原创
今年是弘一法师圆寂七十五周年，他精研戒律，证入净土法门，成为后人景仰的一代律宗大师。他留下的书法墨宝，在俗时书风刚健、雄强，皈依佛门后一洗铅华，宁静淡远，并且以书法开启方便之门，通过书法弘扬佛法。到了他的学生丰子恺，又不遗余力地弘扬、推崇书法，“现在我讲艺术，首先提到书法，而且赞扬它是最高的艺术”。早在二十世纪三十年代，丰子恺《绘画概说》中就提出了十一种艺术门类，明确列就书法；四十年代在《艺术修养基础》中又作了调整，“艺术共有十二种”，书法、金石作为单独的艺术门类，这是有重大意义的。须知书法在此前并非是独立的艺术门类，只有谈美术、中国画时才被提到。弘一法师与丰子恺的这种艺术传承、理念延伸也是一种非常独特的文化现象。
佛号与慈照宗主法语
一 “见我字，如见佛法”
一九一三年正月十五日，李叔同皈依三宝，拜了悟和尚为师，法名演音，号弘一。本就善音律的他，从此作了佛法的弘扬者，演佛法之音，以佛音唤世人的善心、善念及感恩、忏悔，并且“弘一不弘二”，放下诸杂艺，将生平所绘油画赠予北京美专学校，将所藏印章，包括自刻及友人所刻的赠予西泠印社，将碑帖笔砚、书法作品赠给画家周承德、好友夏丏尊、诸申甫，将衣物、书画书籍、音乐资料等赠给学生丰子恺、刘质平，从此专弘佛法。出家前的这一系列捐送之举，确实让人感到“诸艺皆废”之打算，但很快
今年是弘一法师圆寂七十五周年，他精研戒律，证入净土法门，成为后人景仰的一代律宗大师。他留下的书法墨宝，在俗时书风刚健、雄强，皈依佛门后一洗铅华，宁静淡远，并且以书法开启方便之门，通过书法弘扬佛法。到了他的学生丰子恺，又不遗余力地弘扬、推崇书法，“现在我讲艺术，首先提到书法，而且赞扬它是最高的艺术”。早在二十世纪三十年代，丰子恺《绘画概说》中就提出了十一种艺术门类，明确列就书法；四十年代在《艺术修养基础》中又作了调整，“艺术共有十二种”，书法、金石作为单独的艺术门类，这是有重大意义的。须知书法在此前并非是独立的艺术门类，只有谈美术、中国画时才被提到。弘一法师与丰子恺的这种艺术传承、理念延伸也是一种非常独特的文化现象。
佛号与慈照宗主法语
一 “见我字，如见佛法”
一九一三年正月十五日，李叔同皈依三宝，拜了悟和尚为师，法名演音，号弘一。本就善音律的他，从此作了佛法的弘扬者，演佛法之音，以佛音唤世人的善心、善念及感恩、忏悔，并且“弘一不弘二”，放下诸杂艺，将生平所绘油画赠予北京美专学校，将所藏印章，包括自刻及友人所刻的赠予西泠印社，将碑帖笔砚、书法作品赠给画家周承德、好友夏丏尊、诸申甫，将衣物、书画书籍、音乐资料等赠给学生丰子恺、刘质平，从此专弘佛法。出家前的这一系列捐送之举，确实让人感到“诸艺皆废”之打算，但很快