崔氏渊源
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第一个渊源：
据史籍《唐书·宰相世系表》及《元和姓纂》等资料记载，炎帝神农氏后裔、西周时期齐国国君丁公伋的嫡子季子。
根据诸多古籍的记载，崔氏源于姜姓。出自于西周时期的齐国，有将近三千年的历史，曾经长期是山东望族和中国著姓。
齐国，是西周初期周武王姬发分封给姜太公的重要诸侯国之一，建都于临淄(今山东淄博)。姜太公尚的先祖先居于吕(今陕西志丹杏子河)，后迁至今山西中部的吕梁山(今山西乡宁)，从其封姓，故亦称为吕尚。
姜太公的儿子丁公佶，是西周时期齐国的第二代国君，他有个嫡子叫姜季子，本来应按礼制继承齐国君位，但他却让位给弟弟姜叔乙(乙公得)，自己则住到自己的食采地崔邑(崔城，今山东章丘)逍遥自得。
在姜季子的后裔子孙和其封邑住民中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称崔氏，世代相传至今，史称崔氏正宗，是为山东崔氏。
第二个渊源：
崔毖赴任就职之后，恰逢东晋初期“五胡乱华”之时，北方地区陷入一片混乱。那崔毖认为自己乃正统汉家官员，意欲以此为号召招纳辽东地区的流亡汉族人，以图割据一方。不料，当时的许多汉族流民反而纷纷前往归附了鲜卑族的慕容部首领、辽东公慕容·弈洛瑰(慕容廆，公元269～333年)。
崔毖对此现象大为不满，认为是慕容·弈洛瑰强行扣留流民，便不顾谋士高瞻的劝阻，亲自游说鲜卑宇文部、鲜卑段氏部和高句丽国，商讨联合进攻慕容·弈洛瑰。
晋元帝司马睿大兴四年(高句丽美川王高乙弗二十一年，公元321年)，鲜卑宇文部、鲜卑段氏部和高句丽国联兵伐慕容·弈洛瑰，不料却被慕容·弈洛瑰以离间计各个击败。随后，崔毖惧怕慕容·弈洛瑰报复，赶紧派侄子前往慕容·弈洛瑰处“恭贺”其胜利。
慕容·弈洛瑰听贺后，派兵“护送”其侄回平州，告诉崔毖“降者上策，走者下策也。”崔毖无可奈何，只得率家族和亲兵数十人逃亡高句丽国，由此，其部众和地盘全部被慕容·弈洛瑰接收，为后世北燕国的建立奠定了基础。
崔毖率族人避居于朝鲜半岛之后，成为后世朝鲜崔氏之始，逐渐发展为朝鲜大户家族，其特点就是以平州为本贯。自崔毖以后，中原历朝历代再无“东夷校尉”这一官称。
明、清时期，有大量高丽族崔氏族人进入中原地区，其中就有崔毖的后裔子孙，成为今朝鲜族崔氏的一个分支。
第三个渊源：
公元前后，朝鲜半岛南部的辰韩族斯卢部落以金城为中心，联合了六个其他部组成部落联盟，建新罗国，其统治地区先在朝鲜半岛的东南部，后逐渐开始扩张，直至整个大同江以南地区。从公元四世纪中叶起，王位由金氏世袭，王权逐渐得到加强。到了公元四世纪末，新罗国经常受到倭寇的侵扰，直至公元五世纪初的晋安帝司马德宗元兴元年(公元402年)，高句丽国出兵驱逐了沿海倭寇，将新罗国置于自己的庇护之下。
北魏宣武帝元恪正始二年(公元505年)，新罗国开始仿汉制实行州、郡、县行政管理制度。北魏孝明帝元诩正光元年(公元520年)，正式颁布律令，始定有尊卑差别的百官服色，实施严格的身份制度，进一步完善了国家体制。
北魏节闵帝元恭普泰二年～北齐武成帝高湛河清元年(新罗国法兴王金原宗十七年～真兴王金深麸二十八年，公元532～562年)，经过两代新罗国王的努力，先后统一了弁韩族人的加耶部落，完全占有了洛东江流域。为了与北方的高句丽国争雄，这一时期的新罗国与百济国结盟。
北齐文宣帝高洋天保二年(新罗国真兴王十七年，公元551年)，新罗国占领了汉江上游地区。北齐天保四年(新罗国真兴王十九年，公元553年)，新罗国军队又攻占了百济国的汉江下游地区，并乘势沿东海岸北上，将其势力一直伸延到今朝鲜咸镜南道的利原一带。
到了新罗国第二十九代君主武烈王金春秋执政期间(公元654～661年在位)，由于新罗国的不断扩张，不但使百济国连遭败北，而且导致了高句丽国的不满，于是百济国遂与高句丽国联合起来反攻新罗国，使得新罗国处境十分危急。新罗国武烈王遂请求一直与之保有密切商贸关系的大唐王朝出兵干预。
当时的唐高宗李治对百济国与倭奴国关系过于密切本来就十分愤怒，便乘此机会大举出兵，于唐显庆五年(新罗国武烈王七年，公元660年)灭了百济国，再于唐总章元年(新罗国文武王金法敏七年，公元668年)灭了高句丽国，而新罗国文武王则乘此便利统一了朝鲜半岛大同江以南地区。
到了新罗国后期，王族间因争夺王位而导致国内战乱频繁，民不堪命，各地纷纷起义。唐昭宗李晔乾宁三年(新罗真圣女王金曼九年，公元896年)，新罗国起义军中规模较大的赤裤军曾一度攻打到王都西部地区，甚至连新罗国的王族弓裔、大将甄萱等人也加入到起义军中去了。唐光化三年(新罗国孝恭王金峣三年，公元900年)，甄萱在完山州(今韩国全罗北道全州)建立了后百济国，第二年即唐光化四年(新罗国孝恭王四年，公元901年)，弓裔也在松岳(今朝鲜开城)建了后高句丽国，从此朝鲜半岛上形成了后三国分立的局面。
后梁末帝朱友瑱贞明四年(新罗国景明王朴升英元年，公元918年)，后高句丽国的部将王建取代了弓裔，正式创建了王氏高丽王朝，在后唐末帝李从珂清泰二年(新罗国敬顺王金傅八年，高丽太祖王建二十七年，公元935年)彻底灭了新罗国，接着在后唐清泰三年(高丽太祖二十八年，公元936年)又灭了后百济国，朝鲜半岛遂为王氏高丽所统一，直到四百五十六年后的明太祖朱元璋洪武二十五年(高丽恭让王王瑶四年，公元1392年)，辽东人李成桂在明太祖朱元璋的扶持下取代了高丽王朝，建立了李氏朝鲜。
从公元四世纪末起，新罗国先后与北魏、北燕、前秦、南齐、南梁、北齐、南陈、隋、唐等王朝通交，大力吸收中国汉文化，期间使用汉字并创造了用汉字标音的“吏读文”。从唐永淳元年(新罗国神文王金政明元年，公元682年)起，新罗国正式设立国学，学子们通读《论语》、《礼记》等经典书籍。当时，包括僧侣在内的新罗留唐学生很多，其中学有所成者亦不少，为整个朝鲜民族的文化发展作出了巨大贡献。
在唐朝时期，有大量的新罗国侍子(新罗王族在唐王朝的人质)和留唐学生，以后的王氏朝鲜、李氏朝鲜也皆遵循此例，不断派遣留学生至中原王朝学习。而整个大唐王朝的历代宰相除了皇族李氏以外(有六十一位)，就属崔氏族人最多(有三十六位)，其次就是裴氏(有十一位)，因此许多留学生非常景仰崔氏家族，后来就以“崔”为汉姓，成为后来高丽民族的第一大姓崔氏家族。
例如：
开城本贯始祖崔禹达，本为金氏，是新罗国在唐侍子，后回国成为新罗国大将军，他就改姓氏为崔氏。
隋城本贯始祖崔永奎，本为金氏，是新罗国第十六代景顺王昔讫解尼师今的第十六代孙，到了王氏高丽忠烈王王?执政时期(公元1274～1308年在位)改姓氏为崔氏。
也正因为如此，朝鲜民族的崔氏构成也是本源不一，其自己传说共有三百八十七个本贯派系，而如今实际上只有四十三个本贯派系，分别有平州(始祖崔毖)、庆州(始祖崔致源等六人)、全州(始祖崔均)、东州(始祖崔俊邑)、海州(始祖崔温)、朔宁(始祖崔俞嘉)、江隆(始祖崔必达)、和顺(始祖崔彦)、江华(始祖崔益原)、永川(始祖崔汉)、耽津(始祖崔四传等六人)、鸡林(始祖崔允顺)、水原(始祖崔相着)、隋城(始祖崔永奎)、牛峰(始祖崔元湖)、忠州(始祖崔愚清)、通川(始祖崔禄)、阳川(始祖崔官)、开城(始祖崔禹达)、稷山(始祖崔兴在)、龙州(始祖崔光)、兴海(始祖崔浩)、杨州(始祖崔井安)、汉南(始祖崔兴渊)、以及易州崔氏、瓜克山崔氏、刚城府崔氏、得州崔氏、朔宁崔氏……等等。在这四十三支本贯中，除了庆州崔氏与鸡林崔氏、全州崔氏与兴海崔氏这两支有传承关系以外，大多皆各不相属，也就是各本彼此之间没有血缘关联。
明、清时期，有大量高丽崔氏进入辽东、中原地区，其中各本贯支派皆有，成为今朝鲜族崔氏的主流。
第四个渊源：
第五个渊源：
据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族崔佳氏，满语为Cuigiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑民族，后逐渐演化为辽东女真，世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)，所冠汉姓即为崔氏。
满族崔穆鲁氏，满语为Cuimulu Hala，世居马察(今吉林浑江西南部一带)，后多冠汉姓为崔氏。