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读书笔记——《南渡北归》

2025-05-17 16:37阅读：

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初夏的福州傍晚，微风拂面。窗外是嗡鸣的机械施工声，和汽车的鸣笛声，此刻不觉得是噪音，反而有意思的和平世界的安宁。小区的鸟鸣带着翠绿的感觉，那么的悦耳。远处青山连绵，高楼林立。跨江而立的大桥，彰显着科技与浪漫。江水滔滔，却不知逝去何处！这里地处三江口。窗外三江汇聚，不远处流入大海。而这段三江江面，这暗涌涛涛江水，像极了中国那个年代——上世纪30年代至70是年代初！
记不清什么机缘，自己在2023年12月21日购了《南渡北归》，时间太久了，自己也历经了从抑郁走出，又摆脱身陷痛苦生存之泥潭，又经历二十年自己自酿世俗之交带来的伤痛。相对这本书的乱世之大师们，盛世的狗真不该如此描述。暂且这么表达吧。历经约一年半的时间，无数次的中断，终于在今天读完此书三册《南渡》《北归》《离别》
这是一部非虚构文学类作品（这是自己选读的重要因素之一吧）。在所受十几年的解放后教育的自己，因读书有限，所获知识浅薄，对那段历史时期的伟大人物知之甚少，知道的也是经历文革后，教材想让我们知道的那些东西了。从大学图书馆勤工俭学开始，至今不曾中断过对书的热爱，也有幸读到相关文字，让自己一直对那个时期的知识分子，那段广大民众并不知道的南渡北归的历史充满敬仰和好奇。这部书让我们从历史的长河里，看到那段历史的波澜壮阔，那段历史天空中璀璨的星星和照进现实泥潭的悲哀，这里由我们熟知的名人志士，也有他们不为人知的悲哀和纠葛。
但如今，突然面对着坟墓，我冷眼向过去稍稍回顾，只见它曲折灌溉的悲喜，都消失在一片亘古的荒漠。这才知道我的全部努力，不过完成了普通的生活。——穆旦《冥想》穆旦原名查良铮，安徽人。这是他临死前最后留下的诗篇。一个出身世家，少年得志才华横溢，18岁开始诗歌创作，遇日本侵华随清华师生长途跋涉，于长沙临时大学衡山学院就读大学。三千里行军背英语单词，写下另样的诗歌。24岁从昆明参加远征
军，幸免活下——最终却死在几百年历史不曾有过的阶级斗争中。如他的诗：森林/欢迎你来，把血肉脱尽。书的，书皮引用了他的诗。这悲哀漫过书页溢出字里——
通读《南渡北归》三部书，在自己有限的认知里，在近代中国史可谓是（哲学文史语言类）大师远去再无大师！是这本书最大的意义吧。让中国人，能够了解那段历史。记住那些时代的魂。
'独立之精神，自由之思想'国人之思想尚存了无，文人之脊梁，现实可有？中华之文化，一脉相承？没有中断吗？没有吗？！我们是否还有反思的能力，是否还有质疑胆量，是否还有发声的意愿？一切都埋葬在那场十几年的斗争里了吗？那个时代摧毁了民族的什么？究竟留下了什么？历史的真相，在未来的哪一世才能揭开面纱？！
曾经崇尚英雄主义的自己，那么的鄙视那句俗语：宁做盛世狗，不为乱世雄！这句话不知道什么时候记在了脑海里，讨厌的那种。读完这三部，尤其第三部《离别》理解了这句俗语，作为老百姓是多么的意义深刻。他们是大师，他们有的出身名门，有的出身世家有的出身贵贾；有的天资过人，有的智慧登峰造极，有的傲骨有的善于圆滑于世。无论他们多么的伟大，几乎无几人善终。尤其，满怀热情投入到新中国建设中的那些大师们！民族之悲哀！
在这卷历史的扉页上，也有些跳梁的小丑。可是他们在新的时代洪流下，刷着聪明也未能善终。不禁让人感叹，在历史的洪流之中，人是多么渺小和无能为力！一个人要有怎样的智慧，怎样的意志，怎样的身躯才能使其智慧得以传承，使其声得以言传。
在五千年历史的长河中，这段不到半个世纪的历史不过沧海一粟！可是，他们足以带给我们更远的思考。生命的珍贵，生命的意义？
原本此书三部四月份就可读完的。在读《离别》时，实在难以一日都太多，记得在读第八章林徽因和梁思成逝世时，看到他写给弟弟的诗和因他弟弟所获胸章，导致梁思成受难。那样的历史让然难以抑制，泪流满面！

远处的青山依旧，一百年前也是如此吧。江面上淘沙施工的船舶嗡鸣着。江滨路上的汽车疾驰着——
历史如江水，奔流向海不复还！










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