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马帮中有哪些驮具?

2012-05-16 16:42阅读:
茶马古道同普洱茶,就像一对孪生兄弟—样密不可分。茶马古道因普洱茶而不断地拓展延伸,普洱茶因茶马古道而名扬四海。茶马世家普洱茶同茶马古道—样拥有悠久的历史,唐时银生城已经有普洱茶了,且在唐代就已经远销到西域,那时西南的丝绸之路,实际上应该叫做“丝茶之路”才对。
昔日辉煌的古道如今湮没在时代的进程中,而普洱茶的历史从未间断,普洱茶的贸易由马帮的后人延续下来,茶马世家作为古道重地的普洱世家,是云南普洱茶中的老品牌,旨在传承坚忍不拨、自强不息马帮精神,继续普洱茶的传奇之路,传承马帮精神,发扬中华茶文化,使之传播到世界各地。
一千多年来,茶马古道上风尘仆仆的马帮往来不绝,像一条条强有力的血脉,从最初的普洱县府出发辐射四方。茶马古道将历史悠久的普洱茶源源不断地输往全国各地乃至海外,见证了普洱茶的沧桑和兴衰,承载了普洱茶的历史。
马帮中有哪些驮具?

马帮是驮运货物的,所以驮具必须配齐。那么马帮中有哪些驮具呢?本文茶马世家总结了四点。
1、驮鞍。用优质木料制成。上为鞍头,用两根约五厘米宽三厘米厚的枋木穿上两条弧形的鞍腿,其弧度与马背弧度适应。鞍腿厚度与鞍头向下伸部份及架子宽度相配。两腿间鞍头处和下脚用横档接牢。鞍头下中部有约三厘米的弧口可挂鞍裼和糠包。鞍腿内弯弧部份用薄木板钉一层鞍板。鞍前挂有盘胸带(皮带或胶带),有铁扣有带眼可伸缩。鞍后挂有两根鞦索、穿上鞦果儿(像算盘珠),直径约三厘米左右,粒数和长度根据骡马大小而定。鞦索尾穿有马屁鞧(弯木擦油)挂在马尾根部。马鞍内有一层鞍裼,用麻布垫毡毛缝成,比鞍板宽约两厘米,作内垫,保护马背。鞍裼内要再垫一层糠包。糠包用布缝成,内装荞糠。糠包直接与马背接触,既凉爽、又滑软。糠包中间留有约十二厘米左右的空包不装糠,为马背减压透气。这套鞍的设计是很科学的。鞍头与两鞍板之间有空隙,鞍腿分开,使马脊骨不直接受压,而且裼衬减压隔磨,使马背软受力。盘胸、尾鞧将鞍拉紧,上好驮子,上坡下坎,都保护着马背不受硬物刺磨。这种良好的设计也是前人实践的结晶。
2、架子。用约三厘米厚,五厘米宽的优质硬木枋做成。架子头两根架肩平伸,棱角打圆,架脚弧度与鞍子相配。架肩有主轴木相连,脚有木档接牢。宽度与鞍相配,恰好卡入鞍内。架子上配用牛皮划制成的牛皮条,长约两丈多,用动物油揉成软皮绳,这是捆扎货物的主要工具。架脚用麻绳系一对架弯档,呈弧形,也叫架弓,作为兜勒货物与架轴皮条挂勒的活扣。再配上一对龙竹破成的竹瓦,防货物被架子头顶坏。如果是性较烈的骡子,架子上还要配兜肚带,以防鞍架翻落。马锅头勒驮子捆货物,有一套很讲究的捆扎方法。将货靠在架子上,先用架心挽过来的大活扣横挂好,加好竹瓦,兜起架弓,用皮条主绳穿勒,用力收紧后,再用皮条将驮子盘好,捆紧、驮子又稳又牢,不会松动摇散。而每一道捆扎用的都是活络扣,有单股、有时双股、因物而变。既捆得很牢,又方便解开,到解驮子时,一拉一扯,几下就把驮子解开了。这是赶马人的一项专业技术,经过实践,才能学会。
3、必备的用具。防雨的毛毡或棕盖席盖、喂牲口的料兜(麻布、麻绳制成,挂在马头耳后喂料)。据包括茶马世家在内的普洱茶研究者介绍,马龙头(套拴马的工具,一般用皮革制成,好的龙头在套马嘴处有铁圈,口嚼链,可卡入马口牵制烈马),可以系牵马绳。一个马帮必须配备一套钉马掌的工具,钉锤又叫起子,偏斧(半扇形的扁锤用于敲扣掌钉),割掌刀。买好备用的马掌、掌钉,因为走长路很伤马掌,马掌坏了要及时换钉,否则,伤了马蹄,马走不成路,更无法驮货了。这是赶马人最重视的一环。有铡草用的铁铡刀。砍刀,料袋等一般用品也不能忽视。驮马帮生活用品的驮子叫“空驮”,“空驮”竹篮驮子一次捆好扎牢,取物装物都不解开。所有的锅(铜锣锅、小锅)、碗、盆、瓢、筷子、饭勺、油盐、大米、水桶,都由这个竹篮驮子装驮,由煮饭人(有的叫火头军)负责。有的马帮是专人,有的马帮轮流做。煮饭、洗涮、全由此人办理,他不管侧草喂料之事。
4、头骡二骡的装饰显示马帮的气派、风度。头骡的盘胸带上要挂两个圆形的大铜铃,一个公的(高音)、一个母的(低音),走起来嘣咙作响。二骡的盘胸带上挂七个比核桃大一点的小铜铃、走起来呛呛作响。头骡二骡的龙头套上要系上红色的牦牛尾毛,头顶的正前方要安装一面小圆镜子,闪闪晃亮,挂一小匹红采。每个马帮都要自配一面铓锣,凡是过陡坡,走崖路,都要敲铓示意。只要远远听见铓声嗡嗡!铃声嘣咙!就晓得马帮来了。凡遇到对头马帮,要有所准备,互相照应,找比较宽阔的地方相互让路,避免骡马相撞出事故。另据赶马人说,铓声还有镇吓野物和镇邪的作用,也给人马壮胆。解放后,云南曾有部电影《山间铃响马帮来》,就是以此情此景起的名,反映了马帮古老传统的风采,也歌颂马帮为人民幸福生活而服务的新风貌。
马帮中有哪些驮具?
如今,在几千年前古人开创的茶马古道上,成群结队的马帮身影不见了,清脆悠扬的驼铃声远去了,远古飘来的茶草香气也消散了。然而,留印在茶马古道上的先人足迹和马蹄烙印,以及对远古千丝万缕的记忆,却幻化成华夏子孙一种崇高的民族创业精神。这种生生不息的拼搏奋斗精神将在中华民族的发展历史上雕铸成一座座永恒的丰碑,千秋万代闪烁着中华民族的荣耀与光辉。
马帮不再有,留给人们的是深深的马蹄和山间铃响马帮来的回忆。茶马世家不忘祖业,秉承坚忍不拨、自强不息的马帮精神,继续发展壮大普洱茶产业。茶马世家倚靠世界茶地之源云南的大叶种茶,结合传统制茶工艺和现代科学工序,精心打造最优质普洱茶,以飨天下爱茶之士,以敬古道普洱香魂。纵观茶叶市场,虽然现在的普洱茶市场还不是很规范,有一些商家将一些不适合做茶的原料,通过人工发酵的方式使之变色,达到貌似老茶的效果,从而冒充老茶销售等为谋私利的不法行为。面对巨大的普洱茶市场,茶马世家凭借醇厚的普洱茶文化和精湛的制茶工艺屹立于众多茶叶品牌前列,不愧普洱茶中之王的称号,不负“普洱名坊,国礼殿堂,云南名片,中华珍宝”之美誉,延续着马帮千年的古道传奇。
寻览普洱之源,重回茶马古道,故事结尾,让我们重温茶马世家世代流传的马锅头十二识:
识人。知人善恶,账目不负
接纳。礼文相待,交往者众
安业。厌故喜新,商贾大病
整顿。货物整齐,夺人心目
敏捷。犹豫不决,终归无成
讨帐。勤谨不怠,取行自多
用人。因才四用,任事有赖
辨论。生财有道,阐发愚蒙
办货。置货不苛,蚀本便经
知机。售宁随时,可称名哲
倡率。躬行必律,亲感自生
运数。多寡宽紧,酌中而行
马锅头是马帮的首领,茶马世家要求集者五事:取势、明道、优术、和众、践行。语出《孙子兵法》兵者五事:天、道、法、将、地。
取势,即天事——所谓天,天时也,乃大势。取大势,成大事。
明道,即道事——所谓道,便是人心。得道便是得人心,以人为本,人心所向。
优术,即法事——所谓法,规矩、方法。合理的制度,科学的方法。
和众,即将事——所谓将者,领导也。即管理,凝聚众力,合作发展。
践行,即地事——所谓地,乃地利也。即行走,真才实干的执行力。
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