刘宏伟律师对运气的三个释明
运气来临的时候要认真对待和判断,不然的话“来也匆匆去也匆匆”,甚至到手的运气就走了:
运气是生命运动气化规律的简称。人体生物节律学表明,人体的生命运动气化规律的基本运动形式就是四柱太阳律月亮律。在运行中、 某种事件发生的概率微小、随机性强、无法计算且不可控制的情况下,事件结果产生后恰好与某人的猜想或个人情况决定一致,并且在现实中发生一般为不可思议或完全不可能存在的背景下发生的事件。
1、不造口业:“口业”是佛教用语。在日常生活中遇到好运来临一定要笑脸相迎温文尔雅,绝不能说抱怨、气愤和“造口业”,因为运气无非发生在人与人、人与自然、人与客体之间,在人生当中有句话“祸从口出病从口入”就是这个道理。古往今来一个金子般的事实求证了一个道理:每天怨声载道负能量满满的人很少有好的运气。因此一定要知道“谨言慎行肯定赢”的道理,能够用微笑、掌声和一流的服务迎接你的贵人、贵气。
佛教以身、口、意为三业。口业,指妄言、恶口、两舌和绮语。《大慧普觉禅师语录》卷十九:“有一种人,早晨看经念佛懺悔,晚间纵口业駡詈人。”宋苏轼《胜相院藏经记》:“结习口业,妄言綺语,论説古今是非成败。”明李贽《与周友山书》:“况於文字上添了许多口业,平生爱国忧民上又添了许多善业。”
运气是生命运动气化规律的简称。人体生物节律学表明,人体的生命运动气化规律的基本运动形式就是四柱太阳律月亮律。在运行中、 某种事件发生的概率微小、随机性强、无法计算且不可控制的情况下,事件结果产生后恰好与某人的猜想或个人情况决定一致,并且在现实中发生一般为不可思议或完全不可能存在的背景下发生的事件。
佛教以身、口、意为三业。口业,指妄言、恶口、两舌和绮语。《大慧普觉禅师语录》卷十九:“有一种人,早晨看经念佛懺悔,晚间纵口业駡詈人。”宋苏轼《胜相院藏经记》:“结习口业,妄言綺语,论説古今是非成败。”明李贽《与周友山书》:“况於文字上添了许多口业,平生爱国忧民上又添了许多善业。”
