一首《石灰吟》道尽了作者高尚的理想和气洁，一句“要留清白在人间”表达了无尽了凛然正气，而其作者——于谦，这位明代军事家、政治家、文学家、民族英雄虽已离世数百年，但其在北京的故居于谦祠仍屹立在侧，其威名依旧被后人铭记。
作为明朝名臣，其一生为国为民、政绩卓著，以一已之力在土木之变中，击退瓦剌，保卫京师，力挽狂澜，拯救明朝于水火之中，于社稷有再造之功，其一生高洁，堪称仁臣表率。
于谦祠，始建于明万历二十三年，为万历皇帝为表彰其忠节，在其故居基础上敕建祭祀祠堂，并赐名“忠节祠”，清初被毁，清光绪十五年重建，民国时期用作民居，2009年依托清光绪年间格局修葺而成。现名“于忠肃公祠”。重建后的祠堂在院内东侧建了“奎光楼”，为两层小楼，上层为“魁星阁”，悬“热血千秋”木匾。
整座祠堂不大，分三个展厅，正厅有于谦画像，图文并茂的有他的生平介绍和勤政爱民的事迹，祠堂里陈列着许多珍贵的文物和资料，包括他写过的书和诗篇，正厅的角落里还有一个小展厅，展示了一些关于于谦的画作和照片。
第二展厅详细记录两大历史事件，即土木之变和北京保卫战；第三展厅展现了于谦诗词及其一生的回顾。
祠堂占地1300平方米，前院有倒座房五间，厅房五间，正院正房五间为享堂，内供于谦塑像，为核心祭祀区，正房前有东西厢房各两间，在正院的西侧，另有两路跨院，其生平事迹与文物，包括他的著名诗篇《石灰吟》及各种名人的题诗在此展出。
祠堂作为于谦在京师任职期间的居所，其院内的古枣树相传为于谦亲手所植，树龄约600年。其虽为“夺门之变”所害，在明英宗复辟后，被奸臣诬陷含冤而死，但其英名却留传后世，历经明、清两代经久不衰，其祠堂更成为弘扬“清廉担当，忠贞报国”精神的北京廉政教育基地。
现今的祠堂，立于一片高楼之中，如同他的人生一般，自洁于万人之间，万人独醉我独醒，留得一片美名间。
作为明朝名臣，其一生为国为民、政绩卓著，以一已之力在土木之变中，击退瓦剌，保卫京师，力挽狂澜，拯救明朝于水火之中，于社稷有再造之功，其一生高洁，堪称仁臣表率。
于谦祠，始建于明万历二十三年，为万历皇帝为表彰其忠节，在其故居基础上敕建祭祀祠堂，并赐名“忠节祠”，清初被毁，清光绪十五年重建，民国时期用作民居，2009年依托清光绪年间格局修葺而成。现名“于忠肃公祠”。重建后的祠堂在院内东侧建了“奎光楼”，为两层小楼，上层为“魁星阁”，悬“热血千秋”木匾。
整座祠堂不大，分三个展厅，正厅有于谦画像，图文并茂的有他的生平介绍和勤政爱民的事迹，祠堂里陈列着许多珍贵的文物和资料，包括他写过的书和诗篇，正厅的角落里还有一个小展厅，展示了一些关于于谦的画作和照片。
第二展厅详细记录两大历史事件，即土木之变和北京保卫战；第三展厅展现了于谦诗词及其一生的回顾。
祠堂占地1300平方米，前院有倒座房五间，厅房五间，正院正房五间为享堂，内供于谦塑像，为核心祭祀区，正房前有东西厢房各两间，在正院的西侧，另有两路跨院，其生平事迹与文物，包括他的著名诗篇《石灰吟》及各种名人的题诗在此展出。
祠堂作为于谦在京师任职期间的居所，其院内的古枣树相传为于谦亲手所植，树龄约600年。其虽为“夺门之变”所害，在明英宗复辟后，被奸臣诬陷含冤而死，但其英名却留传后世，历经明、清两代经久不衰，其祠堂更成为弘扬“清廉担当，忠贞报国”精神的北京廉政教育基地。
现今的祠堂，立于一片高楼之中，如同他的人生一般，自洁于万人之间，万人独醉我独醒，留得一片美名间。