堂吉诃德这个人物形象在作者塞万提斯手下无疑被赋予了喜剧性的色彩，堂吉诃德本是一个富有的绅士，但他却非常痴迷于骑士小说，深信骑士小说中的人物和故事都是真实的，并且最终将自己打扮成所谓的骑士出去游行。堂吉诃德把一匹瘦弱的老马取名为宿昔难得，并将它作为自己的坐骑；他把锈迹斑斑的兵甲和残缺的护顶作为自己的武器和头盔；他幻想自己是一名游侠骑士，给自己命名为堂吉诃德；将普通的农家姑娘想象成自己的高贵的意中人。在游行的经历中，堂吉诃德把风车当成巨人，结果连人带马被摔得遍体鳞伤；他和二十几个杨维斯人进行了一场搏斗，结果是大吃苦头；他释放了一伙倒霉的囚犯，囚犯不但不感激他，反而拣起石子把他乱打一顿……堂吉诃德做了很多可笑且愚蠢的事情，自己也吃了很多的苦头。堂吉诃德是生活在梦幻的景象之中的，致使他眼中的景象都是骑士时代的东西。和小说中其他人物相比，堂吉诃德无疑显得比较滑稽。堂吉诃德以过时的骑士装甲打扮自己,以陈旧的骑士观念填充自己的头脑就是丑的表现,当堂吉诃德把这些东西自诩为美时,就成为了滑稽。无论是从堂吉诃德的形象还是他身上发生的故事总会令人捧腹大笑。小说的作者塞万提斯创作这部小说的本意就是讽刺当时在社会上广为流行的骑士小说，他在小说中运用了大量夸张、反讽的表现手法，因而使这部小说具有了喜剧性的色彩。
除了喜剧性，我认为堂吉诃德更多的是他的悲剧性色彩。堂吉诃德其实是一个谈吐高明，学识渊博的忠厚长者，他有自己的思想，他对于社会、战争、道德都有相当的远见卓识。小说中教士这一人物也认为堂吉诃德在谈吐中表现出睿智。但是，只要一谈论“骑士道”，他的思想就呈现出一种疯狂的状态，这种疯狂来自于对骑士的迷恋，对骑士精神的崇拜。堂吉诃德喜欢骑士文学，喜欢骑士，但他其实更多的欣赏的是骑士高尚的品德和敢于冒险的精神。骑士身上所具有的品质恰好是堂吉诃德所生活的时代中所没有的，堂吉诃德在小说中说过“现在社会怠惰取代了勤勉，逸乐取代了辛劳，奢靡取代了廉洁、骄横取代了勇敢、空谈取代了实干”。从堂吉诃德的语言中可以知道他非常清楚现在社会的现实状况，但是他强烈的社会责任感使他不满于现实社会所表现出来的状况，
除了喜剧性，我认为堂吉诃德更多的是他的悲剧性色彩。堂吉诃德其实是一个谈吐高明，学识渊博的忠厚长者，他有自己的思想，他对于社会、战争、道德都有相当的远见卓识。小说中教士这一人物也认为堂吉诃德在谈吐中表现出睿智。但是，只要一谈论“骑士道”，他的思想就呈现出一种疯狂的状态，这种疯狂来自于对骑士的迷恋，对骑士精神的崇拜。堂吉诃德喜欢骑士文学，喜欢骑士，但他其实更多的欣赏的是骑士高尚的品德和敢于冒险的精神。骑士身上所具有的品质恰好是堂吉诃德所生活的时代中所没有的，堂吉诃德在小说中说过“现在社会怠惰取代了勤勉，逸乐取代了辛劳，奢靡取代了廉洁、骄横取代了勇敢、空谈取代了实干”。从堂吉诃德的语言中可以知道他非常清楚现在社会的现实状况，但是他强烈的社会责任感使他不满于现实社会所表现出来的状况，