵伯游览日本东京时，将《寒食帖》高价出售给日本收藏家菊池惺堂。1923年9月，日本东京大地震，菊池惺堂冒着生命危险，从烈火中将《寒食帖》抢救出来。震灾之后，菊池惺堂将《寒食帖》寄藏于友人内藤虎斋中。1924年4月，内藤虎应菊池惺堂之请，作跋以记《寒食帖》从中国辗转递藏至日本之大概情形。二战期间东京屡遭美国空军轰炸，《寒食帖》幸而无恙。二战一结束，国民政府外交部长王世杰私嘱友人在日本访觅《寒食帖》，以重金购回，并题跋于帖后，略述其流失日本以及从日本回归中国的大致过程，千年国宝赖王世杰先生之力回归祖国，至今仍珍藏在台北故宫博物院。
2010年5月15日，为了展示中华民族历史悠久的书法艺术瑰宝，中国邮政发行了一套《中国古代书法—行书》特种邮票，全套6枚，其中第三枚、第四枚为“黄州寒食诗(局部)”。第三枚画面选取原文：自我来黄州已过三寒食年年欲惜春春去不容惜今年又苦雨两月秋萧瑟卧闻海棠花泥污燕支雪暗中偷负去夜半真有力何殊病少年病起头已白春江欲入户雨势来。第四枚为“黄州寒食诗(局部)”。画面选取原文：不已小屋如渔舟蒙蒙水云里空庖煮寒菜破灶烧湿苇那知是寒食但见乌衔纸君门深九重坟墓在万里也拟哭涂穷死灰吹不起右黄州寒食二首。《黄州寒食诗》是苏轼书法生涯中的代表作，是中国行书发展史上里程碑式的重要作品。此作为宋元丰五年（1082），苏轼被贬黄州后写下的两首诗稿，原帖为纸本，纵34.2厘米，横189厘米。《黄州寒食诗》行书起笔，从规整的字形、笔迹逐渐变化成笔随意到，心手合一的境界，流露出苏体字豪放不羁的个性与作者洒脱俊逸的才华。

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