翡翠历史，悠远流长，珍惜所有，传承文化，经济下行，祝福佳话——记参观宝翠宫翡翠博物馆有感
2025-08-31 16:45阅读：
闲来无事，去逛了宝翠宫翡翠博物馆，一个呈现翡翠历史与文化的小天地。
以翡翠实物介绍翡翠文化和技艺，科普翡翠的成因、颜色、种水，缅甸坑分布，世界产区分布等地质知识，在这里，观者可以新手触摸不同材质的质感差别，还可在工作人员的介绍下了解原石翡翠的不同特点。
现场可以看到“赌石”的原石，对于这种流传了千百年的选石传统，工作人员说，现在已经不再像过去那么偏执了，往往是几个人选定一块石头，然后几个人分要切开的原石几块，这样可以大大分担成本，以前那种一人担全险的“赌石”已经不多见了。
翡翠，最早期人们称她为“翠生石”，乾隆更是曾以鸟的羽毛的颜色来命名她，“翡”为红黄，“翠”为绿，意为天地精华凝结而生翠石，可见人对她的喜爱有多深。
不同于玉石，翡翠因其色彩的丰富和水种比玉石多了几分神秘与灵动，其贸易史虽远不及玉石那么久远，但正是因其的神秘，后世更是有了“玉石之王”的美誉。
翡翠也是玉的一种，中国玉的文化从未中断，远在神玉时期，就作为祭拜沟通天地祖先，求得指引或保佑国家风调雨顺的桥梁，后到春秋时期，玉因其质地被赋予品德高尚的象征，孔子更是认为玉有十一德，并由此引申出“君子无故玉不去身”的说法，是神玉时期演化到王玉时期的标志。
王字加一点为玉，意思是王腰间配玉，玉为王权的象征，这时帝王取代了祭司，皇帝权利被凝聚于一方玉玺，得到传国玉玺被视为受命于天，可以合法继承王位。
直至宋代，玉才不再是帝王特权，平民可以合法佩戴玉器，并没有统一制式，此时玉器题材大量出现，花鸟、人物、实用器、配饰等层出不穷，玉雕镂空题材愈加精美，可谓百家争鸣。
翡翠历来被称为硬玉，和田玉被称为软玉，二者硬度相差0.5，但仅仅这0.5的差距却正好卡住了历史，因为石英砂硬度7，很大一部分高质量翡翠难以被石英抛光打磨，即使打磨也往往无法精细化
以翡翠实物介绍翡翠文化和技艺，科普翡翠的成因、颜色、种水，缅甸坑分布，世界产区分布等地质知识，在这里，观者可以新手触摸不同材质的质感差别，还可在工作人员的介绍下了解原石翡翠的不同特点。
现场可以看到“赌石”的原石，对于这种流传了千百年的选石传统，工作人员说，现在已经不再像过去那么偏执了，往往是几个人选定一块石头，然后几个人分要切开的原石几块，这样可以大大分担成本，以前那种一人担全险的“赌石”已经不多见了。
翡翠，最早期人们称她为“翠生石”，乾隆更是曾以鸟的羽毛的颜色来命名她，“翡”为红黄，“翠”为绿，意为天地精华凝结而生翠石，可见人对她的喜爱有多深。
不同于玉石，翡翠因其色彩的丰富和水种比玉石多了几分神秘与灵动，其贸易史虽远不及玉石那么久远，但正是因其的神秘，后世更是有了“玉石之王”的美誉。
翡翠也是玉的一种，中国玉的文化从未中断，远在神玉时期，就作为祭拜沟通天地祖先，求得指引或保佑国家风调雨顺的桥梁，后到春秋时期，玉因其质地被赋予品德高尚的象征，孔子更是认为玉有十一德，并由此引申出“君子无故玉不去身”的说法，是神玉时期演化到王玉时期的标志。
王字加一点为玉，意思是王腰间配玉，玉为王权的象征，这时帝王取代了祭司，皇帝权利被凝聚于一方玉玺，得到传国玉玺被视为受命于天，可以合法继承王位。
直至宋代，玉才不再是帝王特权，平民可以合法佩戴玉器，并没有统一制式，此时玉器题材大量出现，花鸟、人物、实用器、配饰等层出不穷，玉雕镂空题材愈加精美，可谓百家争鸣。
翡翠历来被称为硬玉，和田玉被称为软玉，二者硬度相差0.5，但仅仅这0.5的差距却正好卡住了历史，因为石英砂硬度7，很大一部分高质量翡翠难以被石英抛光打磨，即使打磨也往往无法精细化