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每日禅诗赏析（四）

2023-01-25 09:08阅读：

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每日禅诗赏析（四）
每日禅诗赏析（四）
每日禅诗赏析（四）
癸卯年 正月初四日 吉祥，（2023年1月25日）醒来背禅诗。


一、原文
【宋】韩大伯禅师（生卒年不详）


一兔横身当古路，
苍鹰才见便生擒；
后来猎犬无灵性，
空向枯桩旧处寻。


二、注释


1、兔：俗称兔子，是哺乳类兔形目兔科下属所有的总称。这里比喻心
中的无明妄想，修学道路上的烦恼障碍；也可以比喻为人生机遇。
2、古路：古老的道路。这里喻指成佛之路。
3、苍鹰：隼（sn）形目鸟类，鹰科。栖息在各种不同环境中，性格凶猛，世称猛禽。白天活动，善于疾飞翱翔，视力敏锐。
4、擒（qín）：捕捉，抓拿。这里意指善于抓住机遇。
5、猎犬（qun）：指经过训练，用来帮助猎人跟踪和追逐猎物的狗。
　　　
三、赏析


这首诗是宋代修苦行禅者韩大伯点化雪窦重显禅师的偈子（注：因此此诗的作者是韩大伯，而不是雪窦禅师）。根据宋代慧洪觉范(107l-1128)在《禅林僧宝传》中记载：“名韩大伯者，貌寒寝侍其旁，辄匿笑而去。客退，显数之曰：‘我偶客语，尔乃敢慢笑，笑何事？’对曰：‘笑知客智眼未正，择法不明。’显曰：‘岂有说乎？’”这时候，韩大伯就说出了这首禅偈，于是“显因异之。结以为友。”由此可见，雪窦禅师（980-1052）是得到此诗的机锋启发的。
第一、二句“一兔横身当古路，苍鹰才见便生擒”，说，一只兔子，横在古道路上，在空中飞翔的老鹰一看到，倏然扑下就生擒了。古路，喻指古佛走过的道路，也就是佛陀的学生正在学习和实践的觉悟之道。也可以引申为古往今来所有人类经验和智慧的结晶，比如学问之路、做人之道等。学佛做人，也像这只苍鹰一样，具有通透的见地，锐利的眼光，高瞻远瞩的视野，站得高、看得远，眼界开阔自然能一览无余。雷厉风行的行力，还有智慧而勇敢的人。
第三、四句“后来猎犬无灵性，空向枯桩旧处寻”，老鹰一眼窥见，当机立断，立刻就下手了，可怜的猎犬没有灵性，跑过来闻来嗅去，找了半天，却找不到兔子的踪迹。猎犬，喻指没有灵性和敏锐嗅觉的人。
总之，此诗用比喻的手法，以苍鹰与猎犬的眼光、见识、机智、勇敢等作了鲜明的对比，提示我们一个人要是思想观念因循守旧，眼光短浅，这样，行动上就必然犹豫不决，拖延苟且，因而缺乏决断智力与执行力。于是机会就在眼前，却一次又一次的失之交臂。因此，不论是参禅学佛，还是入世做人，思路决定出路，眼界影响境界，视度影响速度，见地决定心地。不论为自己学佛、参禅、学问、创业。还是为社稷民族的生存，还是为世界永久和平，也无不如此。


四、作者简介


【宋】韩大伯（生卒年不详）：宋代禅僧，跟雪窦重显禅师（980-1052）同时代的人，韩雪二人是同参道友。（ 星云大师 释义 ）

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