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吉林佛手山祭祖圣地

2019-10-25 12:54阅读:
副标题:访迎龙佛手山文化公园有限责任公司执行长许英
仲夏时节的一个早上,我驱车沿着滨江南路迎着微风拂动的晨曦,来到位于丰满区小白山乡段吉村佛手山文化公园执行长许英的办公室。热情的他搬了把椅子,倒水沏茶,寒暄几句,就进入了正题,开始了今天的采访。
记者:“佛手山”,挺有禅意的名字,它的由来能讲一讲吗?
许执行长:据当地老人说,“佛手山”原名叫“佛手砬子”。“佛手,即山巅上的大石头酷似一个人的左手,五指并拢竖起,直指苍穹,寓意佛手。”;“砬子”,为满语,大石头的意思。砬子的特点是立陡立陡,高不可攀,且砬子头锐利无比,如斧劈刀削。后来,乾隆皇帝东巡,据说就把它改名“佛手山”了。
记者:哦!有机会一定登上佛手山,体验一下登高望远,佛心禅语,福祉黎民的美好感受。请问许执行长,建设文化公园以及天齐禅寺,当时初衷是怎么想的呢?
许执行长:这里的出资方是台商黄国栋先生,他的太太陈桂红女士就出生在旺起镇的一户农民家庭,幼年生活艰辛,当地教育匮乏,但是,就是在这样的环境中,锤炼了她坚韧不拔的意志,通过不断地学习,一路打拼,初得战果。
在陈女士未担任佛手山文化公园的董事长之前,她远嫁他乡后,但是,时刻眷恋故乡的发展,总是割舍不断对故土的这份情感,经常与丈夫回到家乡,看到哪里需要帮助,就主动伸把手。说起旺起镇那年的特大洪水,陈女士知道后,第一时间就和老公讲,家里头发大水了,灾情严重,桥呀,路呀,房子呀,损毁很大,妈妈来电话了,我心里很难过,也不知怎样弄好。黄先生听了,沉思了半晌,说:“咱们不是要买台跑车吗?,那就暂时不买了,把那笔钱拿到家里去吧,也算解决燃眉之急”。两口子一拍即合,就这样一百五十万的买车款如数汇到旺起镇。真可谓:
大雨滂沱浊浪呼
泪遮双眼看模糊
真情千里急呵护
瞬间家园祛难乎
在此基础上,旺起在各乡镇的救灾中,首先恢复了农业生产,家乡的父老乡亲无不为之感动。
说着说着,他呷口茶。我又接着问。
记者:我这次来主要是想了解一下有关咱们佛手山生命文化馆建设的规模及进度情况。
许执行长:好呀,有关文化公园生命文化馆,我给你简单的介绍一下:佛手山生命文化馆已完成3,600平方米的宗教主题建筑面积,计划再建50,000平方米建筑,分为公益性“殡葬文化服务区”、
经营性“骨灰安葬区”。采用立体格位殡葬格式,殡仪文化服务区设在生命文化馆的上层;“骨灰安葬区”即骨灰堂,设在生命文化馆的下层。现在已经建成1.5万个骨灰安葬格区,等待省民政部门考察验收,发放经营许可证,就进入市场了。
记者:现在,国家提倡“金山银山不如绿水青山”,那么我们的殡葬方式符合国家的政策吗?
许执行长:笑了笑说:我们的黄总早在十几年前就看到了绿色殡葬利国利民,黄总超前的意识形态让我们的企业走在了殡葬行业的前列。建筑内部:环境主调静谧祥和,佛歌吟唱,低微徘徊, 每到初一,初十五的时候,僧人就来上香祷告,逝者安息,升入天堂;内部各种功能配套设施完善。建筑外部:注重自然生态保护,人、车动线安全规划,严格规避殡葬环境对文化公园园区环境的干扰,注重生命文化馆周边环境对殡葬祭祀族群的内心抚慰,感受服务完善的体验。
我刚要插话,许执行长又说,“十九大”以来,党和国家大力提倡绿色殡葬、节地生态安葬、移风易俗文明安葬等,保证群众基本安葬需求,保护生态环境,促进人与自然和谐。公司推行“殡、葬、祭”三位一体,准备在2020年打造全国标杆品牌形象,全国的殡葬管理服务现场交流会就准备在此召开呢?。我插话说,雄心勃勃的朝阳产业呀!
记者:我们打造的绿色安葬与传统的土葬或者骨灰土葬会有冲突吗?
许执行长:我们国家在1954年实行了殡葬改革,毛主席带领117位将帅,率先签字,死后遗体火化。1985年实行了第二次殡葬改革,近年又实行了第三次殡葬改革,我们企业正是迎合消费者愿望,最大限度地节约土地、节约资源、保护生态、美化环境。采用殡、葬、祭、礼、仪,从生命文化所涉及到的孝道文化、亲情文化、终后文化视角出发,引导群众摒弃迷信低俗的殡葬祭祀观念和礼仪。我们公司现在推行的绿色殡葬和传统的殡葬并不矛盾,我们将引导群众“绿色环保,文明祭奠”,形成时代新的风尚,追思故人、缅怀祖先、造福子孙,努力打造节地生态安葬,移风易俗祭奠,这将成为今后殡葬改革和未来发展的主流。
记者:当今老龄化问题严重,儿女又大多在外地工作,一家两个孩子四个老人,今后一旦老去,祭祀祖先也成为他(她)们的一块心病,你说是吗?
许执行长:我们公司也正是考虑到这个因素,才筹建了佛手山文化公园生命文化馆,公司的宗旨:一次购买终身受益,格区管理,有一位区,两位区,四位区,有僧人超度法事,这样就解决了远方孩子的挂念。我们公司要努力打造一座“生者殊胜、逝者安详、不忘先祖、弘扬正气、追思怀远、祈福纳祥生命文化主题园区”。
记者:提一个题外话,小白山曾是清王朝祭祖之地,康熙和乾隆都曾在此遥拜长白山山神,封山三百多年。现在佛手山也将要建成祭祖圣地,是不是有一曲同工的效果呢?
许执行长:我们公司将建成有声有色、整洁清净、温馨祥和、脱苦免忧的完美体验,对生命文化的深层感悟。对骨灰宫殿要专业规划、精细装修、规范服务、永续经营的理念。小白山的望祭殿不能同日而语了,但是,目的是一样的,都是拜祭祖先,佐佑黎民和家人身体安康。
记者:听说“天齐禅寺”是原先是“送子娘娘庙”,陈桂红女士选的地方,你能谈谈吗?
许执行长:“佛手山文化公园”建设地原是唐高宗时期的古建寺庙“天齐庙”遗址,传说神奇;后清康熙东巡祭祖,停留古刹,观景题词,敕封“天齐寺”;近代以来战端多起,佛手山地区又是抗日武装活跃的地方…项目地东面,阿什满族蓝旗祖居地、始建于八十年前日伪丰满水电站、再东遥望皑皑长白…可谓是历史人文资源亟待发掘整理,各种文化提炼基础厚重。
依托佛手山区域悠久的历史积淀,发掘佛手山区域人文资源,整理佛手山区域景观生态,将分区思考,再通过佛手山文化公园整体规划、动线衔接,实现不同文化板块的融合,形成相对独立,彼此互补,交融与统一。将历史遗存的宗教文化、地缘固有的民俗文化、近代发生的红色文化等文化资源加以整理统和,结合佛手山自然环境特点和佛手山文化公园立项初衷,形成宗教交流、养生养老、生命文化等三大板块,建设符合市场需求、符合区域发展、具备时代精神的文化创新产业园区。将佛教信仰与社会和谐相结合、将养生养老与自然环境和文化培养相结合、将生命文化推广与实践“节地生态安葬、文明祭扫礼仪”国策相结合,建设贡献社会、服务大众、引领潮流、奉献未来的生命文化产业。
说着聊着一抬眼,以近午时了,我说最后再提两个问题,也是前面问到的,归纳整理一下吧,公司的建设理念以及建设规模,分几步走,长远规划等等吧!再耽误一小会时间吧。
许执行长:关于项目建设理念,我就再啰嗦几句:
1.符合国家殡葬改革政策和省、市人民政府相关之规定。
2.在充分尊重当地丧葬习俗的同时,加大生命文化推广力度。
3.提炼升华佛教仪轨、风水文化,与生命文化有机融合。
4.充分考虑本项目经营性的特质,强化经营理念,提高服务水平。
5.规划设计一步到位,经营性骨灰堂按市场规律分期建设。
在全面考虑以上几方面因素的同时,还要求布局紧凑、动线合理、分流有序、互不干扰。兼顾改、扩建和分期建设的要求,进行整体规划和设计。
在建设规模和长远发展规划等方面,“佛手山文化公园生命文化馆建设项目”。基于企业现有的管理模式、经营体系和本地区的基础设施条件,通过本项目的建设,把孝道文化、亲情文化、终后文化、佛教文化融入节地生态文明祭扫绿色殡葬建设项目中,建一座全新概念生命文化体系下,满足各阶层人群需求,满足佛手山文化公园文化旅游、禅修养生、休闲娱乐的环境氛围需求的生命文化馆区。既满足本市居民殡葬需求,又带动地区综合发展。
通过本项目以实现下列规模:佛手山生命文化馆的建设规模要具有前瞻性,设计要求尽量做到20年不落后,10年不饱和,绿化,景观,道路达到中高档次。
吉林市是山水环抱的地方,地杰人灵,古人说:“铜帮铁底松花江”,佛手山更是有灵性,希望它能够为市民提供节地生态,生态安葬,文明祭祀的场所。
佛手山一定能够成为吉林人祭祖的圣地,“福山葬先祖,名山启后人”。人杰地灵的福地。
作者简介:徐新林,1965年出生,大学文化,平时酷爱文学,笔耕不辍,有多篇散文、随笔、游记、诗歌刊登《芳草》、《参花》、《松花湖》、《小诗界》、《新世纪吉林市作家作品精选》及《新世纪吉林市作家作品精选永吉卷》、《诗歌与远方》《岁月物语》《阅读之美》《草根文学》《新浪博客文艺》《雪柳诗集》、江城晚报等刊物收录。吉林市作家协会会员,《吉林名人》杂志特约记者;中国国际文化促进会吉林分会秘书长等职。

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