【演讲稿】水浒传之宋江分析 ——区绮彤

2014-09-14 07:19阅读：

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水浒传之宋江分析
——区绮彤
水浒，梁山，以宋江为首的一百零八将个个行侠仗义，侠肝义胆，路见不平，拔刀相助，身怀绝技，武艺高强，但出乎意料的是强大的梁山起义军却突然轰轰烈烈地倒下了，难道罪魁祸首是宋江？
宋江，人唤“及时雨”，因为他的仗义疏财，为朋友尽心竭力，两肋插刀；唤作“呼保义”，因为他对公事的尽职尽责，对国家的忠义两全。
宋江，他有广大的号召力，为人正直的精神品质使得众将对其心服口服，所以作战指挥时，各路英雄好汉才会为他赴汤蹈火，怀着轻而易举满腔热血杀敌。这样强大的队伍，打败朝廷，实在是轻而易举，绰绰有余。只是宋江认为要与国忠心，不听吴用，李逵等人劝阻，卑躬屈膝，受了朝廷的招安。然而却在与“儹号称王”的方腊义军战斗时，在两败俱伤的大屠杀中，遭到惨痛的失败，兄弟们死的死，伤的伤，要走的也走了，一百零八位只剩二十七位。如果当初宋江施行李逵的劝言,“杀上东京，夺了鸟位”，此书叙述的必是一次光辉的，具胜利意义的农民起义。
但如果为首的是李逵，中

途可能会因鲁莽之行失败得一塌糊涂；
如果为首的事吴用，没有号召力，也不会打得激情澎湃；
如果为首的仍是王伦，如此强的嫉妒心，何来的团结精神？
宋江深感民间疾苦，心地善良，那为什么不直上皇位，改变政策呢？他完全可以做到。再者，宋江与弟兄情同手足，“仗义疏财”的美誉号称天下。难道他只是为了官位，履行其父之言，要好好为人，好好为官，以光宗耀祖，而不惜兄弟生命？
不，不是宋江所造，而是整个时代的悲剧。
一，当时社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲’、”夫为妻纲“，宋江便是这种思想的产物。在人民眼里，只有真真正正履行了这样职责的才是真汉子，原本生活美满的宋江的理想是这样，这也是在结局他毒死李逵的重要原因。而像李逵，武松这样等社会底层人民，他们受尽了统治者的压迫，眼里只有要对官府报仇雪恨，为百姓拔刀相助，自然不会受社会中“三纲”的影响，就比如林冲，他在被高俅逼迫到看管草料场时，仍然想着要在那里安稳度过服刑期，待到日后能再与妻子团聚。反过来，鲁智深就不会忍。“今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷”，所以宋江对朝廷是忠诚的。
二，国家认为，梁山的人是草寇，且宋江以前也一直认为，不能落草为寇。当然，要不是他杀了阎婆惜的话。所以他把自己辛辛苦苦组成的梁山起义军送到了朝廷，接受了招安。但这也是为了维护这一百零八位弟兄，一百零八位好汉的名声，让其衣锦还乡，封妻荫子，人们不至于会认为他们是强贼。从另一方面看，宋江也是重情重义的。
三，从作者的角度看，如果起义成功了，那就会违背历史轮通。所以干脆直接深化当代黑暗。
是的，虽然梁山起义失败了，但英雄好汉们的精神永驻。他们的爱憎分明，临危不乱，他们的忠厚诚实，冷静淳朴，以及威风凛凛，气宇轩昂，是值得后人学习的。
天罡尽已归天界，地煞还应入地中。千古为神皆庙食，万年青史播英雄。

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