2024冬游15洛阳博物馆4墓志补2
2025-10-16 05:36阅读：
韦泰真墓志，唐垂拱四（688）年，1948年邙山出土。韦泰真作为将作大匠，负责乾陵营建。
“大唐故使持节怀州（沁阳）诸军事怀州刺史上柱国临都县开国男京兆韦公墓志铭并序
公讳泰真，字知道，京兆杜陵人也。今分京兆在都为四县，故为雍州长安县人焉。其先黄帝之孙，昌意之子，帝颛顼高阳氏后也。至豕韦氏，实为商霸及汉楚元王（刘交）傅，子孙代为丞相，以经术知名，历东京（？）及魏晋，为海内冠冕，故至今为望族焉。曾祖雅，后（北）魏洛州刺史。祖峻，后周千牛通事舍人侍御史御史中丞司隶刺史。父师，皇朝度支仓部郎中、虢王府司马、兼虢州（灵宝）别驾、汉王府长史、洛州都督府司马、洋（洋县）博（聊城）二州刺史。深沉有大度，才质高奇，简易清白，为当时称首。
公即博州府君之第二子也，弱冠起家，为太宗文武圣皇帝（李世民）挽郎（送葬），寻受梁州（汉中）城固县丞，转绛州（新绛）司户参军事。时蒋王（李恽）为梁州都督，越王（李贞）为绛州刺史，并降殊礼于公。又越王学穷天下之书，文藻宏瞻，非海内才秀，未尝引接。公特为王所重，宴语为恒，王每恨得公之晚。皇
帝（李治）之开
藩邸也，始封
殷王（李旦），圣慈之所钟爱，以中书令
李义府为
府长史，寮佐选人才地胄资次高者以充之。
记室仍兼善词笔，识古今礼，度轻重，有当代问望者以知文翰。时以难于求备，旷其秩者久之。
龙朔三（
663）
年，乃授
公记室参军事。未几，
王氏夫人忧，去职。
乾封（
666—
668）中，
高宗天皇大帝（李治）以
通事舍人奉宣帝命，非风质端雅机神英肃者则无以居之。令宰臣及有妙穷其选，乃以
公为
通事舍人。每至戎夏充庭，万在方列，
大帝临轩，有
诏皆命
公宣。
总章初（
668），
辽东平，司空英国公
李勣（徐懋功、茂公）擒（
泉）
男建、
男产以献。
圣旨以国之大礼，王公已下文武陪位者数千人，乃
令中书侍郎
戴至德喻
旨于公，令
公宣。
永隆（
680—
681）
年，礼部尚书
裴行（
俭）执
突厥史伏念（阿史那伏念），献
俘虏于庭。
大帝备文物以临之，如献
男建等故事。
公时已迁职，既以非
公莫，乃特命
公宣。
公威仪进止，折旋吐纳，韶音爽气，悚动于廊庙焉。
咸亨初（
670），
关中失稔（歉收），
天子思致
淮海之粟以实
东京（洛阳）。而以
吴楚轻躁，难于征发，急之则动而不安，缓之则怠不供命。乃
诏公于
江南转运，以便宜专决焉。
江淮晏如，而
海陵之仓（泰州）已于
京廪矣。
二年，除
虞部（工部四司之一）员外郎。
上元二（
675）
年，除
度支郎中。
仪凤二（
677）
年，除
户部郎中。
三年十月，以
恭陵（李弘，追封）复土，加授朝散大夫。
调露初（
679），除
兵部郎中。时
大驾将幸
太原，国用难给，命
公收租赋以实之。
公于
河北次近数十州，
裁取郡县，无扰行者，则谣于涂，而
太原俄有余积。
天子降
玺书慰勉，冠盖相望于道路，
优诏，
诏特加三阶，授度支郎中，寻除
户部侍郎。
公自通事舍人去职，渐已隆贵，又屡专大务，宣扬暂辍焉，至是
帝难其人。故
永淳（
682—
683）中，又
诏公以本官兼通事舍人、
内供奉。
二年，将有事于
中岳，营
奉天宫（嵩阳书院），故事诸有兴建，动损国储以巨亿，工徒数万，累岁而绩用不成。至是
诏公修造，不费资于府库，不创兴于力役，先是有废省宫宇以取材焉，郡县租赋率先期听还，因而以致僝木莫不连輈接轸，讴歌相继。剞劂无所施其用，林衡无所干其职，尧椽禹室以成焉。又免丁防，令其版筑。
公躬自巡抚，悦以使之，于是有不召而义役者千有余人，操畚口而云集，百堵之制乃兴焉。故得经始勿亟，成之不日矣。时无怨黩，人不疲劳。
宫成，
銮驾幸之，
圣怀甚悦，临轩广宴，
二圣（李治武则天）赋诗。
皇帝（李旦）时为
相王，并
太平公主奉和，咸述子来之美，以为得
卑宫之制度焉。有识者咸谓
周公营
洛邑，
萧何造
未央，无以尚也。
诏公加等，授中大夫，殊赐其厚。
嗣圣元（
684，李显）
年，授太中大夫，寻又加上柱国、
临都县开国男。
时方上事（李治逝）起，诏公摄将作大匠，并吏部尚书韦待价驰赴乾陵。公昼则临视众作，夜则寝苫悲涕，因以成疾，力至东都，殆至不济。既而恩旨重叠，医药相寻，乃渐瘳差（病愈），而竟不痊复。光宅元（684，李旦）年事毕（乾陵完工），蒙授正议大夫、行洛州长史，赐物六百段。为政宽简，恤下爱人，望之俨然，即之温然，见于斯矣。垂拱初（685），车驾（武则天、李旦）留神都（洛阳）数岁，秦雍资重人以镇之。今之二都长史，即昔之京尹也。乃以公为雍州长史，兼给传乘发遣。公发神都日，寮吏父老及百姓扶老携幼送于野次，号泣攀援。公行不得进，乃遂至于昏夕，其惠爱也如此。至雍州为政，如在洛州，吏人畏威怀惠，旬月而誉达于神都矣。二年，疾甚。七月，迁授怀州刺史，即以其年入计。三（687）年正月卅日，薨于神都崇政坊私第，春秋六十一。圣情哀悼，优诏有隆。赠怀州刺史，赐物数百段，玺书吊祭。以垂拱四（688）年岁次戊子正月庚申朔十三日壬申，葬于洛州河南县平乐乡安善里，礼也。
惟公生而岐嶷，数岁则有若成人，为内外之所嗟异。博州府君特所钟爱，太夫人敏识明鉴，为中表所宗，尝目诸子，至公曰：此子宽和仁恕，抑抑扬扬，必为廊庙器。识者谓如太夫人言。长而果为海内通人之所推伏，谓古人无以过也。鬓眉如画，声如洪锺，善谈笑，精于名理，雍容萧洒，观听之所欣瞩。博涉经史，尤好老庄，非圣之书，未尝玩习。至如造次谐谑，与宾客赏对，出言有章。游谈者称之，以为口实。人有造者，虽王公将相，旧德高名，一见莫不体敬而心服。闲居无事，或以琴酒自娱，飘飘然，忽若出物表而超尘外矣。其于琴德，雅有新声，为知音之所深叹，谓时莫能及也。志必有道，不牵于俗；贵贱穷通，不以介意。与士信，临财廉，清节皎然，未尝受人所馈。虽生于贵胄，身享荣禄，居常贫素，家僮不过数人。然周贫济乏，始终不怠，或遇时贤名辈，亲故朋游，则倾赀以给之，不以为憾。不徇名利，不干权重，荣辱之间淡如也。自少及贵，不以才位骄人，诱进善道，孜孜不倦。性至孝，未尝有犯于亲，事兄甚谨。昔太夫人有疾，昼夜忧毁，人不之识。闻中岳有刘先生，乃晓夜奔请。先生既感诚恳有异常人，乃入都为疗，应时而愈，时人以为孝诚所感焉。其后居忧，日夜号泣，声闻数里，行路莫不为之哀感。公昔状貌魁伟，腰带八围，至是乃柴毁骨立，人扶乃起。服阕（脱丧服），竟衰减于平素焉，有弟崇操。仪凤（676—679）中，天子闻其有境外之才，命西藩为使。藩王留而不遣，公夜则悲涕，昼则如常。人莫之知，积十余岁，因又加口。至弘道（683）中，高宗大帝（李治）遗俗脱屣（去世）。公志不求生，及营山陵（乾陵），因以增疾，竟不瘳损，以至于薨。呜呼！其始也，有道德仁义焉；其终也，则忠孝友悌焉。观古之君子，或碌碌于一奇，区区于一善，而犹以成名，况公之具美乎？斯令德为不朽矣。而降年不永，命也夫！命也夫！公有诗赋表奏，并传于好事云。有子惟孝等，并有才行，至性过人，恐遗芳无纪，思所以刊实录于玄隧。其词曰：
口在帝舜，洎乎高顼，豕韦命氏，扶阳兴族。珪璧其仪，朱丹其毂，于彼京兆，终南之曲。终南何有？有纪有堂，降神生德，为龙为光。口彼口口，阳耀阴岭，如口竹柏，负雪凌霜。可大可口，公才公望，金石为心，沧溟为量。庶极三寿，方登六相，运也伊何？仁焉口丧。千载，降此惟贤，如何口口？口送穷泉。兰缸灭地，松路终天，独余南史，清风檩然”。
王汲墓志，北宋康定二（1041）年，欧阳修撰文。1919年城北马坡村出土。
“宋故承事郎收太子中舍知汉州（四川广汉）雒县（广汉）事骑都尉王君墓志铭
吉水（江西吉安）欧阳修撰。
王君之皇考（父）曰赠卫尉少卿讳明藻，皇妣曰南充县太君胥氏。皇祖讳晃，皇曾祖为蜀合州（重庆合川）刺史，讳福。君，讳汲，字师黯；娶胡氏曰安定县君。子男三人，女五人。男曰尚恭、尚喆、尚辞。初，天圣（宋仁宗，1023—1032）、明道（1032—1033）之间，予为河南府留守推官。王君寓家河南，尚恭、尚喆始习业国子学，时时从诸生请学于予。较其艺，常为诸生先，而尚恭尤谨饬，温温有儒者仪法。予固奇王君之有是子也，以故与君往来。而君性简质，重然喏，好学，临事而敏，与之游者必爱其为人。景祐元（1034）年，其二子者果皆以进士举中第，予亦罢去，不复会王君几七年矣。而尚恭来请曰：不幸先君之丧己逾期，将以今年十一月壬申葬于河南府河南县雒苑乡司徒里，宜得文铭石，以志后世。予尝嘉尚恭，而又识其父之为人，乃次其事，作铭以遗之云：
惟王氏之先，长安万年。四代之祖，刺史壁州（四川通江）。遭（黄）巢猾唐，得果而留，卒葬西充，为乡璧公。王孟有蜀，或家或禄，三世不迁，自君东还。始居河南，广文之生，举三不中，任仕以兄。主薄之畀（给予），试原武、密。晋城是令，政专自出。令政有声，迁理之丞。蓝田、夏、雒，三邑皆闻。寿五十九，终中舍人。在雒逢饥，哺粟不殍。褒能劝吏，天子有诏。雒人染疠，躬之弗避，以死勤民，在法宜祀。刻诗同藏，维世之扬。
（小字）僧惠月刻石。
（边框小字）后卅年迁神宅于洛阳县贤相乡上店村之西原。以胡夫人合袝，实熙宁四（1071）年辛亥岁八月廿日谨题”。
