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五台山寺庙介绍————黛螺顶

2012-05-21 11:11阅读：

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五台山寺庙介绍————黛螺顶
　　台怀中心区寺庙群东，一座陡峭的山崖上，平生出又一座山形如锥形大螺的小山，小山上有寺曰黛螺顶，亦称大螺顶，该寺以供奉五种文殊法像而名扬五台。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。
景点信息
　　景区级别：汉族地区佛教全国重点寺院
　　地址：台怀镇东面清水河旁
　　门票：五台山进山费140元（淡季），168元（旺季）。环保车费（40元），保险费（5元）。黛螺顶门票4元。
　　开放时间：冬季08：00-17：00，夏季07：30-18：30
　　联系电话：0350-6546207 6545552 （黛螺顶客堂）
　　投诉电话：0350-6543133 （五台山旅游局）
　　景区官方网站：www.dld.chinawts.com
　　景区相关服务设施：五台山景区大门处和台怀镇上有停车场，台怀镇上有农业银行和邮政储蓄，台怀镇上和景区大门外约50公里处有加油站。台怀镇有家五台山医院，电话0350-6542526。
　　景区外交通：
　　航空：先到太原武宿机场
，然后在太原长途汽车客运东站常年有发往五台山的旅游大巴。此外，五台山还建有直升机场，可先到太原，再转乘太原-五台山的直升专机。或联系出租车，从太原机场直达五台山，费用：400－900元/车（单程）
　　铁路：五台山站设有开往北京、太原、大同等地的火车。五台山站在繁峙县砂河镇，距台怀51公里。
　　班车：太原到五台山，大巴共有十多趟，最早7：00至最晚下午4：30。早上7：00从东客站发车，票价：57/元，到达五台山长途汽车站中午12：00。每隔1小时一趟。
　　忻州到五台山，汽车东站（忻州火车站对面）每天早上5：30、6：00有两趟直接到台怀镇的车，车程3个多小时，车票40元左右。忻州汽车北站每天8：00有一趟直达台怀镇的车，北站每半个小时有到五台县的车，然后再从县城转车到台怀镇。忻州汽车东站咨询电话0350-8632478，忻州汽车北站咨询电话 0350-316936。
　　北京乘大巴来五台山，早上八点半从北京六里桥发车，票价：132元/人（另加一元的保险），到达五台山长途汽车站下午3：20分。车型：金龙豪华大巴 下午四点半从北京六里桥发车，票价：132元/人（另加一元的保险），到达五台山长途汽车站晚上10：00分。车型：金龙豪华大巴（淡季车停运）
　　自驾：
　　辽宁及东北地区-北京（京石高速）-保定- 阜平（忻阜高速）-五台山
　　辽宁及东北地区-天津（保津高速）-保定 -阜平（忻阜高速）- 五台山
　　山东及安徽江苏地区：合肥-徐州-济南-德州-衡水-石家庄-新乐-行唐-曲阳-阜平忻阜高速-五台山
　　河南地区-山西晋城-长治-太原-忻州-定襄县-五台县-五台山
　　内蒙内地区-大同-应县-砂河镇-五台山
　　陕西地区-运城-太原-忻州-定襄-五台县-五台山
　　景区内交通：登黛螺顶的山路有两条，一条沿北端的山脊而上，一条沿南端的山脊而上，两条山路从山脚下分开，到山顶寺前交汇，如括弧形。北端的山路略缓而斜，南端的山路基本是直上直下。也可以缆车上下，50元/人。或者坐环保车前往。景区2009年初实行内部环保车交通，所有外来车只能停在景区大门或台怀镇的停车场，然后徒步或坐环保车前往各个景点。环保车咨询电话 0350-6545844。
　　住宿：五台山所在的台怀镇有许多招待所可提供住宿服务，价格中等，设施尚可。镇上还有许多农家旅舍，房屋一般为'一堂两卧'，即中间一间为堂屋，两侧的套间为卧室，每间设有床位四五张，房间内窗明几净，整洁清雅。许多家庭旅舍备有火炕，适宜于体弱畏寒的游客住宿，还有的家庭旅舍同时可为住客提供家常菜点，十分方便。一般只需几十元即可解决。在南山寺附近有一片宾馆群，设施比镇上的要好许多，价格自然也要略高一些。
　　周边景区：塔院寺 菩萨顶 碧山寺 普化寺 殊像寺 圆照寺 显通寺 罗睺寺 五爷庙 塔院寺 三泉寺 寿宁寺 慈福寺
旅游小贴士
　　台怀镇很大，旅馆很多，互相有竞争，当地人有不告诉你旅馆的位置的习惯，所以出门前只知道旅馆名称是不行的，最好找店家要张名片，并同时记清楚周遍明显的标志性建筑，这样才便于找到住的地方。
景区地图
黛螺顶景区方位示意图
五台山寺庙介绍————黛螺顶 景区相关资料
　　台怀中心区寺庙群东，一座陡峭的山崖上，平生出又一座山形如锥形大螺的小山，小山上有寺曰黛螺顶，亦称大螺顶，该寺以供奉五种文殊法像而名扬五台。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。
　　黛螺顶创建于明成化年间，明万历年间和清康熙、乾隆年间都曾重修和局部补建。传说乾隆要朝拜五台五方文殊，终因风大路远，未能如愿，遂命人摹似五座台顶的五方文殊，总塑于此，以便朝台者到此参拜。
　　五台山，自开文殊道场以来，朝台者络绎不绝。朝台是指佛教信徒到五台山朝山拜佛。朝山拜佛不同于旅游观光。旅游观光的目的是为饱览自然风光和名胜古迹；佛教徒朝台则是为朝拜圣迹，表示对佛和文殊菩萨的信仰。海外佛教徒朝台，一般是遍礼五台山诸寺和朝拜象征文殊菩萨'五智'的五台山五大高峰。同时，还要朝礼金刚窟、般若石等圣迹。般若石，即清凉石，在清凉寺。金刚窟，在台怀镇北五里的楼观谷。
　　这些朝台信徒，出于对五台山的无比祟仰，他们一般都要将'五台山土石'作为圣物带回本国，有的还要在五台山供佛和做佛事活动。
　　中国内地佛教徒朝台，有所谓'大朝台'和'小朝台'之分。
　　所谓大朝台，是遍礼全山佛寺，并亲临东台、西台、南台、北台和中五大高峰供佛和祈祷。中国蒙、藏地区的佛教徒，对五台山和文殊菩像极为崇拜，他们朝台，一般都是大朝台，而且形成了固定的路线和日程。从前，蒙藏佛教徒经过长途跋涉，'驱驼马牛羊数千里'，来到五台山的北大门鸿门岩或(西)大门济胜桥后，一般都是见庙进香，遇寺供佛。有人则一步一叩首地跪拜至五台山佛教中心区台怀镇。济胜桥距台怀镇约200余里，鸿门岩距台怀镇也有40余里，由此可见其虔诚。
　　在台怀镇及其附近，蒙藏佛教徒首先要朝拜'塔院寺五圣迹'（亦称'塔院寺五景')。即：佛舍利塔(大白塔)、佛足牌、文殊发塔、杂花园、般若泉。在大白塔前，蒙藏佛教徒一般均行五体投地之大礼拜佛，且剪发供献佛祖。逐个参拜台怀镇及其附近寺庙和圣迹后，蒙藏朝台佛教徒便开始巡礼五台山的五大高峰。他们从南台开始，依次巡历中台、西台、北台、东台，历时4天，行程约150余里，旅行路线里一个环状。沿途经过的主要寺庙有：白云寺、千佛洞、金灯寺、南台普济寺、古南台寺、金阁寺、清凉寺、狮子窝寺、中台演教寺、清凉桥、西台法雷寺、北台灵应寺、东台望海寺等。住宿的地点是：第一夜，金阁寺；第二夜，中台顶演教寺。第三夜，东台顶望海寺。第四天早晨，在东台顶望海峰观日出。尔后，即寻路下山，傍晚时分，即可返回台怀镇了。蒙藏佛教徒多年来自然形成的巡礼五大台顶的日程和路线，实际上也是一个徒步游览五台山内地区的极好指南。
　　所谓小朝台，则仅在台怀镇附近各寺巡礼，并登临作为五台山五大高峰象征的黛螺顶。黛螺顶把五座台顶文殊菩萨的五种法像集中塑在一起，来到这里也就等于上了五座台顶，一次就能朝拜五尊文殊菩萨，所以就叫'小朝台'。要把五座台顶都转遍，不具备较强的体质，没有足够的时间，是不行的。而登黛螺顶，来回有半天时间就够了，同样能了却'朝台'的心愿。人们常说：不登黛螺顶，不算朝台人。
　　要至黛螺顶，必登大智路，大智路青石辅成，全程共计1080个台价。登上大智路，烦恼顿消，登顶之后就看到了黛螺顶的牌楼，石狮和山门了。
　　黛螺顶寺宇占地3000余平方米，计有殿堂僧房20余间。寺内第一进大殿为站坛殿。殿座六角台基，上部是六角重檐攒尖顶。看去如一座亭台，很是俏丽。殿内立供站坛佛，释迦牟尼佛不是常见的趺坐形样，而是站立于佛坛之上。又因佛像是用为檀木雕成的，又名为檀佛。现在佛像是后代补塑的。　
五台山寺庙介绍————黛螺顶 　第二进大殿为五文殊殿，正面三间，侧面两间，外加半间宽的四面出廊，单檐歇山顶。殿内供的就是集五座台顶五种文殊法像于一室的五文殊。正中殿坛上，中间供中台翠岩峰演教寺的孺童文殊，左侧供北台叶斗峰灵应寺的无垢文殊，右侧供南台锦绣峰普济寺的智慧文殊，左侧殿坛供东台望海峰望海寺的聪明文殊，右侧殿坛供西台桂月蜂法雷寺的狮子吼文殊。把五座台顶的五种文殊法像集于一殿，开辟小朝台胜地，免去了许多人朝五台路遥之苦，又可了却朝佛之愿，是颇见标新立异之心的。从此，黛螺顶也从名不见经传的小寺，一跃而为盛誉闻名遐迩的佛徒朝台必到之地。第三进大殿是该寺后殿，面阔五间，歇山顶，殿阶台下长有一松一柏，松在北端，柏在南端，围粗均在9尺左右，即是乾隆帝诗中所称赞的'阶下千年不老松'。松柏高大直立，无有弯曲，望去如戟指蓝天，为寺字增色不少。
景区图片
五台山寺庙介绍————黛螺顶
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