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徒步“香八拉”之六——玉皇顶（静福寺）

2013-01-05 21:27阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/2651715095

玉皇顶位于香山碧云寺东北处的许木兰陀山麓，群山环抱，山体似穹庐，有朝拱至尊之意，因其山腰（海拔约300米）有座玉皇庙而得名。明天启元年(1621)建玉皇阁，清道光三十年(1850)建吕祖殿，光绪二十九年(1903)重修，改称静福寺。
静福寺由玉皇阁、吕祖殿、关帝殿等院落组成，建有房间近百间，清明两代时的香火很盛。经历代风雨剥蚀和战乱等破坏，现在的寺院仅存有一座山门，残墙围挡的院落中散落着石碑、香炉基座等。从静福寺残墙断壁的院落，可推算出寺院占地约300余平米。静福寺的西边和北边是连绵起伏的西山余脉，似一道天然屏障挡住冬季的西北寒风；东边是悬崖巨涧，夏秋之际时见瀑布奇观；西南方紧连香炉峰的山峰，将此地映衬得更加清幽灵秀；东南方平坦开阔，远远眺望，依稀可见碧云寺、玉泉山等。

徒步“香八拉”之六——玉皇顶（静福寺）
 从香山北面行至玉皇顶停车场，从停车场西侧的围墙沿路向北走约5分钟就到此处进山的山口。踏着白雪走进西山森林保护区，呼吸着新鲜的空气，沐浴着灿烂的阳光，聆听着踏雪的咯咯声，心旷神怡。
徒步“香八拉”之六——玉皇顶（静福寺）

走进青石铺成的山道，不远处有座石砌的小桥。
徒步“香八拉”之六——玉皇顶（静福寺）
跨过小石桥，近4米宽的青石板铺成山道，被人们称为古香道。

徒步“香八拉”之六——玉皇顶（静福寺）
 沿古香道登玉皇顶的路边有一座坟，墓碑无字。银杏树林的博客对该坟的解释:“乡民传说是杀害秋瑾的绍兴知府贵福父母的坟。贵福出生在香山健锐营镶黄西旗，自幼聪明好学，是香山营旗中唯一考取进士的满族人，被朝廷派作绍兴知府。1907年，秋瑾回绍兴主持大通学堂，连络金华、兰溪等地会党，组织光复军，与徐锡麟分头准备皖浙两省起义。同年7月，徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭，因起义失败，秋瑾于绍兴大通学堂被铺。秋瑾坚贞不屈，写下“秋风秋雨愁煞人”的名句。时任绍兴知府的贵福，命山阴知县李钟岳（李知县良心未泯，后以自杀谢罪。）将秋瑾杀害于绍兴轩亭口。贵福因担心革命党人报复，提前遣人回乡将父母墓碑上的字凿掉，这座无字墓碑坟才幸存下来。秋瑾被杀后，贵福迫于舆论压力，调任浙江衢州未果，调安徽又被当地所拒，最后只好改名换姓，隐遁江湖。”

徒步“香八拉”之六——玉皇顶（静福寺）
徒步“香八拉”之六——玉皇顶（静福寺）
徒步“香八拉”之六——玉皇顶（静福寺）
 于2011年修葺一新的静福寺山门。山门为无梁结构，歇山顶，石券门。

徒步“香八拉”之六——玉皇顶（静福寺）
 静福寺山门对联：左侧“天门增王气，圣寿无疆”；右侧“乾地耸高峰，皇图巩固”；门额“静福寺”。

徒步“香八拉”之六——玉皇顶（静福寺）
 院内散落的基座正面刻有双龙戏珠图案，雕工细腻精美。

徒步“香八拉”之六——玉皇顶（静福寺）
香炉基座

徒步“香八拉”之六——玉皇顶（静福寺）
静福寺的残墙断壁

徒步“香八拉”之六——玉皇顶（静福寺）
 静福寺北侧有一石洞，名为金泉洞，深4.25米，高2.9米，洞底一小汪泉水冬夏不枯，清凉甘甜、冰凉彻骨，虽泉水渗出量已逐年减少，但仍吸引着众多的“打水族”到这里打水。洞顶有一小洞，于洞内可以望天，为寺中一奇。

徒步“香八拉”之六——玉皇顶（静福寺）
静福寺西北处有一巨石石刻，上书“静观”。石刻每字长约1.6米，宽约0.4米，下署“渔阳张际清题，癸亥……”。巨石下的石缝中有一处泉眼，泉水在严寒的冬季也不会结冰。

徒步“香八拉”之六——玉皇顶（静福寺）
从静福寺沿路上山，可见一巨石。石壁上凿有“何如此地学长生”的石刻，其上署“民国癸亥秋”，其下落款“武城王湘汀题”。巨石高约2.2米，宽约2.4米。注：民国癸亥为1923年，武城县在山东省，王氏乃何许人不详。

徒步“香八拉”之六——玉皇顶（静福寺）
继续上山，路就比较窄了，驴友们可要注意安全呦。

徒步“香八拉”之六——玉皇顶（静福寺）
 从静福寺向山顶走约15分钟左右到达第一级防火道（驴友们称其为二环）。沿此防火道上行约百米，可到刘半农、刘天华兄弟的墓地；下行可达513瞭望塔（望雨楼）、樱桃沟、卧佛寺、梅兰芳墓地等；继续从北面向上登山可到511瞭望塔（老望京楼）等。

徒步“香八拉”之六——玉皇顶（静福寺）
 从山顶眺望，玉泉山咫尺。天气晴朗、透彻时，举目远眺，可及东三环国贸三期（目前北京最高地标）。

徒步“香八拉”之六——玉皇顶（静福寺）

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