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洛岭寺-农历七月为众生祈福

2019-08-30 13:29阅读:
位于四川省甘孜州石渠县起坞乡。寺院位于海拔4200米的扎溪卡大草原,起坞金刚亥母神山之上,洛岭寺是莲师在世上的第二邬金净土,相当于汉地的五台山净土和普陀山净土,凡是踏足这片土地的众生均可得到解脱。
洛岭寺-农历七月为众生祈福
密乘经典记载,莲花生大士是三世诸佛的总集化现,为利益世间众生而降临娑婆世界。莲花生大士集智慧、慈悲和伏恶的力量于一身,拥有无边的法力,祈祷莲师有不可思议的功德。
洛岭寺-农历七月为众生祈福
桑登多吉法王与寺主曲尼灯真仁波切亲自带领僧众,免费安排盂兰盆节大烟供和段法来超度众生!愿以此功德,回向给法界一切众生,清净共业和个业,末法时代转为正法兴盛时代,共成佛道。愿所有的众生业障消除,积累无量福慧资量,早日成就无上正等觉佛果。
洛岭寺-农历七月为众生祈福
桑登多吉法王
法王出生前,西罗大师在道歌中授记:莲花生大师的心子即将化现为一个孩子出生于洛岭寺的南方-德格县。法王出生前后,都得到诸多大成就者的预言与授记。法王是药师佛的化身,也是多登罗布嘉措的第四转世。
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曲尼灯真仁波切
洛岭寺寺主曲尼灯真仁波切,为新一代莲花生大师转世伏藏大师仁真钦布的教法持有者,遵从伏藏大师任真钦布第五转世珠嘎法王和洛岭寺大住持桑登多吉法王令,成为洛岭寺最具资格在全国各地弘法利生的尊者。
洛岭寺-农历七月为众生祈福
烟供法的起源
距今一千六百多年前,佛法传到了西藏地区。当时藏王赤松德赞想建一座寺庙来弘扬佛法,但是在建造的过程中,却发生了这样的情况:白天建好的寺庙,到了晚上就会被妖魔破坏掉,所以一直没有建好。后来藏王派人到印度请来了莲花生大士,当时人们都认为莲花生大士会和妖魔斗法。但是莲师却收集了许多香树、松树,以及一些好吃的食物、好看的物品。到了晚上,他将这些美好的东西点燃,同时念诵经咒,以此来布施妖魔。妖魔们被感动了,不仅不再破坏,从此还尽心尽力地帮忙建寺,这样寺庙很快就建成了。这座寺庙便是西藏的第一座寺庙—桑耶寺。
洛岭寺-农历七月为众生祈福
洛岭寺-农历七月为众生祈福
在藏地,有一句古老的话:如果死去的人心里不安,活着的人也不会快乐。这句话说的简短朴实,但却道出了众生之间精密的因缘业果。任何一个有情众生都不是单独存在的,众生之间有着千丝万缕的关系,快乐与痛苦彼此都息息相关。那么,于己于他,如果能够藉由因缘利己利他,无疑,是最好的解决恶缘、建立善缘的办法。那么,如何在生死两茫茫之间,建立起善妙的方式,让我们与众生和解、彼此救助?伟大的先知圣者莲花生大士传授了方法:给饿鬼道的众生布施,也就是最初的烟供法。方法:给饿鬼道的众生布施,也就是最初的烟供法。
洛岭寺-农历七月为众生祈福
法会回顾
洛岭寺-农历七月为众生祈福
洛岭寺-农历七月为众生祈福
洛岭寺-农历七月为众生祈福
洛岭寺-农历七月为众生祈福
感恩桑登多吉法王,感恩曲尼灯真上师
感恩参加法会僧众们,感恩幕后付出者
盂兰盆节在汉地是个很重要的节日!无始劫来,生生世世父母亲人堕落在三恶趣,无人救拔而无法出离痛苦。烟供具足了上供下施,能利益一切众生!可以供养三宝,也可以供养一切护法神,也可以布施六道轮回的一切众生,也可以还清怨怼债主的一切债。这是一个非常好的造福报和修布施波罗密的办法。
洛岭寺-农历七月为众生祈福
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