来源：广文书舍
唐“尚法”，唐楷技法高度严谨，但米芾对其总体评价不高，这在《海岳名言》中可见一斑。裴休，是能让米芾击节称赞的少数唐代书家之一。米芾曾评“裴休率意写碑，乃有真趣，不陷丑怪”，这评价比欧柳还要高。裴休，字公美，济源人，祖籍运城，唐中晚期名相、书法家，工诗能画，擅书法。裴休的代表作就是《圭峰定慧禅师碑》，此版本为1991年二玄社宋拓全本。
米芾赞裴休“率意写碑”自有其道理，纵观此碑，用笔在欧、柳之间，清劲潇洒，不时有行书间杂，且楷书行化也很常见；结体稳中求险、又不似欧之孜孜求险，其稳正之处又不似柳之孜孜求匀、不可改动，有些字结体看似不严谨，实则真趣在其中；章法更其率意，不打格，不求行列整齐。
宋拓本·裴休《圭峰禅师碑》
【1】宋拓《圭峰禅师碑》潜庄秘笈神品；
唐“尚法”，唐楷技法高度严谨，但米芾对其总体评价不高，这在《海岳名言》中可见一斑。裴休，是能让米芾击节称赞的少数唐代书家之一。米芾曾评“裴休率意写碑，乃有真趣，不陷丑怪”，这评价比欧柳还要高。裴休，字公美，济源人，祖籍运城，唐中晚期名相、书法家，工诗能画，擅书法。裴休的代表作就是《圭峰定慧禅师碑》，此版本为1991年二玄社宋拓全本。
米芾赞裴休“率意写碑”自有其道理，纵观此碑，用笔在欧、柳之间，清劲潇洒，不时有行书间杂，且楷书行化也很常见；结体稳中求险、又不似欧之孜孜求险，其稳正之处又不似柳之孜孜求匀、不可改动，有些字结体看似不严谨，实则真趣在其中；章法更其率意，不打格，不求行列整齐。
宋拓本·裴休《圭峰禅师碑》
【1】宋拓《圭峰禅师碑》潜庄秘笈神品；