晋北行（十二）——民兵连长与公主寺
2014-07-20 15:30阅读：
来到繁峙县城印象不错，干净整洁，可能是与刚经过的代县相比吧。相信代县的市政工程完工后也会整洁起来。繁峙县城内没什么文物古迹，但由于紧邻五台山，所以周边的古寺庙还是不少。我们在这里住了一晚上，一大早就出发去寻找公主寺。
公主寺位于繁峙县杏园乡公主村，离繁峙县城也就不到20公里。但路不好，走了一段疙瘩路，另外还找了半天路，用了五十分钟才找到。
我们来到公主寺只见大门紧闭，一想坏了，没开放。仔细一看只见寺门上用白粉笔写着“人不在请打136********”。于是我们打了这个电话，接通了，是一位男士，说他正在地里干活。我们说开车接他一下。于是同行的Lejiawan开车把他接了来。
后来聊天知道他叫居林秀。居林秀中等身材，不胖，结实。看上去也就五十多岁，头发黑黑的，步履矫健。可是他说他已经六十七岁了，真的不敢相信。居林秀很健谈，他详细的向我们介绍了公主寺的情况。
居林秀是兼职的文物管理员，负责看管这座寺院，晚上还要睡在这里。白天没人来他就下地干活，来人了就按写在大门上的电话号码给他打电话，我们就是这种情况。每月文物局发给他300元钱。说实在我感到真不多，一个国家重点文保单位，多大的责任啊。据知情人讲，不管文物局还是宗教局，只有和旅游局挂上才能来钱。但是凭我的感觉，钱是来了，文物也糟蹋了。
要说起公主寺能保存下来，和居林秀还有很大的关系。据居林秀讲：文·革时他是民兵连长。红卫兵前来打砸抢，硬是被他挡了回去，公主寺才得以幸存。后来他还把寺内的楹联牌匾和殿内陈设，想办法藏了起来，因此现在的公主寺保存是完整的。看到那精湛的彩塑和精美的壁画能保存至今，居林秀真是功不可没。所以他介绍起公主寺来充满着感情，如数家珍。可以说现在能保存下来的文物古迹，背后都会有一个故事。
1·公主寺前是一广场，西侧是小学和村委会和村支部。可见公主寺前是这个村的重要公共场所。
2·大门上的粉笔字告诉我们该找谁
3·公主寺是全国重点文物保护单位
4·公主寺内有一颗参天的古松
公主寺始建于北魏，为北魏孝文帝第四公主城信公主为逃避红尘之苦出家修行而建，故名。据《清凉山志》记载，公主寺属五台山北台外寺庙。后来公主寺毁于兵火，唐代有一尼姑来到此地，在遗址地下掘得尺璧，献给武则天，武则天敕令于此处重建公主寺。据居林秀讲，公主寺原来叫“空茹寺”，是五台山塔院寺的下寺。后通过在网上查证得知：公主寺是明初从下寺村迁址于此，其原为下寺可明确无疑。公主寺村原名“空茹村”，由此可知现在的村名是因寺更名，不是寺名更改了。
公主寺前面还有一座小寺，有的说是附马庙，民间传说是诚信公主的丈夫出家修行处。但这个说法与公主寺是明初迁来的说法又不一致。遗憾的是当时没有向居林秀求证。
5·
驸马寺？
公主寺于明弘治十六年（1503年）落架重修，清代、民国期间屡有修葺。现存建筑大雄宝殿、过殿为明代遗构，余皆为清代所建。寺庙坐北朝南，一进三院，中轴线上依次有山门、过殿、韦陀殿、大雄宝殿；东西两侧有伽蓝殿、马王殿、财神殿、二郎殿；寺院左右各修一个小院，东院是关帝庙和戏台，西院是奶奶庙和戏台。这样佛道相容的格局，足够农村民间信仰之用了。寺内最有价值的是过殿和大雄殿。
走入山门，正面是过殿，称毗卢殿。面阔、进深均为三间，单檐歇山顶。穿堂门的正门被锁住，居林秀带我们从后门进入。为保护佛像，屋内没灯。居林秀拿了一个电筒给我们照着讲解。毗卢殿的精彩之处是明代彩塑。殿内前塑毗卢佛像，左右是大梵天王和帝释天王（这种安排从未见过），背后是观音菩萨像。据据居林秀讲，这个观音菩萨的头被盗了，现在这个是后安的。后门左右塑文殊、普贤菩萨。最为出彩的是十八罗汉像，神态各异栩栩如生。衣服上的图案都是高浮雕，比较少见。所有塑像上方背后皆为悬塑，有山水祥云，亭台楼塔，疏密相间，色彩鲜艳。此殿重修于正德元年（1506年）。
6·毗卢殿
7·毗卢佛 ·左右为大梵天王和帝释天王（这种胁侍的安排以前未曾见过）
8·大梵天王
9·帝释天王
10·观音菩萨 · 头是新的，原头被盗。
11·普贤菩萨
12·文殊菩萨
13·罗汉
14·闭目养神的罗汉
15·抱豹罗汉
16·彩塑的衣服图案采用了浮雕处理，很是少见。
17·悬塑
过殿后面是韦驮殿。居林秀指给我们看，韦驮殿的特点在于屋顶的承重结构，不是一般的斗拱结构。
18·毗卢殿后面的韦驮殿
19·韦陀
20·韦驮殿的屋顶承重结构
韦驮殿的后面是主殿——大雄殿。大雄殿前摆放着居林秀承办铸造的一个香炉。
大雄殿于明弘治十六年（1503）重修。内设佛坛，坛上塑释迦、药师、阿弥陀佛，释迦牟尼佛像前面左右是迦叶、阿难二尊者。
21·大雄殿前的香炉，由居林秀承办。
