智永和尚（生卒不详），南朝人，本名王法极，字智永，会稽山阴（今浙江绍兴）人，书圣王羲之七世孙，第五子王徽之后代，号“永禅师”。智永和尚善书，书有家法。他将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》，带到云门寺保存。云门寺（原名永欣寺）有书阁，智永禅师居阁临书20载，留下了“退笔冢”“铁门槛”等传说。智永和尚是王氏书法的嫡系传人，他既能严守家法，虔诚地继承王氏书法的传统，又能继往开来，下传虞世南、陆柬之等人，开启了唐代书法的新风。他被公认为承上启下的大书家，在中国书法史上占有重要的地位。智永和尚对后世书法影响深远。他传“永字八法”，为后代楷书立下典范。所临《真草千字文》八百多份，广为分发，影响远及日本。即使现在，依然是书法临习的经典字帖。
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智永和尚（生卒不详），南朝人，本名王法极，字智永，会稽山阴（今浙江绍兴）人，书圣王羲之七世孙，第五子王徽之后代，号“永禅师”。智永和尚善书，书有家法。他将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》，带到云门寺保存。云门寺（原名永欣寺）有书阁，智永禅师居阁临书20载，留下了“退笔冢”“铁门槛”等传说。智永和尚是王氏书法的嫡系传人，他既能严守家法，虔诚地继承王氏书法的传统，又能继往开来，下传虞世南、陆柬之等人，开启了唐代书法的新风。他被公认为承上启下的大书家，在中国书法史上占有重要的地位。智永和尚对后世书法影响深远。他传“永字八法”，为后代楷书立下典范。所临《真草千字文》八百多份，广为分发，影响远及日本。即使现在，依然是书法临习的经典字帖。
一、易得羲之笔法，又能灵活多变
上面已经介绍，智永和尚是王氏书法的嫡系传人，他既能严守家法，又能变化创新；《真书千字文》既有王氏书法的真传，又变王氏书法的“点画劲媚”为“丰腴开张”。智永和尚的《真书千字文》承上启下，上承家法，下开唐法，深深影响了其后的书法风气。虞世南、陆柬之、颜真卿、柳公权、赵孟頫、宋四家“苏黄米蔡”，都吸收和借鉴了智永书法的特点。
二、智永楷法易于入手，不似唐楷法度森严
智永和尚《真书千字文》立下了楷书法度，但不似后来唐楷用笔法度之森严，过分讲究棱角分明，一定程度上都难入手，往往让初学者望而却步。
相比唐楷，智永楷法灵活，多用出锋、侧锋起笔，易于入手，又灵活多变，书风高古，这对于初学者来说，容易树立起学习书法的自信心。
三、智永楷法兼有行书，书体之间转换方便
我们仔细观摩智永和尚《真书千字文》，就会发现，他的这种行楷之风，直接影响了“楷书四大家”之赵孟頫，赵孟頫的楷书也是行楷，是“楷书四大家”中最独特的一位，而赵孟頫书宗二王，是一位书法之集大成者，开一代书风，是二王、颜真卿之后的又一书法大家。
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