《两汉魏晋南北朝的坞堡》有感 严秀
2014-04-05 21:35阅读：
《两汉魏晋南北朝的坞堡》读书笔记
2013级历史2班严秀
书名:《两汉魏晋南北朝的坞壁》
作者:具聖姬
出版社:北京民族出版社
内容简介:关于坞壁的释义，功能，性质，及魏晋南北朝时期坞壁的简单情况
坞壁是现今已知最早的地方自卫武力，它的历史渊源十分久远。
据文献资料考证，'坞'和'壁'原是两种不同的军事设施，'壁'的出现早于'坞'，它在先秦时期就已经存在了。《周礼·夏官·量人》曰:'营
军之垒舍'，郑玄注:'军壁曰垒'，孙诒让《正义》:'军所止之处，则外壁为壁垒，又于垒中为馆舍。'又《左传》文公十二年曰:'秦伐晋，晋大夫臾骈曰:'秦不能久，请深垒固军以待之。''孔疏:'垒，壁也。军营所处，筑土自卫，谓之垒。深者，高也。高其垒以为军之阻固'。又《通典·兵一》立军条引《司马法》曰:'五十人为队，七十五队三千七百五十人为中垒，垒内有地三顷余。'从这些记载可以看出，战国时人所说的'垒'就是后来的'壁'。
关于'坞'字的解释，'坞'通'邬'，《说文》:'小障也，一曰庳城也。'《后汉书·马援列传》:'缮城郭，起坞候。'注引《字林》曰:'坞小障也，一曰小城。'王国维考释云:'坞陛者，服虔通俗文云:‘营居为坞’，盖即谓亭也。陛者，说文云:’升高阶也，亭高五丈余，必有升降之处，故时须作治也。’'王氏谓'坞'即'亭隧'，但如果以敦煌汉简征验，那么此说法似乎也还没有确证。
'坞'是有阶级，有内外门户，有蓬表，有射具如深目及转射的，坞可以望远，但坞与堠又自不同。若'堠'为烽台，则'坞'不得为烽台。且'坞'有内外户，尤与烽台不同。《说文》、《字林》皆以小城小障释'坞'，《后汉书》则'坞壁'连用或单称'坞'、'壁'，即指此类小城。'盖坞者，烽燧之外，筑壁环之，以资据守之谓也。'为了防暴避乱，人们只得结成社会集团屯聚本地，或者易居附近和流徙远方的深险地区，筑坞作壁，且耕且战，自保自存。东汉以来由于地主大土地所有制及其部曲佃客制的发展，为坞壁提供了经济和思想的基础。当时对于这种社会集团的称呼不一，故有命名为'坞'、'壁'或'垒'，亦有称之为'坞堡'、'坞壁'或'壁垒'者。
魏晋时期的坞、堡、垒、营、堑等组织，一般统称为坞壁。对坞壁的性质，有许多说法，有的把它看成是地主豪强的武装组织，也有的把它看成是封建地主庄园经济组织。如欧阳熙认为坞壁是战乱时期的产物，其本身主要是一个军事性质的组织，且又是一个经济组织。
东汉末年，群雄并起，战乱纷纷，地主豪强军阀为了割据称雄，为了扩大其外围势力，防止其他军阀侵犯，及镇压农民起义等，他们通过宗法血缘关系的结合，在各地建立了许多的坞壁堡垒。这时的坞壁不仅数量多、规模大，其实力也是强大的。永嘉丧乱，西晋灭亡，黄河流域成为西、北少数民族政权角逐的场所，生产受到了严重的破坏，人们饱受战乱之苦，史书记载'自永嘉丧乱，百姓流亡，中原萧条，千里无烟，饥寒流陨，相继沟壑。'在此情况下，北方一带的坞壁普遍建立，《晋书斟注·元帝纪》注说:'永嘉丧乱，中原残荒，堡壁大师，数不盈册，多者不下四千家，少者千家百家'。北方坞壁林立，与当时混乱的局面是分不开的。在战乱的严重局势下，为了保全生命及财产安全，人们纷纷建坞结垒，用以防御敌对力量的进攻。
东汉末年至三国时期的坞壁，一般仍具有双重性质，一方面它是庄园的经济形态，一方面却也有地主武装的军事性质。而西晋永嘉之乱后的坞壁与两汉的坞壁，在实质上是不同的。两汉坞壁的军事意义较重，边郡固然如此，内郡也一样。如王莽末年的豪族之所以坐拥部曲宾客，据坞壁以自保，其目的即在保护自己的宗族或邻里乡党。至于十六国时期北方的坞壁则不能简单地说就是地主的庄园，因为它在开始建立的时候，主要是以军事性质的形态出现，当然也要在武装的保卫下进行生产。后来由于依附坞壁的农民越来越多，坞主的经济实力和政治实力也愈加强大，并逐渐转变成地主庄园，而东晋南朝的庄园经济也不是坞壁，而是'田园别业'。如东晋的谢混'田业十余处，僮仆千人'，谢混的妻子也是'资财巨万，园宅十余所。'又如孔灵符'于永兴立墅，周回三十三里，水陆地二百六十五顷。含带二山，有果园九处。'所以南方的庄园形式和北方坞堡形式的庄园是有所区别的，不能简单地说坞壁就是庄园，更不能把南方的'田园别业'看成是坞壁，二者在不同的历史条件下，其性质和作用都是不同的。
