《柳如是》与《红楼梦》之四：“钗黛合一”原型是杨姬玉树
作者：李
对于明末文人为文特征，陈寅恪先生有考证云：
明末人作诗词，往往喜用本人或对方或有关之他人姓氏明著或暗藏于字句之中。斯殆当时之风气如此，后来不甚多见者也。
柳如是的名字、号和对她的比喻，恰与《红楼梦》文本中“隐真人物”的名字、号及其比喻相对应（表1），显示出《红楼梦》“隐真人物”的名字，实际上是隐藏着的柳如是诸名、字、号、雅称、喻体的大集合，强烈提示她即是记叙《石头记》的原作者通灵石头。
1、薛宝钗，号蘅芜君，书中亦称其为杨贵妃。与之相对，柳如是有白人（雪白义）、蘼芜、杨姬等名字或称呼。
2、林黛玉，号“潇湘妃子”，书中将其比喻为西施和赵飞燕。与之相对，柳如是有玉树、西施、赵飞燕、湘妃、芙蓉、杨绛子（？）等名字号或美喻。
《红楼梦》中，宝钗黛玉是共用同一首命运诗曲的。红学大腕俞平伯先生就此总结提出“钗黛合一”学说。
第五回
宝玉看了仍不解。便又掷下，再去取“正册”看。只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：
可叹停机德，（此句薛。
作者：李
对于明末文人为文特征，陈寅恪先生有考证云：
明末人作诗词，往往喜用本人或对方或有关之他人姓氏明著或暗藏于字句之中。斯殆当时之风气如此，后来不甚多见者也。
柳如是的名字、号和对她的比喻，恰与《红楼梦》文本中“隐真人物”的名字、号及其比喻相对应（表1），显示出《红楼梦》“隐真人物”的名字，实际上是隐藏着的柳如是诸名、字、号、雅称、喻体的大集合，强烈提示她即是记叙《石头记》的原作者通灵石头。
1、薛宝钗，号蘅芜君，书中亦称其为杨贵妃。与之相对，柳如是有白人（雪白义）、蘼芜、杨姬等名字或称呼。
2、林黛玉，号“潇湘妃子”，书中将其比喻为西施和赵飞燕。与之相对，柳如是有玉树、西施、赵飞燕、湘妃、芙蓉、杨绛子（？）等名字号或美喻。
《红楼梦》中，宝钗黛玉是共用同一首命运诗曲的。红学大腕俞平伯先生就此总结提出“钗黛合一”学说。
第五回
宝玉看了仍不解。便又掷下，再去取“正册”看。只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：
可叹停机德，（此句薛。