现在就让我们具体分析一下在秦可卿事件上,曹雪芹都用的哪些“刀斧之笔”吧。
1.
秦可卿父亲的名字透露的信息:
在交代秦可卿的身世时,曹雪芹介绍秦可卿的父亲名叫“秦业”。这个名字显然是有明显喻意的,那就是“情业”,即“因情而生的业障”。那么秦业这个老人他造了什么业障了呢?就是因为他在养生堂抱养的这一双儿女都造了“情业”。而封建社会一般认为,有不肖的子孙那么父母也有罪,就象贾政所说:我养了这个儿子,我已不孝。就是这个道理。所以秦业因为这一双儿女,他也造了业了。
“业”这个字,应该是个佛家用语,是指造作的结果,就是你作了什么事,然后产生的结果叫“业”。佛经上有一首偈,“假使千百劫,所作业不亡,因缘会聚时,果报还自受”。所以业这个字是相当严重的。“作业”基本等同于“作孽”,或者更严重,因为“业”的影响永远存在,谁也无法消除这个影响。你看贾政骂宝玉的话“作业的畜牲!”“无知的业障!”
“情业”这个隐喻,也照应下文红楼梦曲中关于秦可卿的好事终曲“家事消亡首罪宁,宿孽总因情”。
2.
秦可卿本人的名字透露的信息,这一点早有许多学者研究过了,它的谐音为“可轻”,这里不再重复了。
3.
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在交代秦可卿的身世时,曹雪芹介绍秦可卿的父亲名叫“秦业”。这个名字显然是有明显喻意的,那就是“情业”,即“因情而生的业障”。那么秦业这个老人他造了什么业障了呢?就是因为他在养生堂抱养的这一双儿女都造了“情业”。而封建社会一般认为,有不肖的子孙那么父母也有罪,就象贾政所说:我养了这个儿子,我已不孝。就是这个道理。所以秦业因为这一双儿女,他也造了业了。
“业”这个字,应该是个佛家用语,是指造作的结果,就是你作了什么事,然后产生的结果叫“业”。佛经上有一首偈,“假使千百劫,所作业不亡,因缘会聚时,果报还自受”。所以业这个字是相当严重的。“作业”基本等同于“作孽”,或者更严重,因为“业”的影响永远存在,谁也无法消除这个影响。你看贾政骂宝玉的话“作业的畜牲!”“无知的业障!”
“情业”这个隐喻,也照应下文红楼梦曲中关于秦可卿的好事终曲“家事消亡首罪宁,宿孽总因情”。
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