马巍 李宁 杨宝
大同华严寺与辽宁奉国寺、河北独乐寺并称为辽代三大寺院,是现存屈指可数的辽代木结构建筑之一。寺内荟萃了历代佛教文物之精华,现存辽金时期的殿宇、经橱楼阁、彩塑、琉璃、经幢、碑刻和明清时期的木雕、彩塑、壁画等,其中,又以下华严寺薄伽教藏殿辽代彩塑最为著名,堪称辽代彩塑艺术高峰的代表。
一、历史沿革华严寺,位于大同市区,因依据佛教华严宗经典《华严经》修建而名为华严寺。五代时,后晋石敬瑭将燕云十六州割让给契丹,其中包括今之大同。此后,辽改云州为西京,设西京道大同府,为辽之陪都,金代仍以大同为西京,大同作为陪都前后达 200 多年。辽圣宗以后,大倡佛教,广建佛寺,在此背景下,华严寺创建于辽重熙七年(1038 年),据《辽史·地理志》载:“清宁八年建华严寺,奉安诸帝石像、铜像”,因此华严寺具有辽代皇室祖庙的性质。辽保大二年(1122 年)金兵攻陷大同,华严寺除薄伽教藏殿外,都毁于战乱之中。金天眷三年(1140 年),又在华严寺旧址上重建大雄宝殿。明宣德、景泰年间大力修缮,寺庙中兴。明万历年间,各开山门,自成体系,分为上下两寺,即上华严寺和下华严寺。1961 年,华严寺成为国务院首批公布的全国重点文物保护单位。1964 年,上、下华严寺合为一寺管理。下寺曾辟有大同市博物馆,展出大同市珍藏的历史文物与自然化石。
大同华严寺与辽宁奉国寺、河北独乐寺并称为辽代三大寺院,是现存屈指可数的辽代木结构建筑之一。寺内荟萃了历代佛教文物之精华,现存辽金时期的殿宇、经橱楼阁、彩塑、琉璃、经幢、碑刻和明清时期的木雕、彩塑、壁画等,其中,又以下华严寺薄伽教藏殿辽代彩塑最为著名,堪称辽代彩塑艺术高峰的代表。
一、历史沿革华严寺,位于大同市区,因依据佛教华严宗经典《华严经》修建而名为华严寺。五代时,后晋石敬瑭将燕云十六州割让给契丹,其中包括今之大同。此后,辽改云州为西京,设西京道大同府,为辽之陪都,金代仍以大同为西京,大同作为陪都前后达 200 多年。辽圣宗以后,大倡佛教,广建佛寺,在此背景下,华严寺创建于辽重熙七年(1038 年),据《辽史·地理志》载:“清宁八年建华严寺,奉安诸帝石像、铜像”,因此华严寺具有辽代皇室祖庙的性质。辽保大二年(1122 年)金兵攻陷大同,华严寺除薄伽教藏殿外,都毁于战乱之中。金天眷三年(1140 年),又在华严寺旧址上重建大雄宝殿。明宣德、景泰年间大力修缮,寺庙中兴。明万历年间,各开山门,自成体系,分为上下两寺,即上华严寺和下华严寺。1961 年,华严寺成为国务院首批公布的全国重点文物保护单位。1964 年,上、下华严寺合为一寺管理。下寺曾辟有大同市博物馆,展出大同市珍藏的历史文物与自然化石。
