文·夏石
在首都北京的东北部,有一片神奇美丽的土地——平谷区。这里是北京版图的最东端,地处燕山南麓与华北平原北端的交汇处,东、南、北三面连峰屏峙,中间为平原谷地,现代化的平谷区城,就坐落在平原谷地之中。平谷的母亲河泃河,发源于口外的河北省兴隆县,从万里长城的黄厓关流入,穿越崇山峻岭,一路曲折西下,汇入平谷区东境秀丽的金海湖,而后纵贯湖西平川,直抵平谷城西南,流入河北省三河县。早在八至六千年前,泃河便在平谷大地上孕育出灿烂的上宅文化,从而托起了首都北京农耕文明的曙光。
拨开尘封,惊现璀璨的上宅文化
平谷金海湖镇的上宅村,这在个平谷大地是一个再普通不过的浅山村庄,村前不远处便是风光旖旎的金海湖和流淌了千古的古老的泃河。村后是巍峨挺拔的嵑山,在嵑山与上宅村之间,是一块高出村子四米多的山前台地,村民们叫它“大庙台”,这是他们祖祖辈辈耕种的土地,早年间,村民们在劳作时,不时捡拾到一片片陶片,平整土地时,还曾发现一处处用火烘烤过的硬土,这些并未引起他们的注意,直到1984年的一天,“大庙台”上出现了一些陌生人,他们用白色的石灰粉将“大庙台”画出一排排方块,然后按照方块小心翼翼的向下发掘,这是来自北京市文物研究所的考古专家,他们管这画出的方块叫探坑。不久,一些数量不多的陶器露出本来面目,这是一些细泥红陶兼有少量的泥质灰陶。
随着发掘的深入,数量众多、种类丰富的陶器、石器先后出土。发掘的专家门喜出望外,他们发现,这些器物的时代有早有晚,构成上宅遗存的典型代表。较早时代的,夹砂陶和掺有滑石粉的陶质占大多数,烧成温度较低,陶质粗糙;器形以深腹罐、钵为主,口沿部唇圆厚、罐口微侈。而较晚的泥质陶增多,并出现了细泥陶,烧成温度增高,胎质较硬;出现了一些新器形,如鼓腹罐、舟形器、细泥陶钵、碗等,圆足器增多,罐腹变浅,口沿唇部变薄并有圆尖唇。
探坑底部的陶器年代最早,这些陶哭种类少,器类单一,主要是含滑石的夹砂厚胎大口深
在首都北京的东北部,有一片神奇美丽的土地——平谷区。这里是北京版图的最东端,地处燕山南麓与华北平原北端的交汇处,东、南、北三面连峰屏峙,中间为平原谷地,现代化的平谷区城,就坐落在平原谷地之中。平谷的母亲河泃河,发源于口外的河北省兴隆县,从万里长城的黄厓关流入,穿越崇山峻岭,一路曲折西下,汇入平谷区东境秀丽的金海湖,而后纵贯湖西平川,直抵平谷城西南,流入河北省三河县。早在八至六千年前,泃河便在平谷大地上孕育出灿烂的上宅文化,从而托起了首都北京农耕文明的曙光。
拨开尘封,惊现璀璨的上宅文化
平谷金海湖镇的上宅村,这在个平谷大地是一个再普通不过的浅山村庄,村前不远处便是风光旖旎的金海湖和流淌了千古的古老的泃河。村后是巍峨挺拔的嵑山,在嵑山与上宅村之间,是一块高出村子四米多的山前台地,村民们叫它“大庙台”,这是他们祖祖辈辈耕种的土地,早年间,村民们在劳作时,不时捡拾到一片片陶片,平整土地时,还曾发现一处处用火烘烤过的硬土,这些并未引起他们的注意,直到1984年的一天,“大庙台”上出现了一些陌生人,他们用白色的石灰粉将“大庙台”画出一排排方块,然后按照方块小心翼翼的向下发掘,这是来自北京市文物研究所的考古专家,他们管这画出的方块叫探坑。不久,一些数量不多的陶器露出本来面目,这是一些细泥红陶兼有少量的泥质灰陶。
随着发掘的深入,数量众多、种类丰富的陶器、石器先后出土。发掘的专家门喜出望外,他们发现,这些器物的时代有早有晚,构成上宅遗存的典型代表。较早时代的,夹砂陶和掺有滑石粉的陶质占大多数,烧成温度较低,陶质粗糙;器形以深腹罐、钵为主,口沿部唇圆厚、罐口微侈。而较晚的泥质陶增多,并出现了细泥陶,烧成温度增高,胎质较硬;出现了一些新器形,如鼓腹罐、舟形器、细泥陶钵、碗等,圆足器增多,罐腹变浅,口沿唇部变薄并有圆尖唇。
探坑底部的陶器年代最早,这些陶哭种类少,器类单一,主要是含滑石的夹砂厚胎大口深
