如今为什么做好人难？
“善”，也是个世界性的主题。世界各种主要宗教都有专门的圣人及其文献、启示，对“积德行善”进行专门地阐述，劝勉人类弃恶扬善，助人为乐，关心爱护人类以及万物众生。
儒家在中国产生的比较早，因此从很早以前就有关于劝善的书籍，其中比较著名的有明代袁了凡所著《了凡四训》；道家的《太上感应篇》是道家比较著名的劝善典籍；佛教劝人向善、心存爱心的典籍更多，像《提谓波利经》、《佛说父母恩重经》、《善恶因果经》、《劝善经》、《大方华严十恶品经》、《观世音应验记》等等；基督宗教、伊斯兰教、印度教的很多经典，也都是以劝善为主旨。
从轮回、因果的关系讲：短期的，报应到自身；长期的报应到你的家族、家庭成员、后代；恶有恶报，善有善报，不是不报，时候未到。天网恢恢，疏而不漏；积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
“善”，也是个世界性的主题。世界各种主要宗教都有专门的圣人及其文献、启示，对“积德行善”进行专门地阐述，劝勉人类弃恶扬善，助人为乐，关心爱护人类以及万物众生。
儒家在中国产生的比较早，因此从很早以前就有关于劝善的书籍，其中比较著名的有明代袁了凡所著《了凡四训》；道家的《太上感应篇》是道家比较著名的劝善典籍；佛教劝人向善、心存爱心的典籍更多，像《提谓波利经》、《佛说父母恩重经》、《善恶因果经》、《劝善经》、《大方华严十恶品经》、《观世音应验记》等等；基督宗教、伊斯兰教、印度教的很多经典，也都是以劝善为主旨。
从轮回、因果的关系讲：短期的，报应到自身；长期的报应到你的家族、家庭成员、后代；恶有恶报，善有善报，不是不报，时候未到。天网恢恢，疏而不漏；积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。