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图解经学大师许慎生平

2017-09-16 09:08阅读:
图解经学大师许慎生平

图解经学大师许慎生平


一、许氏定居 汝水之滨
【说明】根据许慎自叙,许慎的先人本承自姜姓的炎帝神农。远祖缙云曾辅政黄帝。又历共工和高辛时代,传至太岳。禹封太岳为甫侯(文献又称吕侯),世袭至周,武王封文叔为鄦(许)国之君。于是后代遂以国为氏。战国初,许国被郑、楚两国所逼多次迁徙。后被楚灭。在迁徙和国破后,子民多逃散,其中一支由许地迁至汝南郡召陵县城西,汝水之滨的万岁里定居下来。

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二、少年时代 淳笃博学
【说明】许慎的先祖,包括许慎的祖、父辈,均不见史载和许书自叙,可见家族并不显贵。但从古人十分讲究的人名起“字”来看,也应是一个书香之家。许慎字叔重,“重” 在一定意义上相当于“慎”,“ 叔” 表排行。按“伯、仲、叔、季” 的序次,许慎当为第三。在他的前面可能还有两个哥哥。许慎本传云:慎“性淳笃,少博学经籍”, 高度概括了许慎的品性和才学。说明他少年时代就已经博闻强记,读书超人,出类拔萃。

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三、拜师贾逵 学习经学
贾逵,字景伯,其父贾徽曾从刘歆等学习古文经学。贾逵悉传父业。颇通经书。章帝建初元年(公元76年),曾宣召贾逵至北宫白虎观、南宫云台讲学,受到章帝嘉奖,官至卫士令。八年后,章帝“诏诸儒各选高才生,受(授)《左氏》、《穀梁春秋》、《古文尚书》、《毛诗》。由是四经遂行于世。皆拜贾逵所选弟子及门生为千乘王国郎,朝夕受业黃门署,”许冲上《表》云:“慎曾从逵受古学”。 就是在这一时期,许慎拜贾逵为师学习古文经学的。

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四、为郡功曹 显露才华
【说明】许慎在青少年时代就博览群书,又跟贾逵学习古文经学,品学兼优,学业满后,回到家乡很快便被汝南郡选拔为郡功曹。当时,汝南郡统辖37城,404448户,计2100788人。《汝南先贤传》记载:“许慎为郡功曹,奉上以笃义,率下以恭宽。”由于他同郡守协作默契,忠于职守,了解民情,勤于公务,廉洁奉公,对百姓能相处和睦,所以上得郡守赏识,下受民众拥戴。

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五、察举孝廉 光耀门庭
【说明】由于许慎为郡功曹,政绩突出,才华显露,加上他又十分孝敬父母。因此在朝廷察举孝廉时被举为孝廉。据《后汉书•百官志五》云:“岁尽遣吏上计,并举孝廉,郡口二十万举一人。”在和帝年间,崔瑗也曾上书指出:“臣闻孝廉皆限年三十乃得察举,……”许慎就是在这种背景和情况下应举,被汝南郡举为孝廉的。

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六、奉诏入京 官拜祭酒
【说明】许慎被举为孝廉后即奉诏入京,通过考试,被委任为太尉南阁祭酒一职。许慎子许冲《上<</span>说文解字>表》称:“臣父,故太尉南阁祭酒。”说明此职不虚。南阁是太尉府中枢,祭酒则取德才威重者为之。清•段玉裁注许书叙云:“太尉南阁祭酒,谓太尉府掾属,出入南阁者之首领也。”可见许慎是才高受重。

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七、儒学鼎盛 学派辩争
【说明】两汉是儒家学说极盛时期,自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”, 奠定了儒家经典的尊贵之位。但因秦始皇焚书坑儒,大量儒家经典不存。官方讲受的大都是由上代儒生口传心授,用当时的隶书抄录的经学典籍。这就是后来说的“今文经学”。武帝末,鲁恭王坏孔子宅,发现了多部儒家经籍,加上后来其他人所献的用东方六国文字书写的儒家经典,经刘向、刘歆父子甄别、校对,发现与今文经书差异较大,就倡导弟子学习古书上的经学内容,被后来称为“古文经学”。 今、古文经学存在着极大分歧,直到东汉还常常发生激烈争论。许慎随老师贾逵多次参加两派之争,逐渐弄清了他们分歧的主要原因。

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八、今、古之争 造就大家
【说明】由于今文经学靠口传言授,立据难考,解经支离蔓衍,废话连篇,一部经书的章句说解竟达十多万字。今文经学派还利用谶纬、迷信、征兆、隐语,假托天命,随意讲经解字,宣扬怪异。许慎对这些深恶痛绝,他义正严辞地痛斥这些儒生是“俗儒鄙夫,翫其所习,蔽所稀闻,不见通学”,“ 怪旧艺善野言”,“ 迷误不谕”。 勇敢地与老师贾逵站在一起,为维护正确的学说,同今文经学派进行尖锐的争辩。从而锻炼了许慎,凸现了他大家风范。

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九、全面考察 编写字书
【说明】通过古、今文经学派的争论,许慎认为古、今经学之争多出在对字形字义的解释不同上。他认为尽快编写一部字书释义训诂十分重要。在他看来,“文字是经艺之本,王政之始,使前人所以垂后,后人所以识古。”因此,字形不辨,则不识文字本源,文字不训,则文义不明。汉字虽经秦李斯用小篆进行了统一,但那只是官场行文。后来文字又经隶变,异体讹变严重,加上各地方言用字不同,文字形体和应用仍然相当混乱。从此许慎开始撰写一部前所未有的字书,书名为《说文解字》。

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十、不辞劳苦 探究规律
【说明】许慎经过多年努力,收集到小篆九千三百五十余字,古文、籀文、俗字等一千一百六十余字。另外,他还对能够见到的籀文、金文、刻符、鸟虫书、摹印、署书、殳书等与小篆、隶书进行比较研究,探究它们的规律。他认为最初按照亊物形体画出来的独体象形者叫文,随后由文组成的合体叫字。他第一次总结了“六书”理论,创立了部首编字方法,按540部,以小篆字形为主要说解对象,兼及古文、籀文等,对汉字进行逐一说解。

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十一、废寝忘食 查阅典籍
【说明】许慎撰写《说文解字》,劳动相当艰辛。他不仅要准确地分析汉字的字形结构,还要追索汉字的本义、本音。因此,在他的书案上,各类简帛书籍常堆积如山。为弄清一个字的形音义来历,他要翻阅大量典籍,有时竟通宵达旦。

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十二、跋山涉水 实地考察
【说明】许慎做亊从来一絲不苟,撰写《说文》尤为认真。为准确说解方言俗语,他除了查阅典籍,引证书说外,还与各地官员交流,走访进京商贾,掌握方言用字和读音。为考察秦刻石文字,他还要跋山涉水,亲临其地。他见秦《绎(峄)山刻石》文“登于绎山,群臣从者,咸思 (攸)长。”的“ 为“攸” 的异体字,回京后即记入《说文解字》“攸” 条后为重文,并注明:“ ,秦绎山刻石文如此。”

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十三、说文解字 寓教其中
【说明】许慎说文解字,不仅只限于对汉文字形、音、义的说解,而且还寓教育于其中。如“酒,就也

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