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梦回盛唐！龙门石窟怎么看？我都帮你整理好了

2023-02-10 09:05阅读：

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原创 艺旅文化 丁一 艺旅文化
梦回盛唐！龙门石窟怎么看？我都帮你整理好了
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卢舍那大佛 图源：龙门石窟
“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”，“千年帝都”洛阳几经兴衰，最盛时当属隋唐时期。龙门石窟，这座雕刻在石头上的千古绝唱，便是盛唐气象的最佳见证。
学者余秋雨先生，曾这样评价龙门石窟：
唐代是一个伟大的时代，而龙门石窟就是刻在石头上的唐朝。

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龙门石窟俯瞰图 图源：图虫创意
龙门石窟始建于北魏孝文帝年间，盛于唐时，终于清末，是历史上开凿累计时间最长的石窟，与莫高窟、云冈石窟并称“中国三大石窟”。

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奉先寺 图源：龙门石窟在龙门石窟数以千计的像龛中唐代营造的约占60%。奉先寺，是龙门石窟唐代最具代表性的石窟。崖壁上的九尊雕像，不仅展现了古代工匠们精湛的石雕技艺，更彰显了盛唐强大的国力。当我们立于佛前，静静凝望，似乎可以想见大唐盛世繁华。
龙门石窟不仅有精美的石窟造像，丰富的碑刻书法，更通过文学、音乐、人文、宗教建筑、医学等众多形态展现艺术之美，成为“中国最大的露天石刻艺术博物馆“。

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图源：VCG
如果说白天的石窟是宏伟、壮观的，那当夜晚降临时，皎洁的月光则让它在波光粼粼的水面中显得立体与永恒。夜游龙门，灯亮如昼，洞窟像龛似点点星光缀于山间，身处其中，伊阙的迷人夜色尽收眼底。
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图源：焦潇翔今天，我们针对龙门石窟，为大家做一个干货整理。当你想要前往龙门感受魏唐佛光梵影，带上它应该很有用。
本文共有5k多字，将从以下几个方面展开：
1.龙门石窟的营建 2.龙门石窟的劫难3.龙门石窟的特色4.龙门石窟重点推荐

01 龙门石窟的营建
南北长达1公里的龙门石窟，位于古都洛阳南郊伊河两岸的龙门山与香山之上。因地处都城之南，古代帝王拟己为“真龙天子”，故得此名。
龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳前后，经西魏、东魏、北齐、隋、唐、五代、宋历代的营造，在这里形成了南北长1公里，具有2345个窟龛、10万余尊造像和2800余品碑刻题记的石窟遗存。

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图源：摄图网
东汉初年，佛教经由丝绸之路传入中国。公元65年，汉明帝派遣使者从洛阳出发出使西域，开始了中国第一次“西天取经”。此后，汉明帝又诏令修建了中国第一座官办寺院“白马寺”，洛阳成为中国佛教早期传播和佛事活动中心。
 到了北魏，崇佛尚佛之风尤盛。孝文帝迁都洛阳后，皇室延续佛教信仰，大量兴建佛寺，开凿石窟。根据《洛阳伽蓝记》的记载，当时的洛阳寺院林立，多达1300余所，龙门石窟也在此时开始营建。
 此时的洛阳集中了全国最优秀的人才技艺，大兴雕塑之风。这时的雕塑由原有粗狂雄浑的风格变成了“秀骨清像”，厚实的衣着改为“褒衣博带”。这也开始了佛教传入中原后造像艺术中国化、民族化的进程。
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维摩诘居士像 图源：龙门石窟
龙门石窟的第二个营建高潮是隋唐时期。隋文帝、武则天等统治者除了支持佛教文化外还积极推动造像工程，进一步提升了艺术性。而采用的立体感手法让佛像显得高大雄伟，打造了众多经典之作。
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看经寺 图源：赵亮
 如今东西两山是石窟最为密布的区域，共有97000余尊佛像，最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。
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图源：摄图网
 西山上有50多个北朝和隋唐时期的大、中型洞窟；东山全是唐代的窟龛，其中大、中型洞窟有20个。

 02 龙门石窟的劫难
然而，也许瑰宝总是要在种种浩劫中才得以涅槃重生。龙门石窟自建造以来，受到过两次最严重的人为毁坏：首先是唐武宗时期的“会昌法难”，系官方公开毁灭，如今龙门多处被毁遗迹，均系此时形成。
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残缺佛像图 图源：王琰琰
第二次被毁在民国时期，民国政府为从南京迁都洛阳做准备，在修建龙门西山临伊河道路时，亦炸毁大量山麓佛龛。
 这一时期还有大量的民间盗窃，以日本、美国文物商人公开收购为主导，民间掀起了疯狂的盗卖运动，著名的龙门石窟《帝后礼佛图》便是在此时被盗往美国。
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残缺佛像图 图源：图虫创意
如今，当我们来到这里时，现存的塑像依旧能带来一场视觉上的饕餮盛宴与心灵上的洗礼，但那些泯灭在过去的珍品，则被后人用文字永存于历史中。
03 龙门石窟的特色

 1.经典皇家品质
走进此处，人们常感叹它庞大的规模、优美的造型和讲究的题记。作为众代皇家发愿造像最集中的地方，窟内的大部分工程都是由贵族承担，此举在石窟开凿史上堪称少之又少，故成为了该石窟最大的特色——贵族石窟。用如此顶级的人力、物力所打造出的盛景也被世界遗产委员会评价为“体现了我国最具规模和最为优秀的造型艺术。”
平山壁、凿佛洞、为佛像设计造型....每一尊塑像的背后都是对物力、财力、人力的考验，都有专门的石窟署、营福署把控工程中的各个环节。
西山的宾阳洞就是其中的典型。
 宾阳洞，由宾阳中洞、宾阳北洞、宾阳南洞三个洞窟组成，是我国正史中唯一有确切记载的石窟。宾阳三洞前后营造时间长达24年，用工80余万人，但北魏时只完成了宾阳中洞，宾阳南洞、宾阳北洞则直到隋唐时期才相继完成。
宾阳中洞作为北魏造像风格的洞窟，与北魏早期的云冈石窟造像有着巨大差异。北魏迁都洛阳后，吸收了中原地区的先进生产力和深厚的汉文化，一系列汉化改革促进了汉族与少数民族的进一步融合，同时也使造像风格深受南朝士族审美影响，从而在龙门石窟开创了一种“秀骨清像”的造像风格。
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图源：石耀臣
宾阳中洞窟内除了佛像外，用高超技术雕刻出的浮雕也是一大亮点。精美绝伦的《帝后礼佛图》，具有极高的艺术和历史价值，但令人痛惜的是上世纪30年代被盗凿贩卖流散到海外，现藏于美国纽约大都会博物馆和堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆内。
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《魏孝文帝礼佛图》现藏于美国纽约大都会艺术博物馆图源：龙门石窟
北段刻《魏孝文帝礼佛图》，孝文帝头戴冕旒，身穿衮服，在诸王、中官及近侍宫女和御林军的引导、簇拥下，缓缓行进。
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《文昭皇后礼佛图》现藏于美国纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆
南段刻《文昭皇后礼佛图》，文昭皇后莲冠霞帔，后随戴莲冠的贵妇，在众宫女的引导、簇拥下迎风徐行，方向与北段相对。
 整组浮雕，虽人物密集，但排布错落有致，古代工匠们用严谨的构图、简明的线条，刻画出一副生动的北魏皇室贵族的礼佛场面。

2.绝美的古碑刻
龙门石窟是中国古碑刻最多的一处，清代武亿称其为：“龙门不仅为石镌佛场，亦古碑林也”。
全石窟共记2860多块碑刻题，其中颇负盛名的有《龙门二十品》、褚遂良的《伊阙佛龛碑》与宋真宗《龙门铭碑》，充分彰显了魏碑体、唐楷书体等中国书法艺术的精髓。
《龙门二十品》精选自石窟北魏时期的二十方造像题记，其中有十九品在古阳洞，仅有一品在位于老龙洞外的第660窟（慈香窟）。其风格融合了南北书体的优点，字形端正大气，刚劲有力，形成了独特风韵的艺术美。
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龙门二十品，局部 图源：赵亮
如其中的《步舆郎妻一弗为亡夫造像记碑》讲述了管理皇帝乘坐轿子的微官——步舆郎张元祖——不幸身亡后，其妻一弗思夫心切，特为他造像祈福，希望他免去地狱轮回之苦，直升慈爱无欺的佛国境界的感人事迹。
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图源：摄图网
由孟达撰文，朱义章楷书的《始平公造像记》被誉作“龙门二十品中的第一珍品”。它一改南朝靡弱的书风，用方笔为基调，记录了比丘慧成为亡夫造佛像的缘由及愿望。文与格栏均阳刻凸起，以阳刚之美流传后世。
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