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《归去来兮辞》预习案

2019-03-23 11:01阅读:
《归去来兮辞》预习案
教学目标:
1、积累文言基础知识,理清文章思路;
2、品读赏析,体味作者复杂的思想感情。
一、课前预习
1.作者简介
陶潜 (367-427),浔阳柴桑(江西九江)人。一名渊明,字元亮,世称靖节先生,自称五柳先生,东晋大诗人田园诗鼻祖。曾任江州祭酒、彭泽令等职。陶潜29岁入仕,历13个年头,时官时隐3次,做官时间总计不过4年。在彭泽令任上80余日,去职归隐。
2.写作背景
陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭泽令,据《宋书•陶潜传》和萧统《陶渊明传》记载,陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满,当时那里一位督邮来彭泽巡视,要他束带迎接,以示敬意,他气愤地说:“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》。这篇文章前面有序,叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。
3.文体特点
辞,是介于散文与诗歌之间的一种文体,因起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体,又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作,故又称骚体,到了汉代常把辞和赋统称为辞赋,但二者仍有区别:赋进一步散文化,写法上讲究铺排,内容以咏物说理为主。辞内容重在抒情,富有浪漫的气息,押韵和句式都较诗自由,比散文整齐,且篇幅、字句较长,句中多以“兮”字来帮助和谐语气、表情达意。
4正音:
瓶无储粟( 求之靡( )途 田园将芜( 轻飏 壶觞( 眄(
流憩( 矫( )首遐( )观 出岫( 景( )翳( )翳 西畴( 窈窕( 遑( )遑 耘耔( 东皋( 犹望一稔(
二、文言知识积累
1.文言实词
生生所______ 有四方之事______ 用于小邑______ 悟已往之不______
知来者之可______ 三径______ 容膝之易安______ 万物之得时______
吾生之行休______ 帝乡不可______
2.通假字 乃瞻衡宇,载欣载奔。 ______通______。
3.词类活用:
眄庭柯以 亲戚之情话 琴书以消忧
孤舟 涉以成趣 万物之得时
4.古今异义
尝从人事 古义: 今义: 悦亲戚之情话 古义: 今义:
有事于西畴 古义: 今义:
5、特殊句式
遂见用于小邑( 既自以心为形役 复驾言兮焉求?
胡为乎遑遑欲何之?( 乐夫天命复奚疑?( 农人告余以春及。(
三、 翻译下列句子
1、悟已往之不谏
2、 眄庭柯以怡颜
3、将有事于西畴
4、胡为乎遑遑欲何之
四、品读名家见解

一语天然万古新,豪华落尽见真淳。 ------- 元好问

朱熹:渊明诗所以为高,正在不待安排,胸中自然流出。 -------《朱子文集》
《序》称《辞》作于十一月,尚在仲冬;倘为追述、直录,岂有‘木欣欣以向荣’,‘善万物之得时’等物色?亦岂有‘农人告余以春及,将有事于西畴’、‘或植杖而耘耔’等人事?其为未归前之想像,不言而可喻矣。” ----—周振甫

陶渊明是中国知识分子的脊梁。是一个不阿谀奉承、不谄媚求荣、始终保持着独立思考精神和独立人格的鲜活的生命,是一颗不慕荣利、不受世俗羁绊,敢于追求本真与自我的率真的灵魂。他给我们创造了一笔宝贵的精神财富,那就是永远保持独立思考的精神,不被众说纷纭所困扰;永远保持自己独立的人格,不被世俗世相所牵引;忠于自己、把握自我,真实地面对自己的灵魂,以务本求实的品质,冲破世俗的勇气,追求自己真正倾心的事物。 -------于

陶渊明为中国文脉增添前所未有的自然之气、洁净之气、淡远之气。而且,又让中国文脉跳开了非凡人物,而从凡人身上穿过,变得更普世了。陶渊明创造了一种以“田园”为标志的人生境界,成了一种千年不移的文化理想。不仅如此,他还在这种“此岸理想”之外提供了一个“彼岸理想”———桃花源,在中华文化圈内可能无人不知。把一个如此缥缈的理想闹到无人不知,谁能及得?

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