茗岙，位于永嘉的小楠溪流域，东接碧莲、大若岩，南连西溪，北抵巽宅。其以茗命村，可见自古就是茶乡。然而，能让茗岙成为“名岙”的，却不是高山云雾茶，而是这里的人文乃至自然景观。今年的五月，我等一行五人，沿着小楠溪江西行。盘山公路蜿蜒向大山深处伸展，一路上，群山起伏，云雾缭绕，到达目的地已是下午时分了。古村坐落在一条海拔
580米的山溪两岸，有茗上、茗中、茗下、茗后四个行政村，四村连成一片，一千四五百户人家约有五千多人。
漫步在古村的巷弄之间，随处可见年代悠久的遗存。一个亭子前有两匹威武的石马，两个孩子正顽皮地骑在马上玩耍。从雕刻的工艺上判断，石马应是南宋时期的作品。笔者问亭中休息的老者，一位叫胡法迪的退休教师说：“你们仔细看看，这两匹马还分雌雄呢。原先在后山的墓道上，墓主叫陈瓘，是宋朝的大官。过去，墓道前还有石牌坊，两侧有石翁仲，都在文革时期毁掉了。”对此，笔者查阅了光绪《永嘉县志》：“陈宝之，名瓘，以字行，号矸轩，大理寺丞。”陈宝之于绍兴间登贤良方正科。“贤良方正科”是旧时选拔人才的考试科目之一，始于汉文帝，唐宋也沿用旧制，皇帝对考试者要亲自策问，分高下授以官职。
《两源陈氏大宗族谱》录有陈宝之的诗，有两首是写给陈同甫的。其中有一首云：“面隔心无隔，溪头话别情。一春行李客，几度杜鹃声。槐市风传远，蓬窗月正明。五更如有梦，必在小桥横。”这陈同甫是绍熙四年的状元陈亮，同甫是其字，《宋史》有传。作为永康学派的创始人，陈亮与永嘉学派多有联系，在当时的学术界具有举足轻重的地位。从陈宝之的这两首诗来看，陈亮有过多次的永嘉之行，或许还到过茗川。陈宝之做官时，陈亮或尚是孩童。“五更如有梦”，可见交情不浅，是忘年之交。诗中的溪头，应是小楠溪的源头茗川。如今溪上小桥依旧，卵石砌筑的拱券上爬满了古藤。
七十二岁的胡法迪老人热情地要为我们带路。他告诉我，茗岙的最早居民是陈氏。自晚唐至今，一千一百多年以来，陈氏人才济济、精英辈出，南宋是其最辉煌的时期，出过十一名进士。
漫步在古村的巷弄之间，随处可见年代悠久的遗存。一个亭子前有两匹威武的石马，两个孩子正顽皮地骑在马上玩耍。从雕刻的工艺上判断，石马应是南宋时期的作品。笔者问亭中休息的老者，一位叫胡法迪的退休教师说：“你们仔细看看，这两匹马还分雌雄呢。原先在后山的墓道上，墓主叫陈瓘，是宋朝的大官。过去，墓道前还有石牌坊，两侧有石翁仲，都在文革时期毁掉了。”对此，笔者查阅了光绪《永嘉县志》：“陈宝之，名瓘，以字行，号矸轩，大理寺丞。”陈宝之于绍兴间登贤良方正科。“贤良方正科”是旧时选拔人才的考试科目之一，始于汉文帝，唐宋也沿用旧制，皇帝对考试者要亲自策问，分高下授以官职。
《两源陈氏大宗族谱》录有陈宝之的诗，有两首是写给陈同甫的。其中有一首云：“面隔心无隔，溪头话别情。一春行李客，几度杜鹃声。槐市风传远，蓬窗月正明。五更如有梦，必在小桥横。”这陈同甫是绍熙四年的状元陈亮，同甫是其字，《宋史》有传。作为永康学派的创始人，陈亮与永嘉学派多有联系，在当时的学术界具有举足轻重的地位。从陈宝之的这两首诗来看，陈亮有过多次的永嘉之行，或许还到过茗川。陈宝之做官时，陈亮或尚是孩童。“五更如有梦”，可见交情不浅，是忘年之交。诗中的溪头，应是小楠溪的源头茗川。如今溪上小桥依旧，卵石砌筑的拱券上爬满了古藤。
七十二岁的胡法迪老人热情地要为我们带路。他告诉我，茗岙的最早居民是陈氏。自晚唐至今，一千一百多年以来，陈氏人才济济、精英辈出，南宋是其最辉煌的时期，出过十一名进士。