读《曾国藩》中义理之学的感悟

“先生，请问检身之要、读书之法究在何处？”曾国藩十分恭敬地向唐鉴请教。
“当以《朱子全书》为宗。”唐鉴抚摸着垂在胸前一尺有余的银须，腰板挺得笔直，不假思索地回答，“此书最宜熟读，即以为课程，身体力行，切不可视为浏览之书。检身之要，我送你八字：即检摄在外，在‘整齐严肃’四字；持守于内，在‘主一无适’四字。至于读书之法，在专一经；一经果能通，则诸经可旁及；若遽求专精，则万不能通一经。比如老夫，生平所精者，亦不过《易》一种耳。”
他继续请教：“先生，请问这为学之道？”
“为学只有三门。”“曰义理，曰考核，曰文章。考核之学，多求粗而遗精，管窥而蠡测；文章之学，非精于义理者不能至。”
“经济之学呢？”一心想要经邦济世的曾国藩急着问。
“经济之学即在义理中。”唐鉴的回答明确而肯定。
“请问先生，经济宜如何审端致力？”
“经济不外看史。古人已然之迹，法戒昭然。历代典章，不外乎此。”
笔记：唐鉴作为曾国藩的领路人和恩师，于程朱理学有很深入的研究，作为一个文臣却又能写出水利方面的专著，可看出他决不是一个空谈义理的人，而是真正有经邦济世的才能。他建议曾国藩熟读《朱子全书》，并作为课程身体力行地去实践，可以看出他对此书的推崇备至，可以想见他本人必从中获益匪浅。他提出，出门在外要整齐严肃。这应该包括两方面内容，即服饰整齐，容貌端庄。尤其在公开和正式场