《怀仁集王书圣教序》，唐咸亨三年（六七二）十二月刻。太宗李世民撰序，高宗李治撰记，怀仁集晋王羲之书，诸葛神力勒石，朱静藏镌字。碑原在陕西西安弘福寺，现藏陕西西安碑林。行书，三十行，行字数不一。额刻有七佛像。怀仁，唐朝僧人，生卒不详，在太宗时居长安弘福寺，集王羲之书作《圣教序》，为后世所称道。《怀仁集王书圣教序》是唐人敬重王羲之书法的体现，也是众多集王羲之书法碑刻中最成功，最有影响的一通。王羲之的书迹，赖此以传，后世争相学习。宋黄伯思《东观余论》云：“今观碑中字，与右军遗帖所有者县微克肖'。明王世贞《齧州山人稿》认为：“《圣教序》书法为百代楷模。”“极备八法之妙，真墨池之龙象，兰亭之羽翼也。”清王澍《竹云题跋》云：“自唐以来，士林慎重此碑，匪直《兴福寺》《隆阐法师》等碑为显效其体，即李北海，张司直，苏武功亦从此夺胎。”清蒋衡《拙存堂提拔》：“故《集圣教序》一气挥洒，神采奕奕，与《兰亭叙》并驱，为千古自学之祖”。沈曾植也云：“学唐贤书，无论何处不能不从此下手。”《怀仁集王书圣教序》传世所见宋拓尚多。
