与芥川龙之介的小说《密林中》《罗生门》相较，导演黑泽明《罗生门》的电影中，有了较大的变化，可以说是二次创作。芥川龙之介的《罗生门》，反映的是一个仆人在罗生门避雨，由一个拔死人头发做头套维持生存的老妇人，引起的心理上的由善转恶的变化，最终抢了老妇人的衣服扬长而去，不见踪影。而他的《密林中》则是直接用对白来展现叙事，通过七个人物自我的独白，使得真相似乎隐藏在晦涩的迷雾之中，隐约映射出一股浓浓的利己主义的味道。除了没有利益关联的三人：行脚僧、捕快、老妇人。剩下的四人，他们的独白，都是属于真假参半，而整合起来，有很明显的出入与差别，仔细一想，便可以发现，他们其实应该都有所保留，把对自己不利的东西秘而不宣，或是以假代真，加以美化。细细深思，芥川龙之介的两则短篇小说反映的都是对丑的、恶的、利己的、黑暗的人性，毫无遮掩的揭露，众生要么庸碌要么邪恶，没有半点儿光明。“就如同是活在地狱中了一般”。可谓是细思恐极。就诸如社会稳定的价值而言，它不适合拍摄成电影。太过黑暗，毫无光明可言。
然而，导演黑泽明通过令人赞叹的杂糅改编，通过将《密林中》与《罗生门》结合，去掉了拔死者头发做头套维持生计的老妇人角色，把行脚僧与樵夫安排到罗生门下避雨，然后疑似“仆人”的角色出现，由此开始了倒叙式的叙事结构。而在倒叙之中，还有着套层式结构。两人回忆在衙门录口供时自己的所见所闻，穿插着他们几人与关键人物的自白。通过把自白转化为眼睛可看、耳朵可听的视听语言荧幕上的动作行为。在90分钟的时间里，对同一个事件运用了四五种方法来进行讲述，不同人物，不同视角，不同程度不同事件的保留。
就整个影片而言，黑泽明这部电影《罗生门》算是比较的尊重原著了.和小说相关的剧情基本上无大区别。在我看来，黑泽明导演的这部《罗生门》与它的原著小说《罗生门》《密林中》，也存在着包含与被包含的关系。对比于阴暗似乎毫无希望可言的原著，导演黑泽明在电影《罗生门》中，修缮添加了