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唐卡画家更登加木措——《狮子吼》观音画像赏析

2012-10-09 15:36阅读:1,515
作者:刘凯宁 2012-10-09 15:36:58 来源:东联盛世宝专稿
更登木措,男,藏族,华锐唐卡唯一传承人,天祝县城建局特邀评审员,天祝县书法家协会会员,天祝县摄影家协会理事,青海省热贡唐卡艺术协会会员,青海省摄影家协会理事,中国艺术摄影家协会理事,华锐藏族艺术装饰装潢设计师。1971年2月5日出生于华锐大通河畔、3岁成为孤儿、8岁出家为僧、先后在青海佑宁寺、天堂寺、隆务寺.扎什伦布寺学习。期间,在佑宁寺寺主嘉赛活佛、著名画师阿卡顿永、西藏唐卡大师罗藏平措、天堂寺多识活佛和嘉义活佛的指导下,将唐卡传统技法与现代美学艺术相结合、融合各种画风、大胆创新、形成自己独特艺术风格。1990年开始先后到连城妙音寺.噶达寺,华锐东大寺、极乐寺,华藏寺、甘南拉卜楞寺、青海佑宁寺、夏琼寺.塔尔寺、扎隆寺、兰州五泉玛尼寺等寺院游画唐卡、壁画、彩绘等。(下图为东联盛世宝从更登嘉木措老师那里定制的狮子吼观音画像)

唐卡画家更登加木措——《狮子吼》观音画像赏析X

(狮子吼观音画像:纵:370cm
横:150cm 布面工笔重彩)
狮子吼观音画像赏析
文/刘凯宁
三世诸菩萨大慈大悲之“狮吼观音”,亦称“阿摩提观音”,“狮吼”本为佛教专用术语,意为以无畏音说法,如狮之咆吼。梵语为Simhanda。狮乃兽中之王,梵语Simha。佛为人中至尊,故有“人中狮子”之称。佛教中“狮子吼”比喻响彻四方,可以慑伏一切的佛教法音。狮吼观音菩萨骑乘狮子、以狮吼为名,表示观音遣除恶鬼邪魔、救治众生病苦、破除无明痴暗之神力。威神显赫,不可思议。
如果能努力修持本尊,念诵本尊咒语,就可以有效阻挡病毒的入侵,特别是对于邪术、诅咒之类的旁门左道,修持狮子吼观音都可以有效地抵挡,从而不受其害。同时修持此本尊还可以得到修持观音法所带来的正常益处,比如自然生起菩提爱心、临终往生极乐世界或者观音净土等。
此幅狮子吼观音佛像。一面二臂,身为白色,面容庄严、高贵、慈祥,其坐式并非双跏趺,而是一种称为“皇者坐姿”的姿势。坐在一头白色、金黄色相间的雪狮子之上,狮头微向上回转侧看。佛像衣着以及所配珠宝、首饰、富丽堂皇,所有金色皆为真金箔,红色为珊瑚粉,绿色为绿松石所绘。体现了画师对此尊佛像的崇高敬仰。
画面下方群山叠嶂,近处绘白塔一座,观世音菩萨骑雪狮从天而降,一缕黄色佛光直通天界,菩萨分明是从天堂来拯救人世的苦难。此幅佛像为汉传造像,在绘画技巧上,作者大胆创新,巧妙的将唐卡绘画技法和中国画技法相结合,线条多为铁线描法,佛像巨大,但是每一根线条都是提按转折,遒劲有力,从而可以窥见作者深厚的线描功底。色彩厚重,三矾五染,用重彩之法,颜色虽厚,但是厚而通透,不脏不滞。佛像衣着图案精勾细填而成,用笔之秒,无绝强功底是难以完成的。佛像背景用中国画技法而绘,云水先勾后染,蓝色中色彩过度丰富,幻化无穷;近处山石皴、擦、点、染古法尽现。背景和主佛构成、色彩结合,浑然一体,自然生动。
此作为工笔重彩,篇幅恢宏。画宽1.5米,长3.7米,乃是工笔重彩佛像中的巨无霸,国内罕有,又经天堂寺多识活佛以及几十位僧人开光加持,塔尔寺宗康活佛祝颂,此种缘起不可思议。又配以中国佛教协会副秘书长,中国书法家协会理事宗家顺先生书写的榜书对联“发大悲心放无量光遍照婆娑世界,现千妙手拨一切苦常临浩瀚汪洋”,此对联为台湾基隆大佛禅院观音巨像福慧门联。佛像作品画家耗时三月完成,真乃是旷世珍品巨作。
责任编辑:盛世宝编委组

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