论三十六禽
禽虫之类.名数甚多.今解三十六者.盖取六甲之数.拭经所用也.其十二属.配十二支.支有三禽.故三十有六禽.所以支有三者.分一日为三时.旦及昼暮也.若以意求.正应十二属并居昼位.不应或旦或暮
禽虫之类.名数甚多.今解三十六者.盖取六甲之数.拭经所用也.其十二属.配十二支.支有三禽.故三十有六禽.所以支有三者.分一日为三时.旦及昼暮也.若以意求.正应十二属并居昼位.不应或旦或暮
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今依拭经法.以气而取.孟则在暮.仲则在中.季则在旦.是十二属当十二辰也.余二十四.既是配禽.以不当支位.所以孟在暮者.孟是一时之首气.初则未盛.向仲方盛.故属也.取近盛气.所以在暮也.仲则在昼者.以其气盛在中也.季则在旦者.以季为一时之末.其气已衰.当初近仲.尚有王势.故属旦也.于式当位.二俱不失.
王简云.子.朝为燕.昼为鼠.暮为伏翼.丑.朝为牛.昼为蟹.暮为鳖.寅.朝为狸.昼为豹.暮为虎.本生经云.旦为生木.又云.昼为虎.暮为狸.卯.朝为猬.昼为兔.暮为貉.一云.朝为狐.本生经云.暮为鹤.辰.朝为龙.昼为蛟.暮为鱼.巳.朝为蟮.昼为蚯蚓.暮为鱼蛇.一云.暮为龟.本生经言.旦为赤土.昼为蛇.暮为蝉.午.朝为鹿.昼为马.暮为獐.本生经言.旦为马.昼为鹿.暮为麞.未.朝为羊.昼为鹰.暮为鴈.本生经云.暮为老木.申.朝为猫.昼为猨.暮为猴.一云.旦为羊.本生经言.暮为死石.酉.朝为雉.昼为鸡.暮为马.一云.朝为鸡.暮为死石.禽变云.暮为死土.本生经言.暮为鸢.戌.朝为狗.昼为狼.暮为豺.一云.暮为死金.禽变云.暮为死火.亥.朝为豕.昼为玃.暮为猪.一云.旦为生木.昼为豕.暮为蛦蝓.一云.旦为豚.昼为�.一云.暮为朽木.虽本生经及禽变.互有不同.昼暮之位.理从前解.
子为鼠燕伏翼者.色皆玄也.取水之色.鼠之为性.昼伏夜游.象阴气也.出于穴.常见首者.象阳气萌动于子.欲见之状也.燕口下有赤者.象阴之怀阳.其尾分者.阴数二也.春分而至.随阳见也.秋分而蛰.随阴伏也.礼记.月令云.仲春之月.玄鸟至.至日.以太牢祀于高禖.以祈子孙也.秋分.玄鸟归也.是见二月者.子刑卯也.易通卦验云.玄鸟.阴鸟也.伏翼者.鼠老为之.谓之仙鼠
今依拭经法.以气而取.孟则在暮.仲则在中.季则在旦.是十二属当十二辰也.余二十四.既是配禽.以不当支位.所以孟在暮者.孟是一时之首气.初则未盛.向仲方盛.故属也.取近盛气.所以在暮也.仲则在昼者.以其气盛在中也.季则在旦者.以季为一时之末.其气已衰.当初近仲.尚有王势.故属旦也.于式当位.二俱不失.
王简云.子.朝为燕.昼为鼠.暮为伏翼.丑.朝为牛.昼为蟹.暮为鳖.寅.朝为狸.昼为豹.暮为虎.本生经云.旦为生木.又云.昼为虎.暮为狸.卯.朝为猬.昼为兔.暮为貉.一云.朝为狐.本生经云.暮为鹤.辰.朝为龙.昼为蛟.暮为鱼.巳.朝为蟮.昼为蚯蚓.暮为鱼蛇.一云.暮为龟.本生经言.旦为赤土.昼为蛇.暮为蝉.午.朝为鹿.昼为马.暮为獐.本生经言.旦为马.昼为鹿.暮为麞.未.朝为羊.昼为鹰.暮为鴈.本生经云.暮为老木.申.朝为猫.昼为猨.暮为猴.一云.旦为羊.本生经言.暮为死石.酉.朝为雉.昼为鸡.暮为马.一云.朝为鸡.暮为死石.禽变云.暮为死土.本生经言.暮为鸢.戌.朝为狗.昼为狼.暮为豺.一云.暮为死金.禽变云.暮为死火.亥.朝为豕.昼为玃.暮为猪.一云.旦为生木.昼为豕.暮为蛦蝓.一云.旦为豚.昼为�.一云.暮为朽木.虽本生经及禽变.互有不同.昼暮之位.理从前解.
子为鼠燕伏翼者.色皆玄也.取水之色.鼠之为性.昼伏夜游.象阴气也.出于穴.常见首者.象阳气萌动于子.欲见之状也.燕口下有赤者.象阴之怀阳.其尾分者.阴数二也.春分而至.随阳见也.秋分而蛰.随阴伏也.礼记.月令云.仲春之月.玄鸟至.至日.以太牢祀于高禖.以祈子孙也.秋分.玄鸟归也.是见二月者.子刑卯也.易通卦验云.玄鸟.阴鸟也.伏翼者.鼠老为之.谓之仙鼠