南京馆藏篇--南京博物馆馆藏文物系列之东胜侯汪兴祖墓葬镶金托云龙纹玉带板

明朝官员的腰带，是束而不系的，只用细绳系于腋下衣肋之际，没有束腰作用，是纯粹的装饰用具，为了使佩戴者显得气度大方。由于腰带束而不系，仅悬于腰际，常常活动，腰带免不了有时向上仰至胸部，有时向下垂至腹部，为了保持平衡，佩戴者必须用手扶着，呈现出“撩袍端带”的样子。
据说，明朝朱元璋时期的大臣们，还能根据玉带的位置，揣测出朱元璋的心情指数。当朱元璋的玉带上仰到胸部时，表明他心情很好。反之，当他的玉带下垂到腹部以下，则表明皇帝要大发雷霆之怒，甚至要杀人了。 腰带，是中国古代男子的重要服饰，不同的材质，显示出佩戴者不同的身份和地位，尤其是明朝时期，朱元璋作为开国之君，对腰带的使用制定出严格的规定，上朝的时候，只要看他腰间系的腰带，便知道是什么品级的官员了，有点像今天军人戴的官衔徽章，不可胡乱佩戴。
现在，我以明代开国功臣汪兴祖的一条玉带为例，大致讲一下明代官员是如何根据品级来系腰带的。
1970年10月，南京中央门外张家洼附近的农民，在农田里平整土地时，意外地发现了一座古墓。接到报告，当时的南京市文物保管委员会考古人员迅速赶赴现场。根据墓志得知，此墓的主人是明代开国功臣汪兴祖。
过几天的发掘，专家从汪兴祖墓中清理出：方胜形金胜件和云托“日”字形金饰件等金银器、12件大小基本相同的官窑盘瓷器、一组“镶金托云龙纹玉带板”等多种珍贵随葬器物共74件。
消息传出，一时震惊中外。故宫博物院主动提出，要用一堆明清瓷器交换两只官窑盘。前段时间，故宫意外破损的那只盘子，就是当年从南京市博物馆换走的两只官窑盘中的一只。
然而，在汪兴祖墓出土的器物中，最令人称道的，还是如今陈列在南京市博物馆《玉堂佳器》展厅中的这组“镶金托云龙纹玉带板”。
带板，也称为“带銙（kuǎ）”，因为玉不可以弯曲，所以先要制作成一块块的扁平玉带板，才能串穿成玉带。
玉带板一组共14块，每一块的长度在3到8.8厘米之间，宽度在4.2到7.9厘米之间。用纯洁滋润、白如凝脂的和田玉雕刻而成，主要带板的纹饰采用钻孔镂雕法，以重叠的层次，巧妙安排纹饰，在方寸之间，表现出龙在云纹中上下盘绕的威武神态。
在雕琢上，龙首雕琢的尤为精致，无论是须、眉、髯、鬃，还是角、鼻、唇、颚，都以传神的刀法，灵动的线条，准