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[解题]
武当山古名太和山，又名玄岳、太岳，我国著名的道教圣地，有“道教第一名山”之称，山上祭奉“真武大帝”，称为“非真武不足当之”，故名“武当”。
[背景]
同前44。
[注释]
[1] 武当山，周环八百里余里，层峰迭嶂，标奇孕秀，历来被誉为乾坤秀萃之地，为中国著名风景名胜区。正因其山色秀丽，传说这里是神灵之宅，历史上众多的道客羽士来隐居修持，故而被誉为中国道教的“洞天福地”。
经千百年孕育发展，在武当道教的母体中产生出了辉煌深厚的武当文化：崇尚自然的道教建筑、玄妙莫测的武当拳术、健身益寿的养生功法、与天神对话的宗教法事、清和高雅的道教音乐、精美绝伦的雕塑艺术、辩证施术的中医草药等等，无不凝聚着中华民族智慧的结晶。道教对中国的政治、经济和文化思想都发生过深刻的影响。这个有着汉民族古宗教意识特点，有着近两千年历史的宗教至今仍影响着人们的生活。
[2] 紫宵宫位于武当山神道旁，此宫建于明永乐十一年，是武当山上保存较完整的道观。此地周围岗峦起伏，天然形成一把宝椅状，故明代永乐皇帝封之为“紫霄福地”。相传，道教崇奉的“真武大帝”， 曾在武当山修炼四十多年后得道升天。
人类在对大自然膜拜中，也没有停歇对大自然的探索。人类从探索中总结了一条不可违逆的自然规律：宇宙间一切事物都带有二元性，这种二元之说就是“阴阳”二字。阴阳是宇宙间相反相成的两种根本力量。阴阳最初的含义是指日光的向背，背日为阴，向日为阳，可引申为气候的寒暖。“一阴一阳之谓道”，阴阳被认定为万事万物的自然法则。“便是义皇代，先从心太平”即使义皇盛世，也不为荣华所动。白乐天更高的是已悟心法，向内心求心灵的纯洁自由。义皇泛指尧舜等贤明帝王。
[3] 公元前1368年—公元1644年。明成祖起兵本为反对建文帝之削藩，但他一登基，同样削夺其它藩王之职权，成祖对外又亲征漠北、南定安南、经略东北、屡下西洋，使国威远扬，史称“永乐盛世”。南岩是传说中真武修炼之处, 悬挂着真武大帝像，像旁的悬崖上挂着一个园形的铸币，用栏杆隔着，据说用钱币打中铸币会带来好运，俗称“打金钟”，能连击三下者，示好运。
[4] 叹为观止已如前述。登武当不上金顶，等于没到武当山。登临武当金顶，看到这样举世无双的瑶台金阙，会感到十分新奇。武当山为一尊天造地设的巨人坐像，说是天柱为颅，紫霄为腹，太子坡为股，平台为趾；南岩、五龙诸山为左臂；琼台、玉虚岩诸山为右臂。这或许就是当年策划大修武当的得道高人张三丰着力宣扬的山是一尊神，神是一座山，武当为真武之形，真武为武当之魂，从而达到山与神合一、人与天合一的吧。据考，全国所有的佛道名山的金殿，都没有武当山这座铜铸镏金的金殿精美绝伦。在海拔一千六百余米的天柱峰绝顶，用玉石托起一座金殿，远观就像天宫的瑶台金阙，有人把金殿说成天下之最是当之无愧的，特别是金殿映日生辉，光耀百里，就像中国腹地的一颗光芒四射的明珠，更是令人称奇叫绝。