山西掠影之王家归来不看院
“五岳归来不看山”一语，据说是徐霞客“天下无山，观止矣”的引申句。后来，此句成了名句，步者众。如：“王家归来不看院”便是。
王家大院位于山西灵石县城东的古镇静升镇，距平遥古城不足百里；传２８世，至今已有６９０多年历史。大院拥有5巷6堡5祠堂1条街；大小院落123座；房间1118间，占地面积25万平米，比紫禁城（19万平米）还要大6万平米：平民宅院地方比皇城还要大，这真令人诧异，怪不得被人誉为“民间故宫”
且从大门开始见证此“民间故宫”。
新浪博客
山西掠影之王家归来不看院
“五岳归来不看山”一语，据说是徐霞客“天下无山，观止矣”的引申句。后来，此句成了名句，步者众。如：“王家归来不看院”便是。
王家大院位于山西灵石县城东的古镇静升镇，距平遥古城不足百里；传２８世，至今已有６９０多年历史。大院拥有5巷6堡5祠堂1条街；大小院落123座；房间1118间，占地面积25万平米，比紫禁城（19万平米）还要大6万平米：平民宅院地方比皇城还要大，这真令人诧异，怪不得被人誉为“民间故宫”
且从大门开始见证此“民间故宫”。
上图王家大院1以及套题照片是王家大院正门，正门右面另挂一牌：《中华王氏博物馆》。图1门前的分流铁马栅栏无声地告知人们，旅游旺季的人流是多么地密集。
上图王家大院2～3是王家大院模型示意图。图中可见院落多为三进式四合院，各院落既珠联璧合又独立成章，各种各样的门户给人以院内套院、门内套门的迷宫式感觉。大院堪称清代建筑装饰“纤细繁密”之典范，史称“凤凰翔舞”，恰如其分。
上图王家大院4～9为王家大院内各式各样的院落，其部署格局令人目不暇接，叹为观止。
上图王家大院10～11为王家大院内雕刻之特写。大院内砖雕、木雕、石雕比比皆是，且题材丰富、技法娴熟；花鸟鱼虫、山石水舟、典故传说、戏曲人物……无不囊括其中。这里面，不乏儒、释、道思想，不乏传统民俗。凝为一体的构思，充分体现了王氏家族独特的治家理念。
上图王家大院12～16为王家大院的室外景致，细品之下，别有洞天的感觉真个油然而生。
上图王家大院17～18是从王家大院最高处俯拍。其磅礴气势，跃然纸上。你不得不生疑：民居与皇宫，从规模上区别在那里？
上图王家大院19为王家大院屋脊龙之特写。王家在修建大院时，分别以“龙、凤、虎、龟、麟”等五种灵瑞装饰，其中蕴含的天机，令人深思。
上图王家大院20为王家大院城墙内的小广场，这种设计，让人浮想联翩：外紧与内松；爆发与悠闲；战争与和平……
如果说，《红楼梦》是以文字的形式来描述一个家族的兴衰史，那么，王家大院则是以实物的形式来展示。两相比较，谁更直观，谁更易懂，似乎无须多费口舌。
王家大院的老祖宗王实从务农兼卖豆腐起家，到了王家的第十四世王谦受，资产逐渐雄厚，成为豪商巨贾；并由原来的平民百姓发展成为居官、经商、事农的名门王族，实现了由商到官之质的飞跃：从清朝康熙年间开始，王家受到封典的二品至五品的官员就有42人之多，可见鼎盛之至。
大凡事物，盛极而衰；君子之泽，五世而斩。于此，王家大院也不例外。清朝道光年后，由于受时局的影响，加之子弟不争气，大院逐渐衰败：有的荒于学而以钱捐官；有的疏于耕而醉瘾鸦片；有的甚至沦为乞丐……时至芦沟桥事变后，家族群体更是成了无首部落，大院内再无人居住。自此，作为盛极一时威震一方的王氏望族，数百年辉煌的佼佼者，很快变成了过眼烟云，留下了令人深深的沉思
然而，纵使如此，作为晋派建筑的辉煌之作，王家大院不愧为中国吉祥文化的集大成者；不愧为中国家文化的杰出代表；不愧为中国耕读文化和官商文化的结合典范；不愧为中国封建礼制文化的一册史书。
很赞同清华教授的高度概括：王是一个姓，姓是半个国；家是一个院，院是半座城。
盛哉，憾哉，王家大院
好友清趣苑赐玉
常被佳篇心绪畅，每逢妙句倦怀亲。
神怡博客诸篇阅，犹似香茶品味津。
七绝·步清趣苑
百年鼎盛何衰落，过眼烟云不见亲。
沧海桑田千古事，世人警醒叹迷津。
好友桃花源客赐玉
盛极而衰难逃过，仅留残院任后说。
积攒财富少教育，败家子孙灾祸多。
七绝·答桃花源客
艰难守业叹蹉跎，五世恩勤未必过。
苍狗白云浮故事，三杯酹酒笑谈多。
好友一人在山那边赐玉
独坐青峰岭上溪，伴随烟树下横笛。
鸟鸣不觉春归缓，落日夕阳半壁时。
上图王家大院2～3是王家大院模型示意图。图中可见院落多为三进式四合院，各院落既珠联璧合又独立成章，各种各样的门户给人以院内套院、门内套门的迷宫式感觉。大院堪称清代建筑装饰“纤细繁密”之典范，史称“凤凰翔舞”，恰如其分。
上图王家大院4～9为王家大院内各式各样的院落，其部署格局令人目不暇接，叹为观止。
上图王家大院10～11为王家大院内雕刻之特写。大院内砖雕、木雕、石雕比比皆是，且题材丰富、技法娴熟；花鸟鱼虫、山石水舟、典故传说、戏曲人物……无不囊括其中。这里面，不乏儒、释、道思想，不乏传统民俗。凝为一体的构思，充分体现了王氏家族独特的治家理念。
上图王家大院12～16为王家大院的室外景致，细品之下，别有洞天的感觉真个油然而生。
上图王家大院17～18是从王家大院最高处俯拍。其磅礴气势，跃然纸上。你不得不生疑：民居与皇宫，从规模上区别在那里？
上图王家大院19为王家大院屋脊龙之特写。王家在修建大院时，分别以“龙、凤、虎、龟、麟”等五种灵瑞装饰，其中蕴含的天机，令人深思。
上图王家大院20为王家大院城墙内的小广场，这种设计，让人浮想联翩：外紧与内松；爆发与悠闲；战争与和平……
如果说，《红楼梦》是以文字的形式来描述一个家族的兴衰史，那么，王家大院则是以实物的形式来展示。两相比较，谁更直观，谁更易懂，似乎无须多费口舌。
王家大院的老祖宗王实从务农兼卖豆腐起家，到了王家的第十四世王谦受，资产逐渐雄厚，成为豪商巨贾；并由原来的平民百姓发展成为居官、经商、事农的名门王族，实现了由商到官之质的飞跃：从清朝康熙年间开始，王家受到封典的二品至五品的官员就有42人之多，可见鼎盛之至。
大凡事物，盛极而衰；君子之泽，五世而斩。于此，王家大院也不例外。清朝道光年后，由于受时局的影响，加之子弟不争气，大院逐渐衰败：有的荒于学而以钱捐官；有的疏于耕而醉瘾鸦片；有的甚至沦为乞丐……时至芦沟桥事变后，家族群体更是成了无首部落，大院内再无人居住。自此，作为盛极一时威震一方的王氏望族，数百年辉煌的佼佼者，很快变成了过眼烟云，留下了令人深深的沉思
然而，纵使如此，作为晋派建筑的辉煌之作，王家大院不愧为中国吉祥文化的集大成者；不愧为中国家文化的杰出代表；不愧为中国耕读文化和官商文化的结合典范；不愧为中国封建礼制文化的一册史书。
很赞同清华教授的高度概括：王是一个姓，姓是半个国；家是一个院，院是半座城。
盛哉，憾哉，王家大院
好友清趣苑赐玉
常被佳篇心绪畅，每逢妙句倦怀亲。
神怡博客诸篇阅，犹似香茶品味津。
七绝·步清趣苑
百年鼎盛何衰落，过眼烟云不见亲。
沧海桑田千古事，世人警醒叹迷津。
好友桃花源客赐玉
盛极而衰难逃过，仅留残院任后说。
积攒财富少教育，败家子孙灾祸多。
七绝·答桃花源客
艰难守业叹蹉跎，五世恩勤未必过。
苍狗白云浮故事，三杯酹酒笑谈多。
好友一人在山那边赐玉
独坐青峰岭上溪，伴随烟树下横笛。
鸟鸣不觉春归缓，落日夕阳半壁时。