浓尽必枯 淡舒致远 --- 三篇
2012-08-05 17:14阅读：
一：
《二十四诗品》的作者司空图是唐末诗人、诗论家，《二十四诗品》是探讨诗歌创作、诗歌美学风格问题的理论著作。它形象地概括地描绘出各种诗歌风格的特点，成为中国诗论史上的经典名篇，与宋代严羽的《沧浪诗话》、近代王国维的《人间词话》等著名诗词论著齐名。
《二十四诗品》之美，在于其本身就是一首首意象万千的诗，以形象的语言替代了枯燥的理论，可谓字字珠玑，具有极高的审美价值和艺术价值。“浓尽必枯淡者屡深”就是出自《二十四诗品》之第九品，现在还有一种说法为“浓尽必枯淡舒至远”。淡舒至远的情思，为爱情是一种颖悟，为友情是一种洒脱。浓尽必枯是超量的情感浪费。就是：凡事不可太过为之，有时候难过伤心就是因为自己太在意某件事了。其实人生有许多事不必太在意，就如我们经常说的：一切顺其自然，这样我们过起生活来就少了许多烦恼，就会更洒脱、更自如！
雄浑
大用外腓，真体内充，返虚入浑，积健为雄。
具备万物，横绝太空，荒荒油云，寥寥长风。
超以象外，得其环中，持之匪强，来之无穷。
冲淡
素处以默，妙机其微，饮之太和，独鹤与飞。
犹之惠风，苒苒在衣，阅音修篁，美曰载归。
遇之匪深，即之愈稀，脱有形似，握手已违。
纤秾
采采流水，蓬蓬远春，窈窕深谷，时见美人。
碧桃满树，风日水滨，柳阴路曲，流莺比邻。
乘之愈往，识之愈真，如将不
尽，与古为新。
沉著
绿林野屋，落日气清，脱巾独步，时闻鸟声。
鸿雁不来，之子远行，所思不远，若为平生。
海风碧云，夜渚月明，如有佳语，大河前横。
高古
畸人乘真，手把芙蓉，泛彼浩劫，窅然空踨。
月出东斗，好风相从，太华夜碧，人闻清钟。
虚伫神素，脱然畦封，黄唐在独，落落玄宗。
典雅
玉壶买春，赏雨茅屋，坐中佳士，左右修竹。
白云初晴，幽鸟相逐，眠琴绿荫，上有飞瀑。
落花无言，人淡如菊，书之岁华，其曰可读。
洗炼
犹矿出金，如铅出银，超心炼冶，绝爱缁磷。
空潭泻春，古镜照神，体素储洁，乘月返真。
载瞻星气，载歌幽人，流水今日，明月前身。
劲健
行神如空，行气如虹，巫峡千寻，走云连风。
饮真茹强，蓄素守中，喻彼行健，是谓存雄。
天地与立，神化攸同，期之以实，御之以终。
绮丽
神存富贵，始轻黄金，浓尽必枯，淡者屡深。
雾余水畔，红杏在林，月明华屋，画桥碧阴。
金罇酒满，伴客弹琴，取之自足，良殚美襟。
自然
俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春。
如逢花开，如瞻岁新，真与不夺，强得易贫。
幽人空山，过雨采苹，薄言情悟，悠悠天钧。
含蓄
不著一字，尽得风流，语不涉己，若不堪忧。
是有真宰，与之沉浮，如渌满酒，花时返秋。
悠悠空尘，忽忽海沤，浅深聚散，万取一收。
豪放
观花匪禁，吞吐大荒，由道返气，处得以狂。
天风浪浪，海山苍苍，真力弥满，万象在旁。
前招三辰，后引凤凰，晓策六鳌，濯足扶桑。
精神
欲返不尽，相期与来，明漪绝底，奇花初胎。
青春鹦鹉，杨柳楼台，碧山人来，清酒深杯。
生气远出，不著死灰，妙造自然，伊谁与裁？
缜密
是有真迹，如不可知，意象欲出，造化已奇。
水流花开，清露未晞，要路愈远，幽行为迟。
语不欲犯，思不欲痴，犹春于绿，明月雪时。
疏野
惟性所宅，真取弗羁，控物自富，与率为期。
筑室松下，脱帽看诗，但知旦暮，不辨何时。
倘然适意，岂必有为，若其天放，如是得之。
清奇
娟娟群松，下有漪流，晴雪满汀，隔溪渔舟。
可人如玉，步屧寻幽，载瞻载止，空碧悠悠。
神出古异，淡不可收，如月之曙，如气之秋。
委屈
登彼太行，翠绕羊肠，杳蔼流玉，悠悠花香。
力之于时，声之于羌，似往已回，如幽匪藏。
水理漩洑，鹏风翱翔，道不自器，与之圆方。
实境
取语甚直，计思匪深，忽逢幽人，如见道心。
清涧之曲，碧松之阴，一客荷樵，一客听琴。
情性所至，妙不自寻，遇之自天，泠然希音。
悲慨
大风卷水，林木为摧，意苦若死，招憩不来。
百岁如流，富贵冷灰，大道日丧，若为雄才。
壮士拂剑，浩然弥哀，萧萧落叶，漏雨苍苔。
形容
绝伫灵素，少回清真，如觅水影，如写阳春。
风云变态，花草精神，海之波澜，山之嶙峋。
俱似大道，妙契同尘，离形得似，庶几斯人。
超诣
匪神之灵，匪机之微，如将白云，清风与归。
远引若至，临之已非，少有道气，终与俗违。
乱山乔木，碧苔芳辉，诵之思之，其声愈稀。
飘逸
落落欲往，矫矫不群，缑山之鹤，华顶之云。
高人惠中，令色絪缊，御风蓬叶，泛彼无垠。
如不可执，如将有闻，识者期之，欲得愈分。
旷达
生者百岁，相去几何，欢乐苦短，忧愁实多。
如何尊酒，日往烟萝，花覆茅檐，疏雨相过。
倒酒既尽，杖藜行歌，孰不有古，南山峨峨。
流动
若纳水輨，如转丸珠，夫岂可道，假体如愚。
荒荒坤轴，悠悠天枢，载要其端，载闻其符。
超超神明，返返冥无，来往千载，是之谓乎！
二：
很久以前，一个朋友剪了一份报纸上的文章“浓尽必枯，淡舒致远”让我看，当时没在意，但文章却一直没有丢掉。今天翻抽屉翻出来了，觉得还蛮有道理，于是就摘录一段：情思淡远者，胸怀也辽阔。两颗如此辽阔的胸怀一旦连接，往往能形成一个浩瀚的世界；使情思的播种不乏肥沃的原野，使情思的共舞不乏美丽的舞台。浓尽必枯，是超量的情感浪费，是无味的精神消耗。情意太浓了，也太累了，使得正常的“疏懒”（这是常人所难免的），也往往被以为是“情变”。我想这说的就是人的情感如同银月触发的潮汐，彩云构成的景观和星系铺展的河汉一样，也有高低、浓淡、深浅之分。夫妻之间也应是如此，两个人的感情不可能一直都是浓烈的，两情相悦又岂止在朝朝暮暮呢？......
三：
启示录 纪路
●“浓尽必枯，浅者屡深”。引自《二十四品·绮丽篇》。说的是浓重过分必定枯竭，文轻意淡反能深切。这里的“浅”并不是指浅薄，我们不妨理解为淡远舒展之意。
●人的情绪，如同银月触发的潮汐、彩云构成的景观和星系铺展的河汉一样，亦有高低、浓淡、深浅之分。由于情绪有了高低，生活情态有了起伏；由于情绪有了淡浓，生活意境色彩纷呈；由于情绪有了深浅，伦理之情多有差异。这有高有低、有浓有淡、有深有浅的情绪变化，牵动或导演着有悲有欢、有亲有疏、有聚有离、有进有退的情感活动，构成了有声有色、生机卓然的情感世界。
●情思淡远者，胸怀也辽阔。这样的人便于采撷伦理环境中人情之美，大千世界的自然之美。两颗辽阔的胸怀一旦连结，往往能形成一个浩瀚的世界：使情思的播种不乏肥沃的原野，使情思的共舞不乏美丽的舞台。世间，恐怕唯情思淡远者，是精神领地的富有者，情感世界的幸运儿。他们的精神境界不会被浓烈的情感腌渍得过分甜蜜———甜蜜得猥琐不识大体；他们的情感世界由于免于浓缩的挤压，仍能保持着奔放自如的气势。这样的人，多有恬然真挚的情思，少有仰视偶像的苦恋。
