遗留在乌裕尔河畔的秽貊人
文 - 水墨松江 图-于兵
据有关资料记载:秽貊是中国东北古老的民族,古文献称之为“白民”。秽貊族是由秽人和貊人汇合而成,以农业生产为特点,不同于其他游牧族。
秽貊族在夏商之际广泛分布于南起辽东半岛,北至松花江流域中游的广大地区,秽貊主体在关东地区,西汉时期建立了夫余国。
据考古发现证明,以辽宁省昌图以北,吉林省洮南以东,至黑龙江省双城以南是夫余人文明的发祥地。肇源县的望海屯遗址、杜尔伯特自治县的官地遗址、富裕县的小登科遗址都属于夫余族文化遗址。夫余族居住的中心在今吉林省农安县;到魏晋南北朝时,夫余族经过几次变迁,大部分同东胡、肃慎的后裔以及高句丽和汉族人融合了。
在五世纪末,夫余国被东部的勿吉族和高句丽打败。留下在嫩江中游东岸的夫余人主要生活在以乌裕尔河为中心的地区,已经建立起奴隶制性质的政权,生活是以定居的农业生产为主……
读完这些历史资料,我想,林甸县正好是位于嫩江下游的乌裕尔河畔,难道那里真的有秽貊族的后裔吗?要不那里的度假村为何叫“秽貊人家”呢?
带着这个疑问,我和文友一行登上了开往大庆市林甸县的汽车。
一个多小时后,汽车在301国道736公里处的胜利收费站出来,我们便到了“秽貊人家”湿地度假村。
文 - 水墨松江 图-于兵
据有关资料记载:秽貊是中国东北古老的民族,古文献称之为“白民”。秽貊族是由秽人和貊人汇合而成,以农业生产为特点,不同于其他游牧族。
秽貊族在夏商之际广泛分布于南起辽东半岛,北至松花江流域中游的广大地区,秽貊主体在关东地区,西汉时期建立了夫余国。
据考古发现证明,以辽宁省昌图以北,吉林省洮南以东,至黑龙江省双城以南是夫余人文明的发祥地。肇源县的望海屯遗址、杜尔伯特自治县的官地遗址、富裕县的小登科遗址都属于夫余族文化遗址。夫余族居住的中心在今吉林省农安县;到魏晋南北朝时,夫余族经过几次变迁,大部分同东胡、肃慎的后裔以及高句丽和汉族人融合了。
在五世纪末,夫余国被东部的勿吉族和高句丽打败。留下在嫩江中游东岸的夫余人主要生活在以乌裕尔河为中心的地区,已经建立起奴隶制性质的政权,生活是以定居的农业生产为主……
读完这些历史资料,我想,林甸县正好是位于嫩江下游的乌裕尔河畔,难道那里真的有秽貊族的后裔吗?要不那里的度假村为何叫“秽貊人家”呢?
带着这个疑问,我和文友一行登上了开往大庆市林甸县的汽车。
一个多小时后,汽车在301国道736公里处的胜利收费站出来,我们便到了“秽貊人家”湿地度假村。
